1.晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。

2.这首《归园田居》是陶渊明不为五斗米折腰,回到家乡耕田时作。

3.同时,它不仅立意与陶渊明有别,而且以古喻今,具有强烈的现实意义。

4.陶渊明在后半生隐居在田园之中过着男耕女织的生活。

5.我曾经也向往采菊东篱下，悠然见南山的陶渊明式爱情；但菊花已在现实生活中枯萎，而我也不再悠然。这并不是我喜欢你、你喜欢我便可以在一起的世界。这世界有山、有海，也有墙，并不如我们想像的那样平坦。蔡智恒 

6.陶渊明非常快乐地过着自给自足的生活。

7.住在这里，最令人心醉的就是开门见山，与陶渊明更有把酒东篱的心契。

8.陶渊明笔下的世外桃源反映了他避世的心态。

9.我们就像陶渊明笔下的渔人,正经历深邃而神秘的喀斯特水溶洞,前往一个几乎与世隔绝的、被人们称为当今桃花源的村子坝美。

10.陶渊明放弃仕途，回归田园，在外人看来是不可理喻的行径，但潇洒的五柳先生怡然自得地日出而作日入而息。

11.陶渊明的后半生隐居在山野之中，优哉游哉，过着飘然若仙的田园生活。

12.但店家的图片配得美貌,温暖地盛在粗厚碗里的红糖、悠然洒落的桂花、闲闲捧茶的女子,像陶渊明归田园居的现代版广告。

13.与其声色犬马的生活还不如学陶渊明一样归隐山林。

14.这些，就构成陶渊明作为一个得自“江山之助”的杰出田园诗人的重要底蕴。

15.对陶渊明的品评是元好问诗学批评最重要的内容。

16.山南景区有唐代诗人李白写下“望庐山瀑布”千古名句的秀峰,晋代诗人陶渊明故里和桃源胜境等。

17.陶渊明的一生选择的是站立。虽然自己的生活穷困潦倒，但为了避开官场的污浊，他不为五斗米折腰，选择了归隐田园。于是，便有了“采菊东篱下，悠然见南山”的自由和“晨兴理荒废，带月荷锄归”的闲适。

18.陶渊明的后半生隐居在山野之中，优哉游哉，过着飘然若仙的田园生活。

19.我爱有一盆漂亮的茉莉花，虽然不像牡丹那样娇艳那样的五颜六色，也不像百合花那样翠色迷离自李唐来盛人世爱牡丹，晋陶渊明独爱菊。茉莉花但他有自己独特的美。

20.如称陶渊明为靖节征士,欧阳修为欧阳文忠公,王安石为王文公,范仲淹为范文正公,王翱为王忠肃公,左光斗为左忠毅公,史可法为史忠烈公,林则徐为林文忠公。

21.通过对这种生存范式的实践，陶渊明最终由一个漂泊的、苦闷的士人，转变成了一个诗意地栖息于大地之上的诗神。

22.“桃花源”是东晋诗人陶渊明幻想、虚构出的一个没有压迫，没有剥削，没有战乱，男女同耕，老少同乐的理想社会。

23.往年都是枯黄的杂草,今年居然大片大片的,20141017奔跑吧兄弟第2期都是金黄的小野菊,真是奇了,千杯万盏,就是陶渊明,也该叹为观止了。

24.陶渊明先生是我们中国赫赫有名的大隐，一名"田园诗人"。

25.水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。周敦颐

26.但陶渊明发现要想享受门第和家族带来的荣誉和利益，就必须付出“心为形役”的代价。

27.陶渊明守着无弦琴，弹奏心灵的音乐。生活中的快乐与物质无关，真正的快乐来自心灵、教养、憧憬。

28.陶渊明的后半生隐居在田园之中过着男耕女织的生活。

29.第三派可以陶渊明为代表。他的意见具见他的诗。季羡林 

30.陶渊明读书不死记硬背，是不求甚解，他只要知道文章大概意思就认为读完了。

31.这山谷桃花盛开，落英缤纷，景色迷人，活像陶渊明笔下的世外桃源。

32.庄子和陶渊明就是这么一类人物，他们的精神简朴纯正，非渺小的人所能望其项背。

33.本文共五章，前面四章分别是曹植、阮籍、陶渊明、庾信对楚辞的接受与创新的探索，最后一章是对前面分析的总结并对魏晋六朝文人对楚辞的接受有概括性地分析。

34.这山谷桃花盛开，落英繽纷，景色迷人，活像陶渊明笔下的世外桃源。

35.笔者认为这三种说法都值得商榷，“五斗米”的真正意义应该是陶渊明种植在公田里的尚未收割的秫米。

36.“桃花源”是东晋诗人陶渊明幻想、虚构出的一个没有压迫，没有剥削，没有战乱，男女同耕，老少同乐的理想社会。

37.陶渊明的“立名垂世”思想，是指他在“志道”的践履过程中所形成的指向“不朽”追求的价值意图，即通过“三不朽”的操作体系以实现垂名后世的价值理想。

38.诗意的酒趣,飘溢酒香的诗歌,在陶渊明充满诗意和酒香的生命中妙合无痕,和谐完美。

39.陶渊明非常快乐地过着自给自足的生活。

40.住在这裡，最令人心醉的就是开门见山，与陶渊明更有把酒东篱的心契。

41.隐居不仕的陶渊明把田园生活作为重要的创作题材，因此历来人们将他称作“田园诗人”。

42.有一点也许能窥见老人心境的变化——以前他最爱陶渊明的“纵浪大化中,不喜亦不惧”,现在,他信奉“为善最乐,能忍自安”。

43.有时，人生真不如一句陶渊明。木心

44.(家里没有老莱子妻子那样的老婆),说明陶渊明对他的妻子有所不满,其原因乃是她未能对自己的弃官归隐表示充分理解。

45.相比于陶渊明的逃离世俗,刘知几、吴兢的追随理想,明代大清官海瑞的辞职就颇有些赌气的意味。

46.兰亭题序,王羲之酒酣耳热,书兰亭不世名篇;采菊南山,陶渊明志逸四海,不为五斗米折腰。

47.采菊南山,陶渊明志逸四海,不为五斗米折腰。

48.如梅之于宋代林逋,竹之于东晋王子猷,菊之于陶渊明。

49.陶渊明的坚守是宁可饿死路边，也不为五斗米折腰。

50.慧远、陶渊明、陆静修虎溪三笑的故事,是多么美好的掌故佳话。