1.尧舜禹汤是我国最早的几个帝王,他们都在山西这片表里山河建都。

2.但在一般人眼中,圣贤的标准仍然可望不可及,“神州六亿皆尧舜”、“满街尽圣人”,只是美好的理想。

3.轩辕炎帝神农先三皇,尧舜禹后三皇在上不肖子孙刘紫萍对你们发誓：无论是慈悲的佛.

4.封建时代,不少贤人超然物外,宁肯尧舜千钟,也不愿在官场勾心斗角。

5.我相信是时机趋势所造成的，单是尧舜桀纣是没有办法造成那么大的改变。

6.在尧舜禹时期,天下洪水为患。

7.尧舜禹汤文武周公这些古代圣贤,他们内圣外王,有感召力,思想境界高,同时又有辉煌事功。

8.（90）在我国历史上,比如,在尧舜时代,尧置“敢谏之鼓”,舜立“诽谤之木”,清代发生过有名的“杨乃武案”等等,就是类似当代*访的相关制度和活动。

9.（47）真想看看这女中尧舜是怎个样貌。

10.人生自古谁顺意，黄帝尧舜更如此。遇到失败莫伤悲，天终不绝人之路。碰到挫折莫叹愁，挫折要你补缺漏。换副心态看困境，人生智慧满心际。

11.尧舜不易日月而兴，桀纣不易星辰而亡。陆贾 

12.吴兢编《贞观政要》,便强调择善而从,“岂必祖述尧舜,宪章文武而已哉”。

13.黄帝尧舜垂衣裳而天下治,……服牛乘马,引重致远以利天下。

14.历代的圣贤们,从传说中的尧舜禹汤文武周公,再到孔子、董仲舒、朱熹,最后是康有为,他们对这条道路的开拓和探寻,就构成了“道统”。

15.颛顼,颛顼诈婚伤九凤,刑天舞干戚;帝喾;唐尧,尧舜禅让;虞舜,鲧禹治水;夏禹。

16.（27）规矩，方圆之至也；圣人，人伦之至也。欲为君，尽君道；欲为臣，尽臣道。二者皆法尧舜而已矣。不以舜之所以事尧事君，不敬其君也；不以尧之所以治民，贼其民者也。

17.其实尧、舜的故事,一部分属于神话,一部分出于周末学者‘托古改制’的捏造;他们‘言必称尧舜’,你造一段,他又造一段,越造就越像真有其人其事了。

18.其元首,则尧舜之垂裳可也,成王之委裘亦可也;其官吏,则曹参之醇酒可也,成瑨之坐啸亦可也。

19.何物不材?何才不备?尧舜禅让,高山仰止。

20.三王之功矣。

21.（2）尧舜之心，常以天下为忧，而不以位为乐。

22.古史记载,尧舜时,朝前树立旌幡,民众对政务有所建言,都可来旌下陈述;各交通要道都竖立“谤木”,让大家在上面书写情况,反映对施政者的批评。

23.您，一世风流赢来桃李遍华夏；己番磨炼铸就丹心颂尧舜。您，一生献忠贞南山松柏长苍翠；九天含笑意故园桃李又芬芳。在教师节来临前，祝您教师节快乐！

24.致君尧舜上，再使风俗淳。杜甫 

25.尧舜时期，长治是“冀州之域，属帝都畿内”。

26.“孔集大成,信而好古,祖述尧舜,宪章文武。

27.（35）宋以后的儒者,拘闭者日多;他们个个是正人君子,眼里只有尧舜禹汤文武周公,于是,英雄美人之事,多半不屑一顾。

28.中国的奴隶主义,大约始于夏朝,到了战国时期,巳开始"礼崩乐坏",但儒家等还抱着"先王"不放,动辄"祖述尧舜,宪章文武",要开历史倒车。

29.孔子“祖述尧舜、宪章文武”,以尧舜为“大同”社会,文武为“小康”社会。

30.在作风方面,“陛下贞观之初,动遵尧舜,捐金抵璧,反朴还淳。

31.（10）惟有贤者然後乃得乐此耳。谓修尧舜之道，国家安宁，故得有此以为乐也。不贤之人，亡国破家，虽有此，亦为人所夺，故不得以为乐也。

32.读书读傻了,几千年的破事儿都看不懂,什么尧舜禹汤,王侯将相,全是扯淡,目的只有一个:整位子,捞银子,抢女人。

33.（32）尧舜禹政治集团，则是建立在方国联盟基础上的一种国际次体系。

34.离娄之明、公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。

35.承尧舜禹汤文武之余绪,集礼乐射御书数之大成,设帐授徒,创立儒宗,开百代之圣教,化万民于春风。

36.（30）以事言谓之史，以道言谓之经；事即道，道即事；春秋亦经，五经亦史；易是包牺氏之史，书是尧舜以下史，礼乐是三代史，其事同，其道同，安有所谓异？王阳明

37.（20）春，甘美之春，一年之中的尧舜，处处都有花树，都有女儿环舞。

38.（38）尧舜乃上古的贤明帝王,舜继尧位,后人以尧天舜**喻理想的太平盛世。

39.当尧舜之时而天下无穷人,非智得也;当继纣之时而天下无通达者,亦非智失也,时势使然也。

40.但在这里,他却肯定庄子庄子道归自然、秕糠尧尧舜舜的思想,而驳世俗以庄周庄周为夸诞不经。

41.（44）诚遂欲枕山栖谷,拟迹巢由,斯则可矣;若当辅政济民,今其时也!自生民以来,善政少而乱俗多,必待尧舜之君,此为志士,终无时矣。

42.但尧舜禹汤时的居民遗址,反呈现在地表之上,皆因其是避水高台之故。

43.（61）唐代著名学者孔颖达做注解释说:黄帝制其初,尧舜成其末,垂衣裳者,以前衣皮,其制短小,今衣丝麻布帛,所制衣裳其制长大,故云垂衣裳也。

44.若家给人足,朕虽不听管弦,乐在其中矣!呜呼!古来帝皇孰贤明兮,非尧舜与吾皇莫属!心系天下,黎民为本,吾皇常曰:民犹水也,君犹舟也。

45.（96）正是,家父常极力称赞高太后真乃女中尧舜也。

46.七篇道德称尧舜；四十存心全天真。

47.（58）尧舜禹汤是我国最早的几个帝王,他们都在山西这片表里山河建都。

48.以治气养生，则后彭祖；以修身自名，则配尧舜。荀子 

49.儒家者流……游文於六经之中,留意於仁义之际,祖述尧舜,宪章文武,宗师仲尼。

50.暗想从前帝尧让巢、许,帝舜让石户之农、善卷、子州支父等,今遇高贤,何妨效法尧舜,让他一让呢。