1.（12）臣辄奉宣诏命,导扬思化,复其社稷,安其闾伍,舍其赋调,弛其征役,训之德礼以移其风,示之轨仪以易其俗,百姓欣欣,人怀逸豫,后来其苏,义无以过。

2.君臣逸豫,相为诞谩,怠弃国政,日行无稽。

3.（11）伏念我黄祖干戈靖乱,统一华夏,披山通道,未尝宁居;今有习于怯弱,安于逸豫者,实为不肖之尤,我黄祖之灵必摒弃之。

4.“太康尸位,以逸豫灭厥德,黎民咸贰,乃盘游无度,畋于洛之表,十旬弗反。

5.（5）不敢因为儿的逸豫而失去皇子该有的道。

6.群臣逸豫,相为诞谩,怠弃国政,日行无稽”。

7.（4）动摇理想信念，必然迷失方向；追求骄奢浮华，终将逸豫亡身。

8.臣辄奉宣诏命,导扬思化,复其社稷,安其闾伍,舍其赋调,弛其征役,训之德礼以移其风,示之轨仪以易其俗,百姓欣欣,人怀逸豫,后来其苏,义无以过。

9.（3）忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。

10.因循苟且逸豫而无为，可以侥幸一。萧伯纳 

11.不敢因为儿的逸豫而失去皇子该有的道。

12.（10）君臣逸豫,相为诞谩,怠弃国政,日行无稽。

13.生于忧患,死于安乐;忧劳兴国,逸豫亡身;有终身之忧,无一朝之患。

14.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。欧阳修 

15.第二幅字,忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,这句话是宋代大文学家欧阳修在总结唐庄宗既得天下,后又失天下的原因时所说。

16.（7）第二幅字,忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,这句话是宋代大文学家欧阳修在总结唐庄宗既得天下,后又失天下的原因时所说。

17.（9）“太康尸位,以逸豫灭厥德,黎民咸贰,乃盘游无度,畋于洛之表,十旬弗反。

18.（2）因循苟且逸豫而无为，可以侥幸一。萧伯纳

19.（6）生于忧患,死于安乐;忧劳兴国,逸豫亡身;有终身之忧,无一朝之患。

20.（8）群臣逸豫,相为诞谩,怠弃国政,日行无稽”。

21.（1）忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。欧阳修

22.伏念我黄祖干戈靖乱,统一华夏,披山通道,未尝宁居;今有习于怯弱,安于逸豫者,实为不肖之尤,我黄祖之灵必摒弃之。

23.动摇理想信念，必然迷失方向；追求骄奢浮华，终将逸豫亡身。