褒贬的造句
1.书画留白的目的是求其意境深远,史书疏略则是因为春秋笔法,一字褒贬,两者自不可相提并论。
2.孔子的形象也在毁誉褒贬的不同声音中变得扑朔迷离、真假难辨.
3.评论家对这部书的社会影响尚未作出褒贬。
4.铺好宣纸,待毛笔泡软至易吸墨后,李墨白便沉心静气,提笔在已经铺好的宣纸上用草篆体写下“俯仰无愧天地,褒贬自有春秋”。
5.善善恶恶,不可以诬,故称一字,则至明矣;定褒贬是非之宜,泯同异纷纶之论。
6.有“时代的神经”之称的杂文,切实地紧贴时代的脉搏,对社会的风气、人民的好恶、政事的得失,抒发情感,漫谈见解,杂评正邪,褒贬扬抑。
7.展览对高克勒的抵抗行为,以及莱恩的恐惧念头并无一字褒贬。
8.贾平凹不写是非,不辩褒贬,他只用坦率和真诚铺展根茎叶脉,写尽因果源流。
9.曹操曾授意建一座花园,建成后,曹操前去观看,却不置褒贬,只是提笔在门上写了一个“活”。
10.曹操曾经盖了一座花园;盖好之后,曹操去观看时,不置褒贬,只拿笔在门上写了一个“活”。
11.中国史学的兴起发展,是以史学家积极关注现实、褒贬是非为精神特征的。
12.天王出击总是褒贬不一的,众口难调的道理大家心里都明白。
13.春秋虽以一字为褒贬,然皆须数句以成言。
14.有“时代的神经”之称的杂文,切实地紧贴时代的脉搏,对社会的风气、人民的好恶、政事的得失,抒发情感,漫谈见解,杂评正邪,褒贬扬抑。
15.万荣笑话是我国民间艺术的一朵奇葩,以“争”气为特色,用诙谐幽默的语言褒贬生活,使人们在笑声中得到启示。
16.王铎草书传世作品很多,成就极大,在书法史中评介褒贬不一.
17.在学术界,对于辩诉交易制度的评价褒贬不一.
18.各方褒贬不一难评判于凌罡是斗士还是小丑?
19.我们在褒贬古代作家、作品的时侯,不能脱离开当时的社会背景。
20.诚如施明德说,陈水扁虽仍在位,但不待盖棺,其历史地位已定,李之于扁褒贬与夺,确然不失准格。
21.从婚庆寿诞,到悯伤悼亡,乃至七十二行,都可见依时应景之对联,褒贬誉斥,内容鲜活。
22.用“拎得清”和“拎勿清”来观察或者褒贬一个人,已经成为上海人个一种集体无意识。
23.从婚庆寿诞,到悯伤悼亡,乃至七十二行,都可见依时应景之对联,褒贬誉斥,内容鲜活。
24.他们的绘画作品也得到了褒贬不一的评价.
25.我自己容得下自己就成了呀。我做这些事,并不为他人之褒贬,只因我觉得做这些事是对的。
26.西风催雪不置褒贬,站起身来昂首望向西边山峰。
27.贾平凹不写是非,不辩褒贬,他只用坦率和真诚铺展根茎叶脉,写尽因果源流。
28.据说,石匠若能读能写,对别人写的字就有喜恶有褒贬,他刻字的时候,就不知不觉加入自己的风格,不能忠于原稿的形神。王鼎钧
29.近一年来,创业板在舆论的褒贬声中和市场各方人士的注视之下举踵前行。
30.正话反说,褒贬错位,能产生极佳的表达效果,这是“反语法”。
31.经过了半辈子的改造锤炼摔打磨合,倩姑最终成了青狐——令人哭笑不得、爱恨交加、褒贬莫名、心痒难挠的青狐,妩媚妖娆、没心没肺、活灵活现、亦幻亦真的青狐。
32.大概他自己也从没想过要和苏轼混为一谈,更无褒贬与夺之意。
33.徜徉在褒贬不一、波涛汹涌的社会资本海洋里,究竟该如何启航?
34.酸甜苦辣尝尽方知世间真味,褒贬毁誉经过不枉此番人生。
35.我们在褒贬古代作家、作品的时侯,不能脱离开当时的社会背景。
36.用“拎得清”和“拎勿清”来观察或者褒贬一个人,已经成为上海人个一种集体无意识。
37.对秦始皇焚书坑儒这件事的评价,我国学术界历来褒贬不一。
38.孔子的形象也在毁誉褒贬的不同声音中变得扑朔迷离、真假难辨.
39.我们不要在背后褒贬别人,这样做不利于团结。
40.众多围观者对此褒贬不一,更有人鄙称是“故弄玄虚”。
41.从婚庆寿诞,到悯伤悼亡,乃至七十二行,都可见依时应景之对联,褒贬誉斥,内容鲜活。
42.伤不起,歪歌伤不起,它老曲新词顺应民意褒贬时弊。
43.书画留白的目的是求其意境深远,史书疏略则是因为春秋笔法,一字褒贬,两者自不可相提并论。
44.多少个世纪以来,人们对秋天就褒贬不一.
45.曹操曾授意建一座花园,建成后,曹操前去观看,却不置褒贬,只是提笔在门上写了一个“活”。
46.但是最终能够得出这样一个结论,足见历史在还原一个人的本来面目,给予他应得的历史褒贬扬抑时,自然有其值得我们等待的时间表。
47.从婚庆寿诞,到悯伤悼亡,乃至七十二行,都可见依时应景之对联,褒贬誉斥,内容鲜活。
48.曹操尝造花园一所,令张锋监工;造成,张锋请曹操往观之,曹操不置褒贬,只取笔于门上书一“活”。
49.曹操曾经盖了一座花园;盖好之后,曹操去观看时,不置褒贬,只拿笔在门上写了一个“活”。
50.公司老板亲自站在大门口“躬迎”员工上班,此事在台州市引起较大反响,当地许多企业主和市民对此议论纷纷,褒贬不一。