1.会议厅、客厅、客房和厨房等。

2.四川省宗祠旅游资源类型丰富，拥有以文庙、三国蜀汉文臣武将专祠、文化名人专祠、祭祀同族祖先的祠堂等为代表的资源体系。

3.老北京祭祀用的月饼大多是自来红,因为自来红为素油制成,更显虔诚。

4.又是一年清明节。清明节既是祭祀扫墓的日子，又是踏青的好时节。

5.特别是纳西族，所使用的东巴文是当今世界上唯一的表意文字。东巴文主要是东巴僧侣用来指导祭祀活动的。

6.以祭祀活动作为创作出发点的郊庙歌辞，在内容上重在描述和表现人与天地、鬼神之交往、沟通，其敬天、亲人的内在精神与祭祀本身的内涵是相一致的。

7.吴省便把主攻的任务交给成景,粟子熟在成景附近保护景帝、祭祀祀则把大黑和小黑们引开,至于大李好歹也是33级道士,打打防刷刷毒还是能做的到的。

8.那盛夏，用眼泪祭祀悲伤，用写悲伤童话。

9.在纳西族古老的东巴经古籍中,就有大量的祭祀性音乐和习俗性音乐.

10.听信宠姬谗言,不祭祀祖宗,招诱四方的罪人和逃亡的奴隶,暴虐地残骸百姓,纣王的诸多罪行激发起从征将士的敌忾心与斗志。

11.楚人祭祀不在其境内的黄河之神河伯，与“祭不越望”的祭祀原则矛盾。

12.祭祀是我们与亲人重逢的时刻，让我们感到他们永远守护着我们的平安和幸福。

13.考古队负责人埃尔曼·科尔韦拉说,这是一处250米纵深的石灰石岩洞,曾被查查波亚斯部落用作墓葬和祭祀场所。

14.这种类型的祭祀在玛雅地区没有见到.

15.菓属有六，而桃为下，祭祀不用，不登郊庙。

16.铁门里面是宝华的龙林。红河县每个村寨都有一遍这样的林子，是村里举行祭祀的神圣之地。

17.他的父亲心中充满喜悦，因为他的儿子聪慧好学且渴慕知识；他知道他的儿子将会成为一位伟大的智者、一位祭祀、婆罗门中的王子。

18.一位祭祀、婆罗门中的王子。

19.腊月十五,国人多会到祖坟祭祀,已表对先人的哀思。

20.祭祀土地神、插戴楸叶等习俗。

21.在清明时节，我们踏上了回乡祭祖之旅，每一个身后的坟头都沐浴着我们浓浓的思念和哀思。

22.抚州青蛙信仰的祭祀主题始为驱疫逐祟，后演绎为科举崇拜，在中国南方青蛙信仰民俗中较独特。

23.又是一年清明节。清明节既是祭祀扫墓的日子，又是踏青的好时节。

24.除“贴秋膘”外,我国民间立秋日还有食饺子、祭祀土地神、插戴楸叶等习俗。

25.祭祀是中国古代君王的重要活动之一。

26.郑州商城和偃师商城都存在着较多的商代祭祀遗存。

27.邢台市浆水镇水门村宋宝珍告诉记者,祭祀“龙神”是当地端午的一个传统民俗,举行祭龙大典主要寓意是祈福风调雨顺,五谷丰登。

28.祭祀是对祖先智慧和付出的致敬，也是对家族文化传承的坚守和传递。

29.东西方戏剧最初同出于原始祭祀仪式，它们的共同基础建立在原始思维之上。

30.赛龙舟是端午节的一项重要活动，在我国南方十分流行，它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。

31.洛阳发现大型西周洛邑祭祀遗址,再次印证西周洛邑城址可能位于瀍河两岸。

32.每一次祭祀都是我内心的一次洗礼，让我更加深刻地明白生命的可贵和珍惜亲人的重要性。

33.第二，许多对圩区做出卓越贡献的官绅成为圩民祭祀之神。

34.由于是一种祭祀用的礼器,玉琮被认为是人与神沟通的渠道,“内圆外方”又被理解为“天圆地方”,为古代中国人奉行几千年的世界观注入文化基因。

35.文化周还将为游客特别开办古乐专场音乐会,初一上午为祭祀礼乐专场,下午为八音乐专场,并首次推出“十番乐”表演。

36.村里每年都要举行祭祀神祇的仪式。

37.风是带有地方色彩的乐歌；雅是周王朝京畿地区的乐歌；颂是用于宗庙祭祀的乐歌。

38.而在祭祀祀谱上，论定某王为直系与旁系的标准大致有二，即是否传子为王和嫡系中的一世一王。

39.每一次祭祀都让我深感自己的渺小和微弱，同时也让我更加知道家庭的力量和团结的重要性。

40.给自己倒了一杯酒，对着月亮，就算是祭祀一下自己的灵魂罢。

41.马踏湖景区举办了马踏湖第三届端午节暨纪念鲁仲连蹈海2255周年系列活动,祭祀鲁仲连、龙舟表演赛、鱼鹰捕鱼等文化旅游活动精彩纷呈。

42.蒙古人对格斯尔英雄的信仰崇拜，集中体现在风物传说、寺庙、敖包、祭祀、那达慕、家教等诸方面。

43.休战协定在祭祀宙斯的奥林匹亚签订，因而是神圣的。

44.这里祭祀的地方下面应该祭祀台陪葬的祭祀就下面。

45.在先秦时代，“桑林”是殷商及周代宋国的国家祭祀场所，有时也是殷商或宋国祖社的代称。

46.我们微笑的脸在寂寞的夜祭祀着自己破碎的灵魂，那些弥漫在周围的黑色梦想，早已随莫名的心碎和疼痛一起弥散在漫无边际的黑夜，我们都是被梦想抛弃被忧伤照顾掩护的孩子，我们从一开始就走上了放纵的没有方向的无法回头的路，我们只有借助城市的霓虹来遮湮我们我们忧郁悲伤的双眼。

47.我们微笑的脸在寂寞的夜祭祀着自己破碎的灵魂，那些弥漫在周围的黑色梦想，早已随莫名的心碎和疼痛一起弥散在漫无边际的黑夜，我们都是被梦想抛弃被忧伤照顾掩护的孩子，我们从一开始就走上了放纵的没有方向的无法回头的路，我们只有借助城市的霓虹来遮湮我们我们忧郁悲伤的双眼。

48.不一会,警卫引领着一位五十多岁身穿白色祭祀袍头戴法冠的胖胖的祭祀走了出来。

49.将全村先人的骨灰集中在“怀亲堂”中,环境好、有人看管、祭祀方便,小孩子们看到坟墓不再害怕,村容也得到美化。

50.相传诸葛亮在泸水河的祭祀仪式上，曾用面粉和牛肉或者羊肉制作出人头形状的东西来代替真正的人头。