明史
- 词语史思明
明史的造句
1.从都江堰到郑国渠,从白鹤梁到坎尔井,一部光辉灿烂的中华文明史,在一定意义上,就是与水旱灾害持续不断斗争的历史。
2.一母同胞的兄妹,兄长成为名垂千古的永乐大帝,其妹却只在《明史》中留下五个字:早薨,母不详。
3.但按《大明会典》、《明史》等文献所记,正旦、冬至等朝贺大典时,皇帝应服衮冕服。
4.(20)我必须说,令人自惭形秽的是,我有机会访问这一有着连绵不断的文明史的世界文明古国,这一有着将近3500年历史的国家。
5.(1)生命惟因其短,故应把它化入人类最壮丽的文明史中以获得永恒;生命也唯因其短,更要加倍珍惜每刻青春,使它在有限的生命线段内尽可能发出最大的光和热。
6.2李廷枢和吴之荣弄权作奸,造成“明史”冤案。
7.历史总是由胜利者来谱写的。当两个文明交锋时,失败者的文明史就会被删除,胜利者会编写颂扬自己而贬低被征服者的历史。正如拿破仑所言“什么是历史?只不过是变著的谎言罢了。”历史的本职就是一家之言。
8.(24)这种在公元前3000年之前就生长在地球上的树种,在岁月的长河中留下了许多的记载,并且是和人类的文明史相交融的记载。最著名的是。扫舍
9.《明史稿》和《殊域周咨录》等书皆认为,佛郎机铳进入中国是白沙巡检何儒的功劳。
10.(44)王尚书当然指的是王在晋,此人在清修明史中背描绘成了一个十足的窝囊废,完全就是用来衬托孙承宗和袁都督的光辉形象的绿叶。
11.大运河伴着桨橹之声远去了,但在一个小小的县份,都留下无数的珍贵历史遗存,放眼望去,大运河是一条中华文明史最重要的时光隧道。
12.(71)从都江堰到郑国渠,从白鹤梁到坎尔井,一部光辉灿烂的中华文明史,在一定意义上,就是与水旱灾害持续不断斗争的历史。
13.扇枕温席、卧冰求鲤等孝德故事在中华文明史上流传数千年,激荡着一代又一代炎黄子孙热爱父母之心,深深熔铸在我们的文化血脉之中。
14.(74)但在朱元璋准备跻登大位之际,他请求“告归”,却被以“忤旨”之罪“逮死狱中”(《明史》卷137,《许存仁传》)。
15.(4)大学时期有一位东方文明史的教授,他使我对中国的儒家思想和道家学说的丰富内容有所了解,同时也使我萌生了一个不可名状的"中国梦"。
16.《明史》是清时人修的,这些人大抵是明朝旧臣,国破家亡,宗庙丘墟。
17.几千年来,我国千百万劳动人民创造了中国的文明史和灿烂的文化。
18.(11)印刷术的发明标志著文明史的一个新纪元.
19.(50)用《明史》的话说,他丢乌纱帽的原因是“发奸摘伏,不避强御”。
20.秦始皇以小篆为秦朝的标准文字,作者用“秦殇”为题,揭示小篆夭折的必然原因,同时肯定其在文明史上不可磨灭的作用,褒贬分明[造 句 网]。
21.(31)正如假若有胆大心细的高人告诉我们,三千年后月球某都会将有地球古文明展览,我们的身边琐碎将成为太空猎奇的焦点,我们也会毫不犹豫嗤之以鼻——因为在广阔的文明史上,二十世纪末实在微不足道。迈克
22.最优美、最壮丽、最动听的乐章。因为,这是在有5000年文明史的国度里、在阳光普照的960万平方公里的土地上、在13亿根心弦上的奏鸣,怎么能不激昂奔越,怎么能不高亢雄浑,怎么能不起伏跌宕,怎么能不缤纷绚丽呢……
23.一个榷货主事李尚白,喜读史书,听说苏州阊门书坊中有一部新刊的明史,内容。
24.中华民族煌煌五千年的文明史,爱情文化就是其中感天动地、气壮河山的最优美的诗篇。
25.(3)几千年来,我国千百万劳动人民创造了中国的文明史和灿烂的文化。
26.但在朱元璋准备跻登大位之际,他请求“告归”,却被以“忤旨”之罪“逮死狱中”(《明史》卷137,《许存仁传》)。
27.(58)不管左中右,都承认***在中华文明史中的历史巨人地位,文治武功,彪炳史册。
28.这种在公元前3000年之前就生长在地球上的树种,在岁月的长河中留下了许多的记载,并且是和人类的文明史相交融的记载。最著名的是。扫舍
29.几千年来的文化都是书面文化,书面文化很了不起,记载了人类的文明史;但从另一个角度来说,它同时有非常多的限制,使文化的单一体灌输成为可能。
30.印刷术的发明标志著文明史的一个新纪元.
31.(48)大运河伴着桨橹之声远去了,但在一个小小的县份,都留下无数的珍贵历史遗存,放眼望去,大运河是一条中华文明史最重要的时光隧道。
32.生命惟因其短,故应把它化入人类最壮丽的文明史中以获得永恒;生命也唯因其短,更要加倍珍惜每刻青春,使它在有限的生命线段内尽可能发出最大的光和热。
33.崇祯不该死,因为他是被李自成灭掉的,所以李自成在清朝所修明史里面的分类,是流寇。
34.(12)标语口号在中国文明史上有着渊远的历史,也产生过深渊的影响,是一种重要的文化特征。
35.(51)据明史记载,“孝孺有兄孝闻,力学笃行,先孝孺死。
36.(37)因为从明史来看,朱元璋经过十几年的攻伐最终能够战胜群雄一统天下,也许是天命有归,运气在其中有很大的作用。
37.(13)此时的学者整理或撰述南明史的原因,主要是给清统治者提供治弊救偏的借鉴。
38.不管左中右,都承认***在中华文明史中的历史巨人地位,文治武功,彪炳史册。
39.用《明史》的话说,他丢乌纱帽的原因是“发奸摘伏,不避强御”。
40.曹雪芹是自古到今中国文明史上第一个以审美代宗教的伟大发明者,他的卓绝千古的文学实践导致了蔡元培提出“以美育代宗教”的理念。
41.这段记录在明史中能找到,却不算是穿凿附会的传说了。
42.(26)美和丑是对立统一的审美观念,人类的审美观点是随着人类的文明史发展和升华的。
43.权妃是《明史·后妃传》中唯一有记载的朝鲜女子:“恭献贤妃权氏,朝鲜人……姿质禾农粹,善吹玉箫,帝爱怜之。
44.(18)在整个人类文明史中,当一切视乎频临灭亡之际,总会有一些具有远见与魅力的人站出来正本清源。罗素
45.这一切,汇成了一曲最雄浑、最优美、最壮丽、最动听的乐章。因为,这是在有5000年文明史的国度里、在阳光普照的960万平方公里的土地上、在13亿根心弦上的奏鸣,怎么能不激昂奔越,怎么能不高亢雄浑,怎么能不起伏跌宕,怎么能不缤纷绚丽呢……
46.家法族规在中国文明史上占据过重要的地位,对于中国社会的形成与发展也起到过一定的作用。
47.(53)几千年来的文化都是书面文化,书面文化很了不起,记载了人类的文明史;但从另一个角度来说,它同时有非常多的限制,使文化的单一体灌输成为可能。
48.文明史诗人人写,文明欢歌人人唱。一曲千金颂中华,炎黄子孙喜若狂。盛世中华竞风采,日新月异礼仪邦。文明鲜花大花园,越开越旺喜茫茫。
49.(15)文明史上的重大问题之一,是探讨何以古代希腊人有这样的才气和创造性。
50.(75)在中华文明史上,炎帝神农氏是农耕文化的奠基人,《周易·系辞》载神农氏“斫木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天下。