1.铺好宣纸,待毛笔泡软至易吸墨后,李墨白便沉心静气,提笔在已经铺好的宣纸上用草篆体写下“俯仰无愧天地,褒贬自有春秋”。

2.她的阅读量多面广，留下一些较有价值的读后感，与其创作的文学批评一样，臧否人物褒贬鲜明，颇有锋芒。

3.此文中的小女子之名绝非褒贬,仅是把寻常人家的几个八零后女生放到一起写一写而已,图个省事,给她们起了个统称叫“小女子”。

4.是遯翁自己对她不满意，所以用这种皮里阳秋的笔法来褒贬。

5.多少个世纪以来,人们对秋天就褒贬不一.

6.并无一字褒贬，只对事件本身作客观记述。

7.正话反说，褒贬错位，能产生极佳的表达效果，这是“反语法”。

8.从婚庆寿诞,到悯伤悼亡,乃至七十二行,都可见依时应景之对联,褒贬誉斥,内容鲜活。

9.贾平凹不写是非,不辩褒贬,他只用坦率和真诚铺展根茎叶脉,写尽因果源流。

10.有“时代的神经”之称的杂文,切实地紧贴时代的脉搏,对社会的风气、人民的好恶、政事的得失,抒发情感,漫谈见解,杂评正邪,褒贬扬抑。

11.贾平凹不写是非,不辩褒贬,他只用坦率和真诚铺展根茎叶脉,写尽因果源流。

12.万荣笑话是我国民间艺术的一朵奇葩，以“争”气为特色，用诙谐幽默的语言褒贬生活，使人们在笑声中得到启示。

13.褒贬都是一种关注，都值得感谢……至于极少数入戏过深，因角色恶意中伤到演员本人的非理性举动，我表示理性的对待……别人向你吐口水，你总不能自降身份向他甩鼻涕吧……！

14.王铎草书传世作品很多,成就极大,在书法史中评介褒贬不一.

15.其余犯有轻罪的诸路小神,圣佛只是对其各自的功过是非进行了一番褒贬评论,然后记录在功过簿上面,以备玉帝查阅翻看。

16.秦始皇以小篆为秦朝的标准文字,作者用“秦殇”为题,揭示小篆夭折的必然原因,同时肯定其在文明史上不可磨灭的作用,褒贬分明。

17.秦始皇以小篆为秦朝的标准文字,作者用“秦殇”为题,揭示小篆夭折的必然原因,同时肯定其在文明史上不可磨灭的作用,褒贬分明。

18.??其余犯有轻罪的诸路小神,圣佛只是对其各自的功过是非进行了一番褒贬评论,然后记录在功过簿上面,以备玉帝查阅翻看。

19.她的阅读量多面广，留下一些较有价值的读后感，与其创作的文学批评一样，臧否人物褒贬鲜明，颇有锋芒。

20.对政府同欧洲签订的新贸易协定我们褒贬不一。

21.据说，石匠若能读能写，对别人写的字就有喜恶有褒贬，他刻字的时候，就不知不觉加入自己的风格，不能忠于原稿的形神。王鼎钧

22.评论家对这部书的社会影响尚未作出褒贬。

23.儒家的经典《春秋》,内容上“微言大义”,语言上“一字褒贬”。

24.俯仰无愧天地，褒贬自有春秋。雍正

25.诚如施明德说,陈水扁虽仍在位,但不待盖棺,其历史地位已定,李之于扁褒贬与夺,确然不失准格。

26.西风催雪不置褒贬,站起身来昂首望向西边山峰。

27.人生如同调味品，甜酸苦辣都开心。众口难调褒贬言，只愿食客口碑评。辛苦劳累一个人，要让千家口福享。10.20世界厨师日，愿大师一生健康快乐好精神！

28.对之众说纷纭，褒贬有别，本文试图从一个侧面探求其内心世界，历史地理解其人其事，对西晋时代及其人物有进一步的深刻认识。

29.诚如施明德说,陈水扁虽仍在位,但不待盖棺,其历史地位已定,李之于扁褒贬与夺,确然不失准格。

30.从婚庆寿诞,到悯伤悼亡,乃至七十二行,都可见依时应景之对联,褒贬誉斥,内容鲜活。

31.根深不怕风摇行止无愧天地；身正何惧影移褒贬自有春秋。

32.根深不怕风摇行止无愧天地；身正何惧影移褒贬自有春秋。

33.评论家对这部书的社会影响尚未作出褒贬。

34.褒贬都是一种关注，都值得感谢……至于极少数入戏过深，因角色恶意中伤到演员本人的非理性举动，我表示理性的对待……别人向你吐口水，你总不能自降身份向他甩鼻涕吧……！

35.如预期中一样这项改革引起了褒贬不一的评论.

36.有“时代的神经”之称的杂文,切实地紧贴时代的脉搏,对社会的风气、人民的好恶、政事的得失,抒发情感,漫谈见解,杂评正邪,褒贬扬抑。

37.经过了半辈子的改造锤炼摔打磨合,倩姑最终成了青狐——令人哭笑不得、爱恨交加、褒贬莫名、心痒难挠的青狐,妩媚妖娆、没心没肺、活灵活现、亦幻亦真的青狐。

38.正话反说，褒贬错位，能产生极佳的表达效果，这是“反语法”。

39.展览对高克勒的抵抗行为,以及莱恩的恐惧念头并无一字褒贬。

40.此文中的小女子之名绝非褒贬,仅是把寻常人家的几个八零后女生放到一起写一写而已,图个省事,给她们起了个统称叫“小女子”。

41.对之众说纷纭，褒贬有别，本文试图从一个侧面探求其内心世界，历史地理解其人其事，对西晋时代及其人物有进一步的深刻认识。

42.有“时代的神经”之称的杂文,切实地紧贴时代的脉搏,对社会的风气、人民的好恶、政事的得失,抒发情感,漫谈见解,杂评正邪,褒贬扬抑。

43.用“拎得清”和“拎勿清”来观察或者褒贬一个人,已经成为上海人个一种集体无意识。

44.我们在褒贬古代作家、作品的时侯,不能脱离开当时的社会背景。

45.每个印后制息职员差安排师堕落褒贬的最众的不离是字体.

46.孔子的形象也在毁誉褒贬的不同声音中变得扑朔迷离、真假难辨.

47.评论家对那出新剧的评价褒贬不一.

48.司法界对此项目的反应褒贬不一.

49.曹操尝造花园一所,令张锋监工;造成,张锋请曹操往观之,曹操不置褒贬,只取笔于门上书一“活”。

50.书画留白的目的是求其意境深远,史书疏略则是因为春秋笔法,一字褒贬,两者自不可相提并论。