莫大焉
- 词语大莫
莫大焉的造句
1.许多人说我调侃古典文学,极可能误导祖国的花朵,且对前辈文学家极为不敬,罪莫大焉。
2. 奉天承运,皇帝诏曰:爱卿嗜烟久矣,无异于饮鸩止渴,殆莫大焉!朕深感忧虑,适逢世界无烟日,朕下恩旨,望尔今后厉行戒烟,保重贵体!钦此!
3. 不可,孟德兵少,若为敌兵所乘,吾罪莫大焉。
4. 听闻李将军率百名兵士突入万余秦军,救出了王叔,也救了赵国,功莫大焉。
5.臣老迈,且在长安陷于琐事,无力顾及朔方军务,林甫误事事小,万一动撼社稷,岂不罪莫大焉?而安思顺为安禄山族兄,为人忠勇,孔武过人,当是适宜将才……
6. 人非圣贤,孰能无过?知过能改,善莫大焉。
7.“德不称位,能不称官,赏不当功,罚不当罪,不祥莫大焉。
8. (《尚书》)“德不称位,能不称官,……不祥莫大焉。
9. 臣老迈,且在长安陷于琐事,无力顾及朔方军务,林甫误事事小,万一动撼社稷,岂不罪莫大焉?而安思顺为安禄山族兄,为人忠勇,孔武过人,当是适宜将才……
10. 己所不欲,勿施于人;友好和谦,道德为先;养性修身,践行文明;环保低碳,善莫大焉!
11.人非圣贤,孰能无过?知过能改,善莫大焉。
12.经之,营之,财恒足矣;悠也,久也,利莫大焉。
13. 知过能改,善莫大焉;你如果真能改过自新,总有一天会重新被社会接受。
14. “德不称位,能不称官,赏不当功,罚不当罪,不祥莫大焉。
15. 知过能改,善莫大焉;怙恶不悛,终遭天谴!
16. 其服色头戴铁冠,手执铁鞭,面黑色而胡须,跨虎,驱雷役电,唤雨呼风,除瘟剪虐,保病禳灾,元帅之功莫大焉。
17.追薪行动由此而明效大验,这真叫“善莫大焉”!追薪该不该是各级政府分内的事,这本来不应该有疑问。
18. 功莫大焉!说书艺人,嘈嘈切切总关情。
19.卞军想开口说话,因为他从只言片语中了解这次行动完全是因为自己,如果是为此被消灭,那么自己实在是罪莫大焉。
20. 人孰无过,过而能改,善莫大焉,雷大侠何苦执迷不悟。
21.我以后绝对痛改前非,您老人家就放了我吧!何大败家子满意的点点头,道:“知错能改善莫大焉!”。
22. 去粗取精,化凡草为神奇,功莫大焉。
23. 我以后绝对痛改前非,您老人家就放了我吧!何大败家子满意的点点头,道:“知错能改善莫大焉!”。
24. 如果说前一个故事讲的是善良的圣洁,那后一个故事中猎人的良心发现也不失为一种“善莫大焉”。
25. 人非大刀,塾能不挂?挂而不爆,善莫大焉!
26.功莫大焉!说书艺人,嘈嘈切切总关情。
27. 知错能改善莫大焉——网民炮轰国防部之后。
28. 袁少侠肯援手老朽自是万分感激,但此魔武功了得,而且党羽众多,千万不可轻敌,否则一旦让二位身置险地,我兄弟岂不是罪莫大焉!
29. 人孰无过?过而能改,善莫大焉。
30. 原来是白老丞相,小子不知老丞相在此,炎炎而言,罪莫大焉。
31. 惟起居饮食日顺其常,福莫大焉。
32.参与写作的作者既是“院士”,又是战士,一身而二任,功莫大焉。
33. 上郡学宫襄助上郡守城,功莫大焉,全宫所有博士弟俱有封爵。
34.上郡学宫襄助上郡守城,功莫大焉,全宫所有博士弟俱有封爵。
35.20世纪中国文坛,以波兰为代表的弱小民族文学深入人心,大行其道,先驱者鲁迅先生大辂椎轮,功莫大焉。
36. 而且,而且,爹不是也说了嘛,人孰无过,知过能改,善莫大焉。
37. 知错能改,善莫大焉!唐太宗李世民之所以能够登上帝位,并取得贞观之治的佳绩,与他善纳诤言不无关系。
38.经济如果不能独立,则啥子都不用谈,衣食住行全靠他人施舍,却口口声声不愿做附属品,哀莫大焉。
39. 扔个烟头竟然要被警车拦停,司机当场被吓傻,回去把烟头捡了起来,说知错能改善莫大焉,但证据确凿,交警还是把司机带回了交警局接受调查。
40. 人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。
41. (《论语》)“德不称位,能不称官,赏不当功,罚不当罪,不祥莫大焉。
42. 或有人言,亲王不阻攻蜀之议,追根揭底,皆江哲之过也,罪莫大焉,然从亲王僚属处得知江哲所言,实一心为楚矣。
43.人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。
44. 教育,教育是立国之本,是培养国家栋梁,是民族的希望,更是治病救人、是惩前毖后、是知错能改善莫大焉。
45.儿臣出城太久,竟不能来服侍父皇,罪莫大焉。
46. 死者有了安身之所,鬼神又了修炼之地,功莫大焉!此时此刻,洪荒有了日月可为记载:鬼门关大开,七月十五日!
47.其服色头戴铁冠,手执铁鞭,面黑色而胡须,跨虎,驱雷役电,唤雨呼风,除瘟剪虐,保病禳灾,元帅之功莫大焉。
48. 俺随身携带用之不尽自产自销,众人适用返老还童延年益寿祛除疾病的灵丹!世界心脏日赠小伙伴:好心情源源不断,批量生产不断制造,利人利己善莫大焉。
49. 人恒无过,过而能改,善莫大焉!你要答应我,以后可不许动不动就害人了!这样,你就不会每天做噩梦睡不着觉了。
50.知错能改,善莫大焉!唐太宗李世民之所以能够登上帝位,并取得贞观之治的佳绩,与他善纳诤言不无关系。