1.止于下而渐于上者，其木也哉！亦犹水而已矣。扬雄 

2.王何必曰利，亦有仁义而已矣。

3.（42）死者长已矣，存者永怀悲！音容笑貌，历历在目，谆谆教诲，犹言在耳，但客心逐流水，随缘到天涯.com，念千里孤坟何处话凄凉？

4.（103）孟子对曰:王!何必曰利?亦有仁义而已矣。

5.夫道之本，仁义而已矣。

6.（14）天下为主，君为客。然则为天下之大害者，君而已矣。为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。

7.（44）上帝擦去他们所有的眼泪，死亡不再有，也不再有悲伤和生死别离，不再有痛苦，因往事已矣。

8.相隔仅数里耳忆穷愁角酒谈笑论文话不尽黄卷青灯今兹已矣。

9.人之所以异于禽者，唯志而已矣！王夫之 

10.况且孔夫子还不免有个‘凤鸟不至,吾已矣夫’之叹;如今我安某生在圣朝,躬逢盛事,岂可当面错过?

11.“降志辱身,言中伦,行中虑,斯已矣。

12.（52）祸始于微，危因于易，能预此者，谓之治未病，不能预此者.谓之治已病，知命者其谨于微而已矣。张景岳

13.苟不自其本页图之，则亦仅能补偏救弊，偷为一时之治而已矣。

14.昌言驾说,犯天下之所不喜,被讥弹,蒙谤议,甚且危身亡躯,是亦可以已矣。

15.（23）五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。

16.（39）清明节到了，记忆的潮水慢慢的涌来，逐渐淹没我们对远去亲人的思念。斯人已矣，我们无法挽留。唯有放开胸怀，更好地生活，才是最实在的选择。

17.日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

18.（102）釜底抽薪;故以汤止沸,沸乃不止,诚知其本,则去火而已矣。

19.（8）乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

20.吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。庄子 

21.（93）庄子呼吸吐纳,熊经鸟伸为寿而已矣。

22.（94）君子遵道而行,半涂而废,吾弗能已矣.

23.（19）乐观，如同李白的“举杯邀明月，对影成三人”，是欢畅的；乐观，如同曾子的“夫子之道，忠恕而已矣”，是豁达的！乐观，就是快乐的！

24.存者且偷生，死者长已矣。

25.（16）人立飞楼今已矣，浪翻孤月尚依然。

26.（33）富以苟，不如贫以誉；生以辱，不如死以荣。辱可避，避之而已矣；及其不可避也，君子视死若归。戴德

27.（101）浸润之谮,肤受之诉,不行焉,可谓明也已矣。

28.（2）尊道而行，半途而废，吾弗能已矣。

29.（50）吾文如万斜泉涌,不择地而出。在乎地，滔滔汩汩，虽一日千里无难；及其与山石曲折，随地赋形而不可知也。所可知者,常行于所当行,常止于不可不止，如是而已矣。苏轼

30.（71）知己一人谁是？已矣。赢得误他生。有情终古似无情，别语悔分明。莫道芳时易度，朝暮。珍重好花天。为伊指点再来缘，疏雨洗遗钿。纳兰容若

31.逝者终已矣，生者长怀安。何必愁眉苦脸？小十方留下的，可不是只有痛苦的回忆。闲卿 

32.（57）和乐，道之端乎！和则可大，乐则可久，天地之性，久大而已矣。张载

33.抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣!公西华曰:正唯弟子不能学也!中国文化,在三代以后,便建立了一个作人的最高标准,就是圣。

34.（12）夫道之本，仁义而已矣。

35.“不曰‘如之何、如之何’者,吾末如之何也已矣。

36.（3）人之所以异于禽者，唯志而已矣！王夫之

37.（32）天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也；人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。

38.言入黄花川，每逐清溪水。随山将万转，趣途无百里。声喧乱石中，色静深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映霞蔚。我心素已闲，清川潺如此。清留盘石上，垂钓将已矣。王维 

39.故以汤止沸,沸乃不止,诚知其本,则去火而已矣。

40.圣人感天下之心，如寒暑雨旸，无不通无不应者，亦贞而已矣。

41.（109）逢战则喜,遇死而歌!何况,死者长已矣,吾侪须奋发!现在,叛军刚刚解决,善后事情千头万绪,象将军您和诸位这样冲动,沮丧,不怕给人笑话吗?

42.庄子呼吸吐纳,熊经鸟伸为寿而已矣。

43.清明节到了，记忆的潮水慢慢的涌来，逐渐淹没我们对远去亲人的思念。斯人已矣，我们无法挽留。唯有放开胸怀，更好地生活，才是最实在的选择。

44.“黄金未为贵,安乐值钱多”,倘稍有闪失,死者已矣,生者何堪,老人谁来照料,子女凭谁可依?为了家人,也该时刻记着多加保重。

45.（54）黯然销魂者，唯别而已矣，这话乍听起来浅白，却道尽了别离之意，有些东西，第一个说的人是天才，第二个说的则是跟风，从前从未有人这样形容过别离，因此二人听来，都觉得耳目一新，却不晓得楚玉不过照本宣科。天衣有风

46.君子之道，忠恕而已矣。己所不欲，勿施于人。我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。

47.不管究竟发生了什么事情,不管郭靖到底是不是破碎虚空,往者已矣,生者仍需继续,自己实在没有必要为此而伤神,看消失前郭靖的样子,他很快乐很幸福。

48.逝者已矣，他们的声音，他们的笑容，他们温暖的气息，他们的肉体渐渐消失，最终，他们的骨骼也会归于尘土。

49.吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆己！已而为知者，殆而已矣。为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以余生，可以养亲，可以尽年。庄子 

50.（89）恶无故自来,君子不耻,内省不疚,何忧于志是已矣。