1.王羲之书《平西将军周府君碑》最为珍贵。

2.一去二十春霜雪老客袍，荒途失故梦归路迷尘嚣，见三五孩童唱儿时歌谣，欢声里垂泪只为别曲绝调，半生来潦倒剩一念未了，庭树尚青青故人今安好，溯一路流光觅音容杳杳，长满青苔的墓碑刻着岁月如潮。河图

3.云峰山是莱州的著名景观，众多的碑刻遍布山中，充满浓厚的文化气息。

4. 据碑刻记载,顺治立太子,就是在景忠山问卜后而钦定的.

5.一去二十春霜雪老客袍，荒途失故梦归路迷尘嚣，见三五孩童唱儿时歌谣，欢声里垂泪只为别曲绝调，半生来潦倒剩一念未了，庭树尚青青故人今安好，溯一路流光觅音容杳杳，长满青苔的墓碑刻着岁月如潮。河图

6.元末人宋克等人的跋,基本上可以断定是岳飞所作。

7. 我们现在通行的楷书在魏晋时开始出现,而简体字最早出现于南北朝的碑刻,到隋唐时,简化字在民间已相当普遍,被称为“俗体字”。

8.古城遗址现留有许多石刻、碑刻和古龛.

9.鎏金银棺、舍利金瓶为国家一级文物，舍利碑刻、玻璃瓶为国家三级文物。

10.“帛书”是写在缣帛上的文字,又不是碑刻,怎么会有拓本?于是把它扫给收旧报纸的人了。

11.买地券作为一种随葬明器，是非常宝贵的碑刻材料。

12. 今后,这里将陆续展出珍贵藏品,包括碑刻、钟架、古籍、陈设等。

13. 此次将精选出200余件展出,包括碑刻、钟架、古籍、陈设等。

14. 最早见于南北朝的碑刻,到隋唐时代简化字逐渐增多,在民间使用已相当普遍,其时被称作“俗体字”。

15. 论语碑苑以《论语》为表现内容,以书法碑刻为表现形式,以古典园林为依托,阐释了孔夫子博大精深的思想内涵和崇高理想。

16. 更奇的是那块清代碑刻,碑石天生,叹为观止.

17.云峰山是莱州的著名景观，众多的碑刻遍布山中，充满浓厚的文化气息。

18. 经鉴定，石函、鎏金银棺、舍利金瓶为国家一级文物，舍利碑刻、玻璃瓶为国家三级文物。

19.如今,两篇祭文碑刻俱都保存良好,该地人称“栗家坟”.

20.这首词见于碑刻,词后有元代人谢升孙、元末人宋克等人的跋,基本上可以断定是岳飞所作。

21.6世纪)的碑刻,到隋唐时代简化字逐渐增多,在民间相当普遍,被称为“俗体字”。

22. 三祖寺及其风景区的大量文人诗词碑刻和名称的寓意，体现了深深的历史文化内涵以及禅意对诗境的追求。

23.在这残破的岱庙之地,仍旧竖立着一块碑刻,名为‘岱岳庙记碑’,上面清楚的记载了殿、寝、堂、阖门、亭、库、馆、楼、观、廊、庑种种建筑。

24.十三碑亭和大成门西廊三片区域的碑刻共100块。

25. 新石刻馆将在尊重历史轴线空间与碑刻占主导地位的基础上，调整功能用房，组织一条新的主流线。

26. 寝宫之后是诗碑廊,收置了历代文人的诗书碑刻,另外还有不少诗文刻在崖山祠边廊壁上。

27. 6世纪)的碑刻,到隋唐时代简化字逐渐增多,在民间相当普遍,被称为“俗体字”。

28.简帛、刻石,其风格之多样、造型的奇特、趣味的多变,会给学隶书者提供丰富的信息。

29.7月上旬,位于内蒙古呼伦贝尔市鄂伦春自治旗阿里河西北大鲜卑山的嘎仙洞,因其考古发现鲜卑祭祀碑刻并被考古确认为拓跋鲜卑发源地,而备受关注。

30.按其书溯周秦迄五季,都碑刻五百余种,举凡海内名碑,约类可见,椎轮之功,自不可没。

31.寝宫之后是诗碑廊,收置了历代文人的诗书碑刻,另外还有不少诗文刻在崖山祠边廊壁上。

32. 在这残破的岱庙之地,仍旧竖立着一块碑刻,名为‘岱岳庙记碑’,上面清楚的记载了殿、寝、堂、阖门、亭、库、馆、楼、观、廊、庑种种建筑。

33.鎏金银棺、舍利金瓶为国家一级文物，舍利碑刻、玻璃瓶为国家三级文物。

34.三祖寺及其风景区的大量文人诗词碑刻和名称的寓意，体现了深深的历史文化内涵以及禅意对诗境的追求。

35.7月上旬,位于内蒙古呼伦贝尔市鄂伦春自治旗阿里河西北大鲜卑山的嘎仙洞,因其考古发现鲜卑祭祀碑刻并被考古确认为拓跋鲜卑发源地,而备受关注。

36.如果把“泰山石敢当”也算上,村里散落的碑刻多达11块。

37.十三碑亭和大成门西廊这三片区域的碑刻共100块。

38. 金门南磐山上“虚江啸卧”碑刻,为明代抗倭名将俞大猷戍守金门时所题;厦门“俞戚诗壁”,其中一首七律亦是俞大猷题刻。

39.钟架、古籍、陈设等。

40.大殿正中塑周处塑像,两侧还有唐至清代碑刻20余块,其中尤以陆机撰文、王羲之书《平西将军周府君碑》最为珍贵。

41.此外，还有宋、元、明、清的碑刻数十座.

42. 虽然也有少数物件得以从这次浩劫中幸存下来,如燕居庙奉祀的孔子牌位;欧阳东凤撰、文震孟书《重修东林书院记》……碑刻等。

43.按其书溯周秦迄五季,都碑刻五百余种,举凡海内名碑,约类可见,椎轮之功,自不可没。

44.修复古建筑及名人碑刻,建设餐饮、休闲、住宿等服务配套设施.

45. 大殿正中塑周处塑像,两侧还有唐至清代碑刻20余块,其中尤以陆机撰文、王羲之书《平西将军周府君碑》最为珍贵。

46.学习隶书传统,除东汉时期的碑刻外,还有古隶阶段的木牍、简帛、刻石,其风格之多样、造型的奇特、趣味的多变,会给学隶书者提供丰富的信息。

47.石、木雕刻的精湛,因门墩、隐壁、回廊、额首、石狮、阶石、门枕石、拴马桩、上马石、碑刻等感叹张家口先民们文化创造的厚重、古朴及永恒的美。

48. 韩裕丰肯定地说,祖母墓的碑刻有“民国6年秋月吉旦”,是他和二伯宋查理亲手竖立的,也和他不只一次祭祖。

49. 记者看到,青石墓碑刻“清封奉政大夫十八世显考东山廖公、五品宜人妣黄氏宜人合墓”。

50.新石刻馆将在尊重历史轴线空间与碑刻占主导地位的基础上，调整功能用房，组织一条新的主流线。