1.这种思想不可能不是对于不劳而获的地主阶级剥削制度的一种抗议和否定，这是在陶渊明以前文人诗歌的传统上没有出现过的光辉思想，比之单纯同情人民的思想在现实主义诗歌传统上的出现，就思想质量上说，是一次更深刻的跃进。

2.但陶渊明发现要想享受门第和家族带来的荣誉和利益，就必须付出“心为形役”的代价。

3.屈原服菊花很救,最著名的喜欢句话的是近代的陶渊明,他被称为菊友,菊痴,菊迷,迷了菊了。

4.山南景区有唐代诗人李白写下“望庐山瀑布”千古名句的秀峰,晋代诗人陶渊明故里和桃源胜境等。

5.学会舍弃,陶渊明找到了自得其乐的和谐之风,并由此成为中国文学史上最伟大的田园派诗人。

6.陶渊明非常快乐地过着自给自足的生活。

7.这山谷桃花盛开，落英缤纷，景色迷人，活像陶渊明笔下的世外桃源。

8.兰亭题序,王羲之酒酣耳热,书兰亭不世名篇;采菊南山,陶渊明志逸四海,不为五斗米折腰。

9.屈原服菊花很救,最著名的喜欢句话的是近代的陶渊明,他被称为菊友,菊痴,菊迷,迷了菊了。

10.谦让是苏东坡“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马”的从容；谦让是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的超然；谦让是杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的感慨。

11.住在这里，最令人心醉的就是开门见山，与陶渊明更有把酒东篱的心契。

12.被后世称为“田园诗人”的陶渊明，似乎是一个极为“静穆”的人。

13.如称陶渊明为靖节征士,欧阳修为欧阳文忠公,王安石为王文公,范仲淹为范文正公,王翱为王忠肃公,左光斗为左忠毅公,史可法为史忠烈公,林则徐为林文忠公。

14.同时，大量的商贸活动出现在范成大的田园诗中，这在晋唐田园诗中是极为少见的，这也成为范成大田园诗在内容上有别于陶渊明、王维、孟浩然田园诗的又一特征。

15.与其声色犬马的生活还不如学陶渊明一样归隐山林。

16.颇有陶渊明“夏月虚闲,高卧北窗之下,清风飒至,自谓羲皇上人”的意境。

17.“高雅闲淡,自成一家之体,今之秉笔者谁能及之?”宋代诗人更是常把他与陶渊明、白居易、柳宗元相提并论。

18.住在这裡，最令人心醉的就是开门见山，与陶渊明更有把酒东篱的心契。

19.后来，陶渊明一心归隐山林，成为了著名的田园派诗人。

20.陶渊明这时早已觉得自己是东晋的遗民,现实生活却使他有志难酬,从而对天道也产生了怀疑。

21.漫步桃花园，我仿佛来到了陶渊明大诗人乘坐的那条木船上，看到陶渊明坐在船头，饮着酒，欣赏着风景，作着一首首优美的诗歌，钻进山洞，再次拜访那令人神往的桃花源。

22.往年都是枯黄的杂草,今年居然大片大片的,20141017奔跑吧兄弟第2期都是金黄的小野菊,真是奇了,千杯万盏,就是陶渊明,也该叹为观止了。

23.但店家的图片配得美貌,温暖地盛在粗厚碗里的红糖、悠然洒落的桂花、闲闲捧茶的女子,像陶渊明归田园居的现代版广告。

24.陶渊明在后半生隐居在田园之中过着男耕女织的生活。

25.同时,它不仅立意与陶渊明有别,而且以古喻今,具有强烈的现实意义。

26.云无心的名字,源于陶渊明的归去来兮辞,博文中的那些食物于他,有点回归生活的意思。

27.我曾经也向往采菊东篱下，悠然见南山的陶渊明式爱情；但菊花已在现实生活中枯萎，而我也不再悠然。这并不是我喜欢你、你喜欢我便可以在一起的世界。这世界有山、有海，也有墙，并不如我们想像的那样平坦。蔡智恒 

28.想到这里，吴邪有点不满，小爷我这一年来整天过着勾心斗角的生活，你他娘的倒好，在这里玩田园之乐，真他娘得当自己是陶渊明了，要是再种点菊花是不是就更完美了。线性木头

29.今天是万圣节，早点回家去吧。陶朱公想和你聊聊如何创造财富，陶渊明想和你谈谈怎样享受人生。愿你尽得高人真传，生活美满甜蜜。万圣节快乐。

30.但陶渊明发现要想享受门第和家族带来的荣誉和利益，就必须付出“心为形役”的代价。

31.陶渊明先生是我们中国赫赫有名的大隐，一名"田园诗人"。

32.清代是陶渊明研究的结穴,其陶渊明研究的方方面面都成果不菲,带有集大成的总结性质.

33.事实上,曾经的中国,并不缺乏诸如此类的信仰,比如孟子式的安贫乐道,比如陶渊明式的寄情山水,再比如细民百姓在一粥一饭中获得的简朴的快乐。

34.采菊南山,陶渊明志逸四海,不为五斗米折腰。

35.陶渊明的一生选择的是站立。虽然自己的生活穷困潦倒，但为了避开官场的污浊，他不为五斗米折腰，选择了归隐田园。于是，便有了“采菊东篱下，悠然见南山”的自由和“晨兴理荒废，带月荷锄归”的闲适。

36.事实上,曾经的中国,并不缺乏诸如此类的信仰,比如孟子式的安贫乐道,比如陶渊明式的寄情山水,再比如细民百姓在一粥一饭中获得的简朴的快乐。

37.陶渊明描写的世外桃源一直为人们所津津乐道，大家都向往这么一个纯净地方。

38.陶渊明守着无弦琴，弹奏心灵的音乐。生活中的快乐与物质无关，真正的快乐来自心灵、教养、憧憬。

39.住在这里，最令人心醉的就是开门见山，与陶渊明更有把酒东篱的心契。

40.之得名,相信为陶渊明所改,根据《太平御览》引用《陶靖节集读山海经诗》,“刑天”。

41.陶渊明在《五柳先生传》里说其“短褐穿结,箪瓢屡空”,“短褐”就是用粗麻布做成的短上衣,即使这样的衣服还有洞和补丁。

42.画中的陶渊明瘦骨清健,仙风道骨,颇有隐者之风。

43.陶渊明的人生是平淡的，他远离世外的纷争与嘈杂，向往世外桃源平淡的田园生活，自给自足，闲暇之时赋诗几首；月圆之夜，把酒对歌，此等生活乃平淡之典范。这样的生活，我喜欢！

44.而胡适讲陶渊明的自然主义,“是他实地经验过来的,平生实行的自然主义”,而不是“挥尘清谈的口头玄理”。

45.陶渊明身后的失望、苍凉除了自己怀抱理想而无良辰佳时外，还应有诸子不立的憾恨。

46.水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。周敦颐 

47.有时，人生真不如一句陶渊明。木心 

48.陶渊明的坚守是宁可饿死路边，也不为五斗米折腰。

49.笔者认为这三种说法都值得商榷，“五斗米”的真正意义应该是陶渊明种植在公田里的尚未收割的秫米。

50.慧远、陶渊明、陆静修虎溪三笑的故事,是多么美好的掌故佳话。