1. 请到我们门诊X光科取结果报告.

2.恨去过蹉跎虚度尽了，如今得了因果报应。

3. 判书念完,四周百姓免不了指指点点,都说这王氏不守妇道,不知好歹,害人性命,如今伏法受诛也是因果报应。

4. 佛教中的好生恶杀，六道轮回，因果报应等观念符合善良百姓的心理。

5. 自然界中没有奖赏和惩罚,只有因果报应。英国作家瓦谢尔。

6. 佛教教义从人生多苦观入手,寻求人生解脱之道,它否定了婆罗门教创世神说,但继承了因果报应、业报轮回的传统观念。

7.33. “不是不报，时候未到”这话也许有点道理，可因果报应论可能真的很邪恶，因为照这种说法有些孩子生来残疾是因为他们在前世做恶。

8.若是真的做出杀生害命之事,那也是为救天下苍生,自己甘愿承受地狱果报。

9.37. 中国古代小说的绝大部分属于前者，起源甚早的自然论世界观融合中古时代传入中国的佛教因果报应观念，形成了古代小说的叙事意识形态。

10.95. 佛家不是常说因果报应么,好,那么今天,就是尔等吃尽农民膏血的蠢物的现世报,血债血偿的时刻已经到了。

11.93. 自治区人大法制委员会副主任委员薄晓做审议结果报告时说,为使各族人民吃上“放心肉”,自治区将畜禽屠宰管理纳入了法制化轨道。

12. 是聚终要散场，是戏终要落幕。开始是前因，结束是果报。相遇是轮回，相忘是圆满。爱恨随缘，得失一笑，人生这场局，只有自己才能把握，也只能自己把握。白落梅 

13. 因果报应?小尼姑你仔细听我讲——佛门虽大,无足立证;佛法虽深,形而上虚,自古多少信徒出家苦修,到老来皓首穷经,百事无成,白白的虚度一生。

14.才不，我不信鬼，也不信因果报应。

15.19. 只是在脑海中遵循因果报应的规则生活就能简单而轻松.

16.你是我种下的前因，我又是谁的果报。林徽因

17.歷史是一面镜子，我们读歷史不是研究学术，而是要看看各个朝代兴盛、灭亡的原因，对於善恶、因缘、果报，人情事理之变化有更深刻的体会，我们要通晓世出世法才能弘扬佛法、护持佛法，否则往往做出毁谤正法、破坏三宝之事，自己还不知道。

18.88. 还害了王大哥的爱徒,苍天有眼啊,因果报应屡试不爽,如今这小畜*终于伏法,难道你还要逆天而为吗?

19.21. 但是，如果报纸办得好，每则新闻都经过仔细挑选，能吸引当地读者，商人们也非常高兴有机会使公众了解他们的产品。

20.5. 自然界中没有奖赏和惩罚，只有因果报应。

21. 佛学讲因果报应丝毫不爽,这是对因果报应的合理性、准确性的高度肯定,可是为什么社会越发展、科学越进步,而人们却越来越不信因果。

22. 对“因果”不负责任的人，他肯定果报重重。

23. 我处决了那个人，是由于服从需要；但是需要是旧世界的一种怪物，需要的名字叫做因果报应。

24.12. 九十三年度计画执行成果报告。艺术数位化教学系统研究暨网路建构与创作应用。

25.57. 那麽,世尊!该到何处布施才能产生大果报呢?

26.而且，我始终相信，是有因果报应的。

27.一直相信因果报应，多年的挫败和伤痛以后遇到的第一个男人，以为他可以是上帝给的补偿。

28.歷史是一面镜子，我们读歷史不是研究学术，而是要看看各个朝代兴盛、灭亡的原因，对於善恶、因缘、果报，人情事理之变化有更深刻的体会，我们要通晓世出世法才能弘扬佛法、护持佛法，否则往往做出毁谤正法、破坏三宝之事，自己还不知道。

29.29. 圣慈氏弥勒说：如果对甚深的经轮供养锦衣，将在未来五百世得好衣服的果报。

30.忤逆不孝矣，三世果报然。

31.假使百千劫,你所造的业,无论杀业、盗业、淫业、妄语业、酒业,这杀盗淫妄酒,你造什么业,将来就受什么果报。

32. 相信因果报应！相信轮回！

33. 因果报应如响应声，如影随形。

34.两本书都在阐述同一个道理：因果报应。

35. 高大壮给气乐了,听光头龙这么一说,这果报人还真的不好当,他以前听那几个跳大神的半仙瞎摆活过.

36.69. 然而中国佛教的因果报应论已经不再是原本意义上的印度佛教思想，其中掺杂了大量的中国传统思想。

37.她相信这个世界是有鬼神的，有因果报应。

38.因果报应也就是这个道理，拿很流行的一句话来说：出来混，都是要还的。

39.纳米酒产品专家论证暨成果报告会在由主办方中国老年保健医学研究会的支持下,于卫生部北京医院五层第二会议室召开。

40. 记者获悉,北京宇天能纳米杯、纳米酒产品专家论证暨成果报告会在由主办方中国老年保健医学研究会的支持下,于卫生部北京医院五层第二会议室召开。

41.6. 对“因果”不负责任的人，他肯定果报重重。

42. 因果报应，可以不信，天道酬勤，确是真理。世上无难事，只怕有心人。不抛弃，不放弃，不等待。没机会，创造机会，相信自己，你一定行。祝福合作兄弟的事业，芝麻开花节节高！

43.20. 明清艳情小说中的因果报应观念，是情节结构中的重要因素，是由欲的极度张扬到曲终奏雅的“空”之间必不可少的转换环节。

44.他反对因果报应观念，强调恶人未必受罚善人未必享福，人无法认识与把握神意。

45.似乎跟因果报应有关，是的，该是印度的一种叫释袈摸你的理论。

46.年轻的时候，我听说过五福临门，善终是五福之中果报最大的一种。

47.乾坤浩大，日月照鉴分明；宇宙宽洪，天地不容奸党。使心用术，果报只在今生；善布浅求，获福休言后世。千般巧计，不如本分为人；万种强徒，怎似随缘节俭。心行慈善，何须努力看经？意欲损人，空读如来一藏！吴承恩

48.上帝说，要有光，才会有因果报应。

49.六岁的我脑子里还经常出现诸如因果报应、天理昭彰、信口雌黄、真理必胜之类的高深词组。

50.90. 在受审最后一刻,他还不忘将自己的落马归类于“因果报应,如影随形,毫厘不差,千古铁律”。