1.这恐怕也是他被称为“名嘴”的原因,不过他自己不太喜欢“名嘴”这个词,他说“名有美名丑名”,不分美丑的名显然不是他想要的。

2.三者在所至处,众所不敬;四者丑名恶声,流闻天下;五者身坏命终,当入地狱。

3.这使得青木南林,成为了最为有名的势力之一,只不过那不是好的名声,而是丑名远播,甚至被人认为是,专门培养庸才的正统附属势力。

4.听说小孩子取丑名好养,张习飞便和丈夫给小女儿取了个小名“丑丑”。

5.这一现象在先秦时代主要表现为分封赐姓，而秦汉以降则表现为贵姓嘉名的德赐与恶姓丑名的凶赐两个不同方面。

6.这一现象在先秦时代主要表现为分封赐姓，而秦汉以降则表现为贵姓嘉名的德赐与恶姓丑名的凶赐两个不同方面。

7.听说丑的女孩子才不愿意和别人说她的名字!这样可以防止自己的丑名远扬!

8.美杜莎为何有个丑名?还有说她满头的蛇。

9.这恐怕也是他被称为“名嘴”的原因,不过他自己不太喜欢“名嘴”这个词,他说“名有美名丑名”,不分美丑的名显然不是他想要的。

10.他们只管提高知名度,而不管提高的是“美名度”还是“丑名度”,缺少道德血液,与那些靠丑闻出名的所谓名人,属于一丘之貉。

11.这么多人看着呢,你你…你若是要私吞,我我…我可会让你丑名远播的。

12.那里的人有给孩子取“贱名”、“丑名”、“脏名”的习俗,据说这样孩子不为妖魔光顾,可消灾免祸、长命百岁。

13.三者在所至处,众所不敬;四者丑名恶声,流闻天下;五者身坏命终,当入地狱。

14.“丑名远扬”的萨姆不仅上过美国的电视节目,还上过日本、新西兰的电视广播节目。

15.听说小孩子取丑名好养,张习飞便和丈夫给小女儿取了个小名“丑丑”。

16.“丑名远扬”的萨姆不仅上过美国的电视节目,还上过日本、新西兰的电视广播节目。

17.说白了,他们所依赖的名,不过是一种丑名、臭名,他们所崇尚的,不过是一种越丑越红、越臭越红的错位价值观。

18.说白了,他们所依赖的名,不过是一种丑名、臭名,他们所崇尚的,不过是一种越丑越红、越臭越红的错位价值观。

19.这一现象在先秦时代主要表现为分封赐姓，而秦汉以降则表现为贵姓嘉名的德赐与恶姓丑名的凶赐两个不同方面。

20.旧时,民间医疗保健水平比较差,儿童的健康成长缺乏保障,所以全国各地都有保护孩子顺利度过童年期的信仰行为,诸如给孩子取丑名、寄名神佛等等。

21.可面对如此大的压力,他们也不能不做一些妥协,否则就算能够逼死楚枫,他们恐怕也要丑名远播了。

22.在当今浮躁的环境下,丑名、恶名和骂名很容易转化为“美名”,进而转化为影响力和钱。

23.他们只管提高知名度,而不管提高的是“美名度”还是“丑名度”,缺少道德血液,与那些靠丑闻出名的所谓名人,属于一丘之貉。

24.无涯观主的行为引起了众怒,几乎在场的所有前辈都开口斥责,就连晚辈也是以鄙夷的目光,审视他们师徒三人,无论怎样今日之后,无涯观可谓是丑名远播。

25.至于这样的知名度到底是“美名”还是“丑名”甚至是“臭名”,恐怕就没人在意了。

26.听说小孩子取丑名好养,张习飞便和丈夫给小女儿取了个小名“丑丑”。

27.他知道,还手打女人,会丑名远播,也会引起嘉欣身边同伴的反感,引起更大的骚乱。

28.至于这样的知名度到底是“美名”还是“丑名”甚至是“臭名”,恐怕就没人在意了。

29.“丑名远扬”的萨姆不仅上过美国的电视节目,还上过日本、新西兰的电视广播节目。

30.可面对如此大的压力,他们也不能不做一些妥协,否则就算能够逼死楚枫,他们恐怕也要丑名远播了。

31.无涯观主的行为引起了众怒,几乎在场的所有前辈都开口斥责,就连晚辈也是以鄙夷的目光,审视他们师徒三人,无论怎样今日之后,无涯观可谓是丑名远播。

32.三者在所至处,众所不敬;四者丑名恶声,流闻天下;五者身坏命终,当入地狱。

33.这一现象在先秦时代主要表现为分封赐姓，而秦汉以降则表现为贵姓嘉名的德赐与恶姓丑名的凶赐两个不同方面。

34.这使得青木南林,成为了最为有名的势力之一,只不过那不是好的名声,而是丑名远播,甚至被人认为是,专门培养庸才的正统附属势力。

35.美杜莎为何有个丑名?还有说她满头的蛇。

36.在当今浮躁的环境下,丑名、恶名和骂名很容易转化为“美名”,进而转化为影响力和钱。

37.至于这样的知名度到底是“美名”还是“丑名”甚至是“臭名”,恐怕就没人在意了。

38.这一现象在先秦时代主要表现为分封赐姓，而秦汉以降则表现为贵姓嘉名的德赐与恶姓丑名的凶赐两个不同方面。

39.他们只管提高知名度,而不管提高的是“美名度”还是“丑名度”,缺少道德血液,与那些靠丑闻出名的所谓名人,属于一丘之貉。

40.他知道,还手打女人,会丑名远播,也会引起嘉欣身边同伴的反感,引起更大的骚乱。

41.说白了,他们所依赖的名,不过是一种丑名、臭名,他们所崇尚的,不过是一种越丑越红、越臭越红的错位价值观。

42.旧时,民间医疗保健水平比较差,儿童的健康成长缺乏保障,所以全国各地都有保护孩子顺利度过童年期的信仰行为,诸如给孩子取丑名、寄名神佛等等。

43.打着文化创意的旗号,却干着“拿来主义”的勾当,再一次让我们的“山寨能力”在国际上丑名远播,这创新能力也真弱爆了。

44.听说丑的女孩子才不愿意和别人说她的名字!这样可以防止自己的丑名远扬!

45.盛忠亮认为“他(顾顺章,笔者注)背着周*来过着挥金如土的私生活以及他的品行早已丑名远扬”。

46.打着文化创意的旗号,却干着“拿来主义”的勾当,再一次让我们的“山寨能力”在国际上丑名远播,这创新能力也真弱爆了。

47.可面对如此大的压力,他们也不能不做一些妥协,否则就算能够逼死楚枫,他们恐怕也要丑名远播了。

48.在当今浮躁的环境下,丑名、恶名和骂名很容易转化为“美名”,进而转化为影响力和钱。

49.这使得青木南林,成为了最为有名的势力之一,只不过那不是好的名声,而是丑名远播,甚至被人认为是,专门培养庸才的正统附属势力。

50.打着文化创意的旗号,却干着“拿来主义”的勾当,再一次让我们的“山寨能力”在国际上丑名远播,这创新能力也真弱爆了。