1.贾谊是中国封建知识分子悲剧的典型，他的思想颇得先秦诸子百家思想的沾溉，同时也润泽后人。

2.《过秦论》等,“皆为西汉鸿文,沾溉后人,其泽甚远。

3.鲁迅曾经以肯定的口气评论道,贾谊《治安策》、《过秦论》等,“皆为西汉鸿文,沾溉后人,其泽甚远。

4.西晋灭吴之后,在继承江东儒学的前提下,大多数入洛吴士都受到了中原玄学的沾溉。

5.8, 西晋灭吴之后,在继承江东儒学的前提下,大多数入洛吴士都受到了中原玄学的沾溉。

6.东汉著名学者荀悦深受儒家经学濡染，同时也多得道家思想之沾溉。

7. 西晋灭吴之后,在继承江东儒学的前提下,大多数入洛吴士都受到了中原玄学的沾溉。

8.6, 东汉著名学者荀悦深受儒家经学濡染，同时也多得道家思想之沾溉。

9.同时,乡闾评议的主角既然是世家大族,那么深得东汉士风沾溉的江东士族的价值观念,也不可避免地会在人物品评中表现出来。

10. ,就在于它得益于稼轩词的沾溉。

11. 贾谊是中国封建知识分子悲剧的典型，他的思想颇得先秦诸子百家思想的沾溉，同时也润泽后人。

12.贾谊是中国封建知识分子悲剧的典型，他的思想颇得先秦诸子百家思想的沾溉，同时也润泽后人。

13.我听说,春雨算是滋养生命的甘霖,它沾溉着万物。

14.2, 我听说,春雨算是滋养生命的甘霖,它沾溉着万物。

15.5, 贾谊是中国封建知识分子悲剧的典型，他的思想颇得先秦诸子百家思想的沾溉，同时也润泽后人。

16.1, 鸿鹄志，一生铭，沾溉后学心且坚；躬百善，正吾身，经史子集蕴涵养；树新风，效雷锋，仁义礼孝德崇尚；路漫漫，积跬步，上下求索文明创！

17. 鸿鹄志，一生铭，沾溉后学心且坚；躬百善，正吾身，经史子集蕴涵养；树新风，效雷锋，仁义礼孝德崇尚；路漫漫，积跬步，上下求索文明创！

18.鸿鹄志，一生铭，沾溉后学心且坚；躬百善，正吾身，经史子集蕴涵养；树新风，效雷锋，仁义礼孝德崇尚；路漫漫，积跬步，上下求索文明创！

19. 它发挥了古典目录学“辨章学术,考镜源流”的主旨,沾溉后人,厥功至伟。

20. 我听说,春雨算是滋养生命的甘霖,它沾溉着万物。

21. 鲁迅曾经以肯定的口气评论道,贾谊《治安策》、《过秦论》等,“皆为西汉鸿文,沾溉后人,其泽甚远。

22.4, ,就在于它得益于稼轩词的沾溉。

23.鸿鹄志，一生铭，沾溉后学心且坚；躬百善，正吾身，经史子集蕴涵养；树新风，效雷锋，仁义礼孝德崇尚；路漫漫，积跬步，上下求索文明创！

24.9, 同时,乡闾评议的主角既然是世家大族,那么深得东汉士风沾溉的江东士族的价值观念,也不可避免地会在人物品评中表现出来。

25.3, 它发挥了古典目录学“辨章学术,考镜源流”的主旨,沾溉后人,厥功至伟。

26. 东汉著名学者荀悦深受儒家经学濡染，同时也多得道家思想之沾溉。

27. 同时,乡闾评议的主角既然是世家大族,那么深得东汉士风沾溉的江东士族的价值观念,也不可避免地会在人物品评中表现出来。

28.,就在于它得益于稼轩词的沾溉。

29.它发挥了古典目录学“辨章学术,考镜源流”的主旨,沾溉后人,厥功至伟。