1.此人为官多年，不算两袖清风，但也不曾为非做歹，笃信佛事，一心向善。

2.堂堂正正做人，扎扎实实做事，勤勤恳恳学习，清清白白为官。

3.“戒石铭”体现了拳拳之心,古代皇帝能够借用它,说明其现实意义之大,为官者要关心人民,与民讲感情。

4.金钱美色亲情为官之试金石，国法党纪条规从政之警示牌。

5.为官以廉为先，为政以勤为基，为民以实为本。

6.只有为官者“寸心不昧”,方能使“万法皆明”。

7.依然月明如昔，思君夜夜，肝胆长如洗。路漫漫其修远矣，两袖清风来去。为官一任，造福一方，遂了平生意。绿我涓滴，会它千顷澄碧。习近平

8.李方膺为官清正,不善逢迎,自然官运不畅,李方膺自题诗曰“波涛宦海几飘蓬”,便是其为官多年的真实写照。

9.诚信做人清白为官踏实做事勤政为民。

10.要心存戒惧,牢记“从善如登、从恶如崩”的古训,保持高度警惕,守住情操防线,把住为官“命门”,做到修身慎行、怀德自重、敦方正直、清廉自守。

11.左图为王敬瑞的书《芝麻官悟语》,上图为他平时在纸片上记录的为官感悟。

12.处事公平平如水，为官清廉廉如冰。

13.为官时，要保持“四个距离”：对待名利，要保持远距离；对待人民，要保持近距离；对待领导，要保持等距离；对待工作，要保持零距离。

14.松竹梅，岁寒三友；廉政清，为官三要。

15.语言:法语为官方语言.沃洛夫语、皮拉尔语、迪乌拉语和曼丁哥语也通用.

16.读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家？

17.为官当自律，甘心清贫，不触“高压线”；做人须正己，诚信守法，勿打“擦边球”。

18.为人要勤奋，为民要服务，为党要贡献，为官要廉政。

19.有一次,我和老马谈起关于反对官员腐败问题,说到古代官衙立有“戒石铭”,提醒官员要廉洁为官,认真为百姓做事,不可欺压百姓。

20.他为官廉洁正直,关心百姓疾苦,是个名副其实的仁人君子。

21.语言:法语为官方语言,卡布列语、埃维语、豪萨语也为通用语言.

22.为官清正廉洁，当视名利淡如水；执政勤奋为民，应看事业重如山。

23.老县长为官清廉，家里一贫如洗。

24.蒲松龄在《聊斋志异》里的《夜叉国》中谈到“什么是官”,答道“出则舆马,入则高堂;上一呼而下百诺;见者侧目视,侧足立:此名为官”。

25.怀律已之心，修为官之德。

26.如果从政之路是一条珠链，那么人格操守则是串起无数颗珍珠的金线；如果为官之道是一组数字，那么清正廉洁则是统率后面许多个“0”的那个“1”。

27.做公仆应时时自省“三讲”，为官者须日日严把“三关”。

28.他认为官方的解释是一派胡言,不值一顾.

29.不谋当谋之事，为官之耻；贪求身外之财，从政之危。

30.为官以廉为先，从政以勤为本。

31.做官时，要往前一天想一想，我原不是官。又要往后一日想一想，我不能常此为官。要禁分外之欲，勤位内之政。

32.为官不清廉，班子难团结；为官不清正，国家难昌盛。

33.执政以廉为本，为官以勤为先，清正廉洁格言。

34.不为官位而争，不为财色而诱，不为得失而虑，不为生死而忧，不为权势而惧，不为非分而求。

35.诚信是做人的立身之本，清廉是为官的自律准则。

36.如果尚未获得军权就进入政府，他将不知不觉间成为官员贪脏枉法、人民民不聊生的罪魁祸首，正是混乱的秩序令津巴布韦从非洲粮仓沦落至物质匮乏的境地。

37.为官一时，做人一世，廉乃正本，贪为堕源。

38.为官者必先为德，从政者必定从民。

39.财欲是只虎，色欲是柄剑；为官若长久，财色不能贪。

40.为官一时要保持“四个距离”：对待名利，要保持远距离；对待人民要保持近距离；对待领导，要保持等距离；对待工作，要保持零距离。

41.为官一任不清廉，辱没人格万人嫌。

42.这一辈子是“老老实实做人,清清白白为官,兢兢业业干事,勤勤俭俭生活”。

43.识时务保勤廉为官硬硬朗朗，顾大局守规矩做人堂堂正正。

44.是的,避嫌是一种为官美德,权力应始终保持高度的避嫌敏感,“瓜田不纳履,李下不正冠”,将避嫌意识上升为一种避嫌美德。

45.为官一时要保持“四个距离”：对待名利，要保持远距离；对待人民要保持近距离；对待领导，要保持等距离；对待工作，要保持零距离。

46.秉公办事为政以德，为官清廉不严而治。

47.为官时，要保持“四个距离”：对待名利，要保持远距离；对待人民，要保持近距离；对待领导，要保持等距离；对待工作，要保持零距离。

48.商人往往成为官家生财的母鸡，生杀予夺皆操纵于官家之手，所谓“赵孟能贵之，赵孟亦能贱之”。

49.做人不失德，从政不失勤，为官不失廉，为首不失严。

50.金正喜曾作为官方使者出访中国，与当时清朝著名学者翁方纲、阮元等结识。