1.北辰之神，苍青之君，广兮长空，以翱以翔。江南 

2.（60）这是一个宵衣旰食励精图治的勤勉之君,可是其文化上的呆板,也让人难以忍受。

3.但是,爹教训儿子,别人不好相劝,更何况这个爹又是万乘之尊的一国之君。

4.（77）诸侯之君不敢有异心,辐凑并进而归命天子。

5.（2）与其得罪能陟我能黜我之君王，不如忍怨于我何之百姓。民谚

6.仲雍、季历三个儿子。

7.恪恭匪懈,以保名位,诚所谓持盈守成,太平之君子。

8.（133）臣国去此三十万里,国有常占,东风入律,百旬不休,青云干吕,连月不散者,当知中国时有好道之君。

9.三国之君皆淫虐无道,故敌国取之,易于拾遗。

10.予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。周敦颐 

11.古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。

12.（89）那等废物,也配做一国之君?你父亲不过是把他当傀儡,若非先帝遗诏,且你父亲曾受先帝一饭之恩,那蠢货早已身首异处。

13.（80）润之为人,向来死不认错,对罪己诏那是极端鄙视,认为承认错误那是亡国之君才干的事情。

14.‘博文强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。

15.（83）乌呼,创业垂统之君,规模若是,亦可谓远也已矣!

16.创业垂统之君,躬行节俭以示子孙,其末流犹入于淫靡,况示之以侈乎!乃云“无令后世有以加”。

17.剑乃百兵之君,刀不过是臣子,什么是君臣佐使你难道不懂吗?

18.源氏之君心中正懊恼着，又逢雨点纷纷下落，山风飕飕地吹，瀑布的响声比往常显得更大。稍带困意的诵经声间歇地从上面的佛堂传来，倍增悲凉。紫式部 

19.南夷之君,西僰之长,常效贡职,不敢怠堕,延颈举踵,喁喁然皆争归义,欲为臣妾;道里辽远,山川阻深,不能自致。

20.知人者，王道也；知事者，臣道也；无形者，物之君也；无端者，事之本也。赵蕤 

21.（85）创业垂统之君,躬行节俭以示子孙,其末流犹入于淫靡,况示之以侈乎!乃云“无令后世有以加”。

22.“风俗日趋于奢淫,靡所底止;安得有敦古朴之君子,力挽山河。

23.（70）三国之君皆淫虐无道,故敌国取之,易于拾遗。

24.我们环顾一下上下左右,看看有多少“小国之君”——“一把手”说一不二,口衔天宪,在这个地区、这个单位,他已经南面而王,朕即国家,国家即朕。

25.（39）源氏之君心中正懊恼着，又逢雨点纷纷下落，山风飕飕地吹，瀑布的响声比往常显得更大。稍带困意的诵经声间歇地从上面的佛堂传来，倍增悲凉。紫式部

26.偃武修文的施政方针。

27.（13）古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。

28.还不止如此。他为了阻止哀家的人去江都皇宫抓你，竟不顾一国之君的责任，枉送了三十万人性命，只为救你一人……莫言殇 

29.苏东坡说：“古之君子不必仕，不必不仕。必仕则忘其身，必不仕则忘其君。”这是孟子对孔夫子参政态度的概要结语。林语堂 

30.故自有议院,而昏暴之君无所施其虐,跋扈之臣无所擅其权,大小官司无所卸其责,草野小民无所积其怨,故断不至数代而亡,一朝而灭也。

31.象郡,百越之君俛首系颈,委命下吏。

32.明太祖朱元璋作为大明王朝的开国之君，在对待道家思想和道术治国事务上有着自己鲜明的特色。

33.黄旗紫盖,见于东南,终有天下者,荆、扬之君。

34.（95）而且还是历史上鼎鼎有名的崇祯帝,一个声名赫赫的亡国之君,宵衣旰食,夕惕朝乾,却最终换的个‘自挂东南枝’的悲剧的皇帝。

35.（30）还不止如此。他为了阻止哀家的人去江都皇宫抓你，竟不顾一国之君的责任，枉送了三十万人性命，只为救你一人……莫言殇

36.（62）盖衰世之君,率多柔懦,凡愚之佐,唯知姑息,是以权幸之臣有罪不坐,豪猾之民犯法不诛;仁恩所施,止于目前;奸宄得志,纪纲不立。

37.若以继统而即当考所继之君,则宜考武宗矣!以武宗从兄,不当考;而考孝宗,又抹煞武宗一代矣!

38.（130）大唐仁德之君,必然允从,自然还回太子。

39.白玉兰是高贵清丽的花。她清雅华贵、艳而不妖。是花中之君子，你看那犹如雪涛云海的层层花朵，实在蔚为壮观。

40.（7）予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。周敦颐

41.至于嗣位之君,参差不一,宜有定制。

42.天经地纬之帝，求制礼乐之才;拨乱反正之君，资拔山超海之力。

43.陛下,你身为一国之君,理应明辨是非、洞若观火,分清什么人是忠臣良将,什么人是奸臣小人;分清什么话是逆耳忠言,什么话是谗言诳语。

44.无外戚之祸、无荒淫昏戾之君,无帝后被废被杀,应该算是“安定团结”。

45.（66）人主崩亡,闾阎之伍尚为盗贼,欲有所望,何况王邪!夫受命之君,天之所立,不可谋也。

46.（129）结绳而治,安得镌文告成!夷吾又云:‘惟受命之君然后得封禅。

47.周武王是周朝开国之君，他的曾祖古公亶父，有泰伯、仲雍、季历三个儿子。

48.凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约。此君子也。凡富贵功名，皆有命定，半由人力，半由天事。惟学作圣贤，全由自己作主，不与天命相干涉。

49.（49）只不过顺治处死的宗室贵族更多,朝廷重臣更多,手段更加残忍罢了,亏很多人还赞皇太极和顺治父子都是仁慈之君,可笑之至。

50.拒谏饰非有一定关系。