1.外强中干,天下焉能不乱乎?将军积蓄兵力,未雨绸缪,乃高明之举也!向日黄巾方乱之时,糜竺也曾数度劝说陶恭祖,愿以家资相助,让其招兵买马,以备不虞。

2.无论是“不虞之誉”还是“求全之毁”,都折射出各国对中国变革的期许之深。

3.有至死不虞的爱，当然也有平淡的爱。

4.听到领导的不虞之誉,小王高兴得合不拢嘴。

5.太浓烈,便有求全之毁,不虞之誉。

6.若星驰电发,出其不虞,精骑五百,自足平殄。

7.她也因之获致不虞之誉,又因之招来求全之毁。

8.第三是普天下不虞匮乏的自由。

9.我答应他们六点就到,不虞路上堵车.

10.富邦金控董事长蔡明忠对记者表示,建立人民币离岸中心,岛内需要大规模的人民币存款,才能保证供需均不虞匮乏。

11.有至死不虞的爱，当然也有平淡的爱。

12.先王制法,有以兵刃至御所者刑之,所以防萌杜渐,备不虞也。

13.我答应他们六点就到,不虞路上堵车.

14.据《四民月令》记载,为了防止本地农民于春黄不接和寒冻将临之际抢粮,地主们让依附农民二月“顺阳习射,以备不虞”。

15.听到领导的不虞之誉,小王高兴得合不拢嘴。

16.特侦组已查出,*弯大企业家给陈致中夫妇的结婚贺礼,有1万、数万美元的旅行支票,二人结婚在美生活费用应不虞匮乏,黄百禄不须帮忙负担。

17.金门县自来水厂表示,明年5月以前民生用水不虞匮乏。

18.贼去未远,或能复还,宜分诸军以备不虞。

19.贼去未远,或能复还,宜分诸军以备不虞。

20.父亲一辈子为了家庭殚精竭虑地付出，只为使家人能过着不虞匮乏的幸福生活。

21.不虞物变难筹,丑言遂验,是用悼心失图,忽忘寝食。

22.往年国家大破蠕蠕,马力有余,南贼震惧,常恐轻兵奄至,卧不安席,故先声动众,以备不虞,非敢先发。

23.把一个原本中性十足的职业批得多么“轻贱”是“求全之毁”,赞其多么“高尚”,也是“不虞之誉”。

24.还有一些继续在小区流浪的猫儿,也同样得到她的照顾;她在固定的几个点,定时摆放了猫食,让它们不虞匮乏。

25.她也因之获致不虞之誉,又因之招来求全之毁。

26.否则祸之所极,责有攸归,二君贻令名之玷,银行蒙不虞之损,即在贵会亦将负违反股东公竞之恶名。

27.在中国人民大学国学院开学典礼暨揭牌仪式上,纪宝成曾转赠南怀瑾的话鼓励首届学生的同时也是自勉,“若有求全之毁或不虞之誉,皆当付之一笑,不足论也。

28.有不虞之誉，有求全之毁。

29.萧家小姐今天身着窄窄襦衫,曳地长裙,一身素白,梳着堕马髻,明眸皓齿,一副淑女打扮,可是脸上就没有那般淑女了,一双大眼睛含嗔带怒地望着林洛,意甚不虞。

30.敕有司移箕山、公路二府于仓内,仍令筑城以备不虞。

31.这些“求全之毁,不虞之隙”必将极大地挫伤感情。

32.且林鸿明财经背景雄厚,如果逃亡,生活必不虞匮乏,若准交保、无法确信能准时到庭,下午裁定羁押禁见。

33.在中国人民大学国学院开学典礼暨揭牌仪式上,纪宝成曾转赠南怀瑾的话鼓励首届学生的同时也是自勉,“若有求全之毁或不虞之誉,皆当付之一笑,不足论也。

34.处在卑微的境地时，要保持高贵和骄傲;而在获得不虞之誉时，要放低姿态谦逊面对。

35.一众乞丐互相使个眼色,不约而同伸手探怀,以备不虞。

36.第三是普天下不虞匮乏的自由。

37.有时候恋爱在你最不虞的时辰不期所致。

38.特侦组已查出,*弯大企业家给陈致中夫妇的结婚贺礼,有1万、数万美元的旅行支票,二人结婚在美生活费用应不虞匮乏,黄百禄不须帮忙负担。

39.不虞之誉不言而信不恶而严荣华富贵山中宰相师道尊严。

40.刘兆玄表示,卫生署已有完善的防疫物资储存及调配机制,可以提供第一线医护人员不虞匮乏的保护装备,请各位医护人员专心医务,无须担心。

41.吴敦义还说,为因应*弯内外经济成长需要,未来用电需求也会持续成长,当局一定要确保用电不虞匮乏,以免影响经济、民生。

42.然小石头不解,当即心感悚惶,心道,堪堪心底赞扬,不虞立见变化。

43.外强中干,天下焉能不乱乎?将军积蓄兵力,未雨绸缪,乃高明之举也!向日黄巾方乱之时,糜竺也曾数度劝说陶恭祖,愿以家资相助,让其招兵买马,以备不虞。

44.萧家小姐今天身着窄窄襦衫,曳地长裙,一身素白,梳着堕马髻,明眸皓齿,一副淑女打扮,可是脸上就没有那般淑女了,一双大眼睛含嗔带怒地望着林洛,意甚不虞。

45.鲁迅在《三闲集》里说过,不虞之誉,也和不虞之毁一样无聊。

46.不仅如此,不虞匮乏的生产要素非但不能提供正向的激励作用,还可能会反向地抑制竞争优势。

47.过当防闲,不特可免惊惶,亦可杜绝不虞。

48.有怀旧的京都市民说,搬到向日市最棒的一件事,就是可以不虞匮乏的享用“长冈京”历史上著名的美味竹笋。

49.据《四民月令》记载,为了防止本地农民于春黄不接和寒冻将临之际抢粮,地主们让依附农民二月“顺阳习射,以备不虞”。

50.古来圣君贤相讲富强之道者,率皆重农抑商,不务尽山泽之利,盖所称为极治者,亦曰上下相安,家给人足,足以备预不虞而已。