1.京口在六朝时期具有十分重要的战略地位,不仅可以拒北朝南侵,还可以防范“三吴”,拱卫建康。

2.悠悠流水,载走了六朝金粉,载走了锦绣繁华……

3.而且文思敏捷，文采华美，散文写得典雅清峻，文气贯通，善于取譬和概括，不仅继承曹操散文的自觉性，而且影响了六朝华丽畅达的文风。

4.本文共五章，前面四章分别是曹植、阮籍、陶渊明、庾信对楚辞的接受与创新的探索，最后一章是对前面分析的总结并对魏晋六朝文人对楚辞的接受有概括性地分析。

5.所以对南京的“几都”之争,我的看法是,“名高天下,何必争六朝十二朝”!江苏钟山明镜律师事务所律师崔武【造 句 网】。

6.看起来厚而不腻,或者是六朝金粉所凝么?

7.指点六朝形胜地,惟有青山如壁.

8.江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。

9.解放门一带为南京风景名胜聚集的区域,离城墙不远处就是始建于六朝的千年古刹鸡鸣寺,穿门而过,就是南京市的“城市客厅”玄武湖。

10.蔡邕是东汉后期的文坛巨匠。他对于骈俪化的追求和探索，对六朝时的骈文创作有直接的启发意义。

11.当年投考时,以六朝骈体文的作文获得100分,但英语只有25分。

12.六朝思想风采所以盖过两汉，正是在这一人性的奥区上超越了前人的皓首穷经。

13.但是到了六朝时代，否定了秦汉的政治内涵，形成了完全不同的“时代格”，宇都宫称之为“自律性的时代格”。

14.瘦西湖位于扬州市城西北，历史悠久，六朝以来即为风景胜地，清乾隆时期盛极一时。

15.汉魏六朝时代是我国乐府诗由稳定发展到大转折时期，其诗作辉煌灿烂，下启隋唐。

16.从三千年前的泰伯奔吴、两千年前的秦始皇凿方山引淮水镇金陵王气,再到六朝繁华旧事,方山凝聚着南京半部文化史。

17.六朝陈郡谢氏家族的山水诗，具有“诗中有画”的艺术特点。

18.来自江西抚州临川的农村子弟陈志远,2008年从中国美院毕业,本来是想留在杭州当艺术家,但六朝金粉的杭州太安逸了,陈志远担心自己会没有斗志。

19.时势的纷乱和人们对率直高逸的理想人格的追求，导致审美人格在六朝正式确立。

20.李贺、杜牧与李商隐，中晚唐交叉时期诗人，诗歌创作主要在唐宪宗至唐宣宗时期，历经六朝，他们是中晚唐诗坛上比较特别的三位诗人。

21.日常生活中,闽南人常使用带“阿”的称呼语,如称呼朋友“阿珍”、“阿玲”,称呼亲人“阿母”、“阿兄”等,这些称呼在汉魏六朝时盛行。

22.的六朝神道柱,南宋工匠极有可能像削甘蔗一样把上半部分的石皮凿去磨平,做成碑的样子,再将碑文刻在上面,于是这段六朝石刻就改头换面成了南宋墓碣。

23.八姓中华绕晋,六朝江左偏陈,炀帝杀父一干坤,续继无传殒命。

24.落红成阵，风飘万点正愁人，池塘梦晓，阑槛辞春；蝶粉轻沾飞絮雪，燕泥香惹落花尘；系春心情短柳丝长，隔花阴人远天涯近。香消了六朝金粉，清减了三楚精神。王实甫

25.通过和朱然墓等六朝大型墓葬比较，并结合现有的史料分析，此墓可能是吴景帝孙休的定陵。

26.袁枚不是六朝人物，却向往着过一种六朝人物的生活。六朝人物晚唐诗是中国许多文人的精神寄托。叶兆言 

27.佛教流行期间六朝时期，隋朝之前，传播来自印度通过贵霜阿富汗期间我国汉末时期。

28.六朝文物草连空，天淡云闲今古同。

29.经过侯景之乱的打击,建康城的发展也步入了六朝时期的最低谷。

30.六朝时,秦淮河及夫子庙一带更成为文人墨客聚会的胜地,两岸的乌衣巷、朱雀桥、桃叶渡纷纷化作诗酒风流,千百年来传于后世。

31.袁枚不是六朝人物，却向往着过一种六朝人物的生活。六朝人物晚唐诗是中国许多文人的精神寄托。叶兆言

32.砖铺墓道是目前全国已发表六朝墓葬资料中罕见的实例。

33.据《金陵梵刹志》等历史文献记载,该地区六朝时期曾为著名的瓦官寺所在地。

34.六朝时期建初寺固然是江左大寺,相传是唐代宗李豫为“感梦而筑”的宏觉寺,后来成为“牛头宗”的发祥地,方圆20里,气势同样宏大。

35.八姓中华绕晋,六朝江左偏陈,炀帝杀父一干坤,续继无传殒命。

36.论文最终目的是想在整理现存汉魏六朝画赞作品的基础上，给画赞一个合理的绘画史和文学史的定位和价值评判。

37.他的五言古诗,以素练质朴的语言,寄托深远的人生慨望,对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风,贡献尤大。

38.鼓吹是汉魏六朝开始盛行的一种重要乐种.

39.金陵王气没了,六朝故事没了,没有了桨声灯影的秦淮河,以血的凝结,在冷风中呜咽。

40.砖铺墓道是目前全国已发表六朝墓葬资料中罕见的实例。

41.游仙诗，早在六朝就已成为堪与山水诗、田园诗鼎足而三的一个诗歌品种。

42.其中，事典多为人们所熟知的历史人物与历史故事，语典则以化用六朝与唐代诗人的诗句为主。

43.阳山由石灰岩构成，石质坚硬有光泽，自六朝以来多用于制作柱础、石刻等。

44.这里是六朝时期章安士绅游乐的最佳去处，并且逐渐形成了以每年重九为“菊酒之辰”的宴游习俗。

45.李贺、杜牧与李商隐，中晚唐交叉时期诗人，诗歌创作主要在唐宪宗至唐宣宗时期，历经六朝，他们是中晚唐诗坛上比较特别的三位诗人。

46.这首诗就画图生感,自然贴切,言简意深,从六朝的陈后主至隋文帝杨坚,诗人只是轻轻点笔,就达到了深刻的讽喻目的。

47.这里是六朝时期章安士绅游乐的最佳去处，并且逐渐形成了以每年重九为“菊酒之辰”的宴游习俗。

48.【金陵晚报报道】扬州扬剧、苏州评弹、丹阳丹剧等,都是全国名气响当当的地方剧种,可是有着深厚历史文化底蕴的六朝古都南京,却始终没有自己的地方戏。

49.“春花秋月,水秀山明,二十四桥,六朝遗迹……”。

50.以汉代遗刻中所表现的一切戆直古劲的人物车马花纹,与六朝以还的佛像饰纹,和浮雕的草叶、璎珞、飞仙等等相比较,则前后判然不同的倾向,一望而知。