1.100. 通过对杜甫七律的声律研究，可以看出杜甫在注意打破原有的声律结构而创作变体七律的同时，也在遵循传统创作正体七律。

2.从但丁到拜伦、普希金；从屈原到李白、杜甫。

3. 青春中的我们也手捧文化遗产细细咀嚼，我们渴望"观古今于须臾，抚四海于一瞬"，于是我们随李白共听蜀国锐的天籁之音去憧憬自然，我们随徐霞客游历祖国大好河山声叹天地的鬼斧神工，我们更与杜甫共赏三吏三别哀叹自古悲情，我们的青春中充满求知与好奇。所以在知识的海洋中遨游我们孜孜不倦。

4. 如此无视凄楚饿殍,不过就是杜甫咏叹的《石壕吏》见于今日的事实。

5.纵观全诗，和现存杜甫诗歌中很多相似之处。

6. 唐诗是我国古代诗歌发展史上的高峰，而李白和杜甫是站在这一峰顶上的两位光焰万丈的巨人。

7.90. 何况忧国忧民根本不是诗人的事。忧患意识乃是闭锁性的落后意识。多讲艺术吧，少谈政治吧，宁效李白之飘逸，勿学杜甫之沉郁。你看人家李商隐的无题诸篇，多妙！流沙河

8.绝句漫兴九首杜甫糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。

9. 杜甫说,鱼龙寂寞秋江冷,故国平居有所思。

10. 我喃喃问：“你认识李白？”，“喝过几次酒，比过几次剑。”，“杜甫呢？”，“因为容颜不老，我不能在一地久居，不得不四处飘泊，上元二年，曾在蜀中浣花溪畔见过子美。”。桐华 

11. 羁留巴蜀期间,杜甫留存的诗作占《杜工部集》存诗总数的三分之二以上2,为后世留下了天机云锦、气象恢宏、厚重朴茂的诗歌遗产。

12. 杜甫草堂是成都最著名的古迹之一.

13. 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。杜甫。杜甫 

14.67. 古人论房。孔子：涨者如斯夫，不舍昼夜；曹操：何以购房，唯有按揭；李清照：房价，怎一个贵字了得？杜甫：安能排得房号万千，使经济适用房者尽欢颜。

15. 求一首英文古诗，李白杜甫的静夜思李白床前明月光，疑是地上霜。

16. 谦让是苏东坡“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马”的从容；谦让是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的超然；谦让是杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的感慨。

17. 安史之乱,歌舞升平不再,诗风剧变,也才有了杜诗“痌瘝在抱”的重大转变,从这个意义而言,说安史之乱铸就了诗圣杜甫,是一点也不夸张的。

18. 安乐泉、流杯池、杜甫和黄庭坚等人文古迹和十里酒城纵横交错,五粮液的大文化战略同宜宾的历史、文化、旅游已经融为一体。

19. 他的一首长诗《逃税民》,以质朴通俗的诗句控诉了恶吏乱收税的暴行,其罪恶的程度,远远超过了杜甫的《石壕吏》,也超过了《抓壮丁》。

20. 李白和杜甫在我国文学史上占有特殊的位置。

21. 李白和杜甫在唐代诗坛上享有盛名。

22. 但作为一名无政府主义者，他欣赏的是杜甫身上亲切、自然的一面，而对其忧国忧民的儒家思想则略为不屑。

23. 每一只蜗牛都有自己的一套房子，所以蜗牛王国的公民，大概从来都不会像杜甫那样，产生"安得广厦千万间"的悲叹。

24. 杜甫诗中的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，就是通过对比联想创作出来的。

25.77. 历史上对韩干的鞍马画多有褒义之词，然杜甫却言“干惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋丧。”。

26. 杜甫到了晚年,漂泊不定,过着一代辞宗的生活,最后在病困交加中去世。

27. 古人论房。孔子：涨者如斯夫，不舍昼夜；曹操：何以购房，唯有按揭；李清照：房价，怎一个贵字了得？杜甫：安能排得房号万千，使经济适用房者尽欢颜。

28. 杜甫用大部分时间来射飞鸟、逐走兽、呼猎鹰,纵横山林间。

29.42. 唐代虽有不少著名诗人，但恐怕只有杜甫能和李白分庭抗礼吧！

30.杜甫手中紧紧地攥着那锭冰凉的银子，裹紧衣服，昏沉沉地走回到县衙门前。

31.柔柔的，像牛毛、像花针，悄悄地潜入人间，润绿了小草，润红了花朵，润开了人们的笑脸。正应了杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。”。

32.118. “为求一字稳，耐得五更寒”，好的译者还需要像诗圣杜甫那样具有“语不惊人死不休”的精神与毅力。

33.杜甫一生际遇凄苦，和李白千金散尽还复来浪费劲儿，简直不能比嘛。

34. 而我们运用“诗史互证”的方法可以考辨出，以上诗句应是指杜甫于开元十三年在洛阳亲睹玄宗封禅泰山出发仪仗之事，由此还可以揭示出杜甫早年一直被掩盖和忽略的一段历史。

35. 杜甫在成都住的是茅屋。

36.有人说，李白和杜甫同样是伟大的诗人，但我更喜欢杜甫，更喜欢白居易。

37. 杜甫学界普遍认为，杜甫诞生于河南巩县之南窑湾。

38. 课间无聊几个同学玩提问。问：诗仙是谁？答：李白。问：诗圣是谁？答：杜甫。问：诗鬼呢？答：李贺。问：那诗王呢？旁边一路过的同学脱口而出：辛巴！

39.134. 浣花溪剑派掌门布衣神剑杜甫及其带领的四位剑客在采桑子的引导下,很快便到达了重山山庄左侧的围墙之下。

40. 旅游季节,游人如云,述及东阁,有学问的人便较真了,说杜甫和孔尚任作诗时,推敲不够严密,何逊欣赏梅花的地点在彼扬州,不在此扬州,云云。

41. 倘若说在屈原的诗里是表现着为理想而奋斗的，在陶潜的诗里是表现着为自由而奋斗的，在杜甫的诗里是表现着为人性而奋斗的，在李商隐的诗里是表现着为爱为美而奋斗的，那么，在李白的诗里，却也有同样表现着的奋斗的对象了，这就是生命和生活。李长之 

42.诗圣杜甫、诗史白居易,其实自古顺排下来还有诗豪刘禹锡、诗吏刘长卿(五言长城,河间人)。

43.63. 杜甫的诗中确有不少石破天惊的警语,发人深思,也令人叹服。

44. 上元年间，是杜甫晚年漂泊生涯中的一个歇脚期。

45. 正因为杜诗中的一字一句，都是杜甫呕心沥血写出来的，所以感人肺腑。

46. 李白和杜甫在文学史上的重要地位，可说是并驾齐驱而各有千秋。

47. 因为生母过世,杜甫1岁到6岁期间被寄养在东都洛阳建春门内仁风里的二姑母家,他把二姑母当成了最亲的亲人。

48. 可见从知人论世角度考察杜甫，与从现实主义反映论角度论杜甫，彼此沟通联系是较为方便的。

49. 杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。

50.胡吗个、李志都曾在自己的民谣中担负起“群、兴、怨”的职责。