1.那里有吐蕃王松赞干布等待迎娶这位唐朝皇帝的女儿。

2.松赞干布视文成公主是天神的化身，所以对文成公主的建议，都言听计从。

3.古代松赞干布为迎娶文成公主而建造的布达拉宫，是世人向往的旅游胜地。

4.古代松赞干布为迎娶文成公主而建造的布达拉宫，是世人向往的旅游胜地。

5.一次上历史课，我在课堂上睡觉被老师叫醒，老师问我：文成公主嫁给谁了？同桌小声告诉我：松赞干布。可惜我没听清，张口就答：宋朝干部。

6.在松赞干布统一吐蕃以后，就着手全面扩张，其中最为明显的就是先灭掉了吐蕃东北部的吐谷浑，然后占领了大唐王朝的大片土地，比方说河西、陇右、西域等地区。

7.始建于公元七世纪松赞干布时期,起先是宫殿,在藏王赤松德赞时期成为寺院后相继被噶当派、萨迦派、格鲁派掌管,今天归属于色拉寺。

8.当年的一代英豪松赞干布把政治文化中心从山南移到拉萨,修建了巍峨壮美的布达拉宫,并遣出使者分别向大唐和尼泊尔求亲。

9.一次上历史课，我在课堂上睡觉被老师叫醒，老师问我：文成公主嫁给谁了？同桌小声告诉我：松赞干布。可惜我没听清，张口就答：宋朝干部。

10.据说,松赞干布在一次神示之后,用自己的鼻血绘就了一幅吉祥天母的唐卡。

11.松赞干布建这个宫殿是为了迎娶唐朝的文成公主。

12.回到逻些之后,松赞干布听闻此事,专程前去看望尺尊公主,不料却吃了闭门羹。

13.松赞干布非常喜爱唐朝文化，也希望得到先进而强盛的唐朝的支持，他几次向唐求婚，于是，唐太宗把文成公主嫁给了他。

14.松赞干布建这个宫殿是为了迎娶唐朝的文成公主。

15.藏医兴起于松赞干布至赤松德赞时期,是在藏族传统医学理论的基础上,吸收和借鉴汉医、印度医学理论而形成的。

16.直逃入吐番境内,松赞干布闻讯亲带千骑往援,结果只救出了玄策,师仁,辩机三人,从骑尽皆战死,全队覆没。

17.回到逻些之后,松赞干布听闻此事,专程前去看望尺尊公主,不料却吃了闭门羹。

18.公元7世纪为吐蕃赞普松赞干布供奉的本尊，后为全藏佛教密宗本尊。

19.据历史记载，从距今1300多年的松赞干布时期，民族体育运动就广为流传，每逢重要节庆，都要举行传统的民族体育比赛。

20.藏医兴起于松赞干布至赤松德赞时期,是在藏族传统医学理论的基础上,吸收和借鉴汉医、印度医学理论而形成的。

21.据历史记载，从距今1300多年的松赞干布时期，民族体育运动就广为流传，每逢重要节庆，都要举行传统的民族体育比赛。

22.现在大昭寺前的“唐柳”，相传还是文成公主和松赞干布亲手栽种的呢！

23.插彩箭在婚礼上插彩箭是藏族传统,自松赞干布迎娶文成公主时就已有记载,新郎新娘互插彩箭是享有荣华富贵、传宗接代之象征。

24.据说,松赞干布在一次神示之后,用自己的鼻血绘就了一幅吉祥天母的唐卡。

25.现在大昭寺前的“唐柳”，相传还是文成公主和松赞干布亲手栽种的呢！

26.松赞干布视文成公主是天神的化身，所以对文成公主的建议，都言听计从。

27.文成公主去世后,吐蕃王朝为她举行隆重的葬礼,并和松赞干布合葬于雅隆琼结王墓中,唐遣使臣赴吐蕃吊祭。

28.始建于公元七世纪松赞干布时期,起先是宫殿,在藏王赤松德赞时期成为寺院后相继被噶当派、萨迦派、格鲁派掌管,今天归属于色拉寺。

29.公元7世纪为吐蕃赞普松赞干布供奉的本尊，后为全藏佛教密宗本尊。

30.松赞干布非常喜爱唐朝文化，也希望得到先进而强盛的唐朝的支持，他几次向唐求婚，于是，唐太宗把文成公主嫁给了他。

31.直逃入吐番境内,松赞干布闻讯亲带千骑往援,结果只救出了玄策,师仁,辩机三人,从骑尽皆战死,全队覆没。

32.那里有吐蕃王松赞干布等待迎娶这位唐朝皇帝的女儿。

33.文成公主去世后,吐蕃王朝为她举行隆重的葬礼,并和松赞干布合葬于雅隆琼结王墓中,唐遣使臣赴吐蕃吊祭。

34.插彩箭在婚礼上插彩箭是藏族传统,自松赞干布迎娶文成公主时就已有记载,新郎新娘互插彩箭是享有荣华富贵、传宗接代之象征。

35.在松赞干布统一吐蕃以后，就着手全面扩张，其中最为明显的就是先灭掉了吐蕃东北部的吐谷浑，然后占领了大唐王朝的大片土地，比方说河西、陇右、西域等地区。