1. 辩证唯物论的认识运动，如果只到理性认识为止，那末还只说到问题的一半。

2.137, 司马迁学术成功之路与伟大人格，在历史文献编纂方面的首创精神和在文献编纂指导思想方面坚持朴素唯物论与辩证法，堪为档案工作者的光辉典范。

3.2, 培养科学唯物主义世界观就是教师要深入体察学生的精神世界。教师作为一个教育者，他的工作就是从培养世界观开始的。

4. 是坚持唯物史观,还是回到唯心史观?如果这些原则问题被颠倒、被消解,一个民族、一个国家就会失去立足和发展的思想基础。

5. “动非自外”的内因观；“一物两体”的矛盾观等内含朴素辩证法光辉思想的提出更是将古代朴素唯物主义发展提升到一个新的阶段。

6. 唯物史观与唯心史观都强调自已是科学,是科学的社会历史观和认识、改造社会的一般方法论。

7.56, “动非自外”的内因观；“一物两体”的矛盾观等内含朴素辩证法光辉思想的提出更是将古代朴素唯物主义发展提升到一个新的阶段。

8. 马克思之前的旧唯物主义把自然和社会历史割裂开来，以抽象化的、纯粹的自然界为立脚点，无论如何也实现不了唯物主义向上的发展。

9.27, 民国八年他被县衙选派往日本的早稻田大学留学，因为学习的是经济部门，而当时又深感乡间的农民受地主剥削的疾痛，于是在马克斯主义目濡耳染之下，便与唯物论结了不解之缘，结果成为共产党的信徒。

10. 历史现象学足解蔽资本主义社会关系本质的方法论，这一方法是对马克思的历史唯物主义方法的一个“现象学”改造。

11.149, 这就涉及是唯物史观还是唯心史观的世界观问题。

12.为了谁,是否始终站在最广大人民的立场上,是区分唯物史观和唯心史观的分水岭,也是判断各级领导干部对待群众态度的试金石。

13. 人类的社会生活是文学艺术的“唯一源泉”，这只是从哲学的唯物主义反映论得出的源泉论。

14. 马克思劳动价值论的科学方法是唯物辩证法和历史唯物论.

15. 将站在辩证的唯物主义“两点论”的角度，谈一些体会和认识。

16.5, 历史唯物主义者在研究资本主义社会时，应牢记并切实遵循马克思的这一谆谆告诫。

17. 培养科学唯物主义世界观就是教师要深入体察学生的精神世界。教师作为一个教育者，他的工作就是从培养世界观开始的。

18. 长期以来，人们在近代形而上学的范式中理解历史唯物主义，造成了对这一学说的“经济决定论”的或“生物主义”的读法。

19. 马克思之前的众多哲学大师都没有意识到这种矛盾关系及其基础地位，致使唯物论和辩证法遥遥相对。

20.6, 运用辩证唯物主义考虑问题,是不无裨益的。

21.论理学(后改为逻辑学)、风俗学、相对论、孔德学说、社会主义学说和唯物论等。

22. 而忽视偶然性的加速或延缓作用，甚至被撤至辩证唯物主义的历史后台。

23.99, 马克思运用唯物辩证法来考察和分析人类社会及其发展.com，提出了科学的社会发展理论。

24. 然而爱情，不是对费尔巴哈那类型唯物主义哲学家的尊敬，不是对无产阶级的热爱，而是对值得爱的事物尤其是对你的爱，使一个人重新成为真正的人。

25. 因而钱老坚持认为，必须用辩证唯物主义的观点来指导，用整体论与还原论辩证统一的方法去研究。

26.120, 实践论和唯物辩证法是马克思主义的两个重要的方法论。

27.70, 本文立足于马克思主义辩证唯物论和历史唯物论，拟从人与自然关系视域和人与社会关系视域来探讨哈贝马斯的科学技术思想。

28. 旧唯物主义的立脚点是“市民”社会；新唯物主义的立脚点则是人类社会或社会化了的人类。

29. 这对建立更符合唯物辩证法原理的标准化观点是会有帮助的。

30. 要宣传好实践唯物主义和“三个代表”，就必须把“三个代表”的要求贯彻于党的方针政策中，成为治党兴邦的指导思想。

31. 司马迁学术成功之路与伟大人格，在历史文献编纂方面的首创精神和在文献编纂指导思想方面坚持朴素唯物论与辩证法，堪为档案工作者的光辉典范。

32.15, 把一个人奉为神明,把他的话当作金科玉律,这不是唯物主义的态度。

33. 我们是反对历史唯心论的历史唯物论者.

34. 我们对过去那些描写风花雪月的作品,要用历史唯物主义的观点加以分析。

35. 这就是为什么他称他的体系为辩证唯物主义。

36.112, 培根,英国唯物主义和现代科学奠基人,散文家.

37. 实践唯物主义从根本上克服了唯心主义和旧唯物主义的局限性，但它并没有超越唯物主义和唯心主义的对立。

38.10, 我们对过去那些描写风花雪夜的作品，要用历史唯物主义的观点加以分析。

39.中介和两极的观点，详细论述了模糊性、模糊概念、相对隶属度、相对隶属度函数等相对隶属度理论。

40.87, 旧唯物主义的立脚点是“市民”社会；新唯物主义的立脚点则是人类社会或社会化了的人类。

41.7, 我们对过去那些描写风花雪月的作品,要用历史唯物主义的观点加以分析。

42.68, 作为一个旧唯物主义者，马克思本人也曾有过这种旧唯物主义哲学思想。

43.29, 应当指出的是，这个轮回绝对不是简单机械的无意义的重复，而是带有肯定的否定，是符合辨证唯物主义的否定之否定的规律的。

44. 然而，由于他没有把握到人类历史发展本身的二律背反，缺乏辨证的眼光和唯物史观，最终赋予了科学技术以一种原罪的性质。

45. 在唯物辩证法中，一分为三是实质和核心。

46. “卡夫丁峡谷”问题是马克思晚年唯物史观中的一个重要内容。

47.140, 列宁借用“镜子”概念，从辩证唯物主义维度，改造了车尔尼雪夫斯基理论，创造性地构建了“反映论”文论。

48.150, 正是在这些基本问题上,随着***马克思列宁主义世界观的确立,他的历史观也发生了由唯心史观到唯物史观的转变。

49. 德谟克利特是最早的唯物主义哲学家之一，也是最早的原子论创始人之一。马克思发表的第一部哲学著作就是以德谟克利特的思想为研究对象的。

50.111, 马克思主义哲学的唯物辨证法认为，宇宙间的一切事物都处在普遍联系和永恒发展中。