1.此外，犹太人是跟随一种与日月的引力有关的历法，以月亮的相位来设置日期，使在太阳历里面计算任何精确的日子都变得复杂。

2.黄帝命令大臣发明了度量时间和空间的天干和地支,创立了感应天地之气变化消长的十二律吕,制定了使民以时的第一部历法。

3.有的社会主张严竣历法，让人们有法可依，国富兵强.

4.如果人类没有颁布新的历法，每128年春分日就会早到一个公历日，结果就是人们只能在寒冷的穷冬过复活节了。

5.他自幼饱读诗书,遍览经史子集,一生从军、执教、经商、游历、考察、讲学,精通中华传统文化,兼通诸子百家、诗词曲赋、天文历法、医学养生等。

6.回顾这几年的从艺生涯,我付出要比别人多的多,如今才能安然地站在这个颁奖台上,天文历法中早就说:“不经历风雨,怎么能见彩虹”。

7.13世纪，华夏地区有宋、辽、金等几个相互竞争、边界变动的正朔颁布中心，这是由当时民族竞争融合的特殊政治格局形成的，历法的颁受折射出民族政权间政治、文化的复杂关系。

8.由此可见,二十四节气和阴历月没有任何联系,完全是“自成体系”的,属于中国传统历法阴阳历中的阳历部分。

9.因为日历法的不可靠性，我们还可以观察宫颈黏液来判断是否处于安全期。

10.而在他管理之下,司天监的历法发布、气象预报总是十分准时,东宫殿门挂的天气预测竹牌,每三日一更,我也时常会看上一看。

11.，手执一支渡判笔，执管世间历法对错，以法力无边铁面无情冠绝六界。

12.郭守敬的《授时历》比欧洲的著名历法《格里历》早整整300年!还有甘德、石申、一行等人的天文上的学说都是世界领先的!………

13.4000多年以前,喾序三辰,改进了历法;公元前22世纪,尧制定了中国最早的法律,开始了以法治天下的时代;公元前22世纪,舜接替尧,开始治理天下。

14.这种月对历法的影响一直延续到我们当今时代.

15.中国早在西元前2000多年就有了自己的历法.

16.史官的天文、历法、星历等王官之学构成了阴阳家的知识背景。

17.祖父崔骃,是东汉著名文学家,父亲崔瑗,书法家,对天文历法和京房易传等术数也有所研究,做河内汲县令7年,对农业生产较为重视,颇有政绩。

18.如今我们有艾什顿库奇站进去发言，援用玛雅历法。

19.从殷墟出土的甲骨文来看,天干地支在中国民间主要用于纪日、卜卦和配合记事,后来更用于风水、术数等领域,而干支用来纪年月日时的历法叫做干支历。

20.安全期法，亦称作日历法，或日历安全期法，是一种自然避孕法。

21.4000多年以前,喾序三辰,改进了历法;公元前22世纪,尧制定了中国最早的法律,开始了以法治天下的时代;公元前22世纪,舜接替尧,开始治理天下。

22.清明节是一个源于农事历法的节日.

23.后来虽然历法改了,但苏州人仍然重视冬至节,有“肥冬瘦年”的民俗。

24.公元前104年,司马迁在主持历法修改工作的同时,正式动笔写《太史公书》。

25.某些民间历法的空日是不计在365天之内的!

26.诸如历法的发明、中国医药以及其它种种东西，他皆是居功厥伟。

27.或出于托古改制,或因为占得地统,或不甘拾人牙慧,王莽、曹睿、李亨的标新立异,使当时的历法较为混乱。

28.2012年12月21日太阳直射南回归线那天，世界标准时间格林尼治时间上午11点11分整，标志着古代玛雅人长历法中长约5125年的一个大周期的结束。

29.在支援闰月的历法中，闰月可能发生于一年中的某特定月份之后或任何月份之后。

30.冬至的节日活动曾经十分丰富,有“肥冬瘦年”之称,冬至的贺节活动在宋代达到顶峰,然而,随着时间的推移以及历法的变迁,冬至节逐渐被淡忘。

31.扎马刺丁根据西域历法进“回回历”,并制造了“多环仪”、“斜纬仪”、“观象仪”等天文仪器。

32.卓里吉历法是其中一个贵重工具，我们现在不得有转变，我们如何梦想世界和未来。

33.“时政”意为依据季节、气候、历法而行政，而非“时事政治”的简称。

34.清代钦天监是专门研究天文历法的重要机构。

35.上古时期,唐尧以卓著功绩,为万民拥戴,手持帝杖,亲九族,协和万邦,上通天灵,制定历法,敬授民时,为万世敬仰。

36.关于二十四节气,我们都能够非常清楚的认识到,它是我国古代劳动人民在千百年前制定出的一个科学的历法。

37.而在他管理之下,司天监的历法发布、气象预报总是十分准时,东宫殿门挂的天气预测竹牌,每三日一更,我也时常会看上一看。

38.玛雅人明白到17种以宇宙为基础的不同历法.

39.传说,修订的历法是由帕雅晚于傣历六月托梦给他的父亲宣布的。

40.由此推之，帝尧时的历法特征是将一岁分成20个节气的阳历，上古时的阴阳五行历即十月太阳历是源于它奠定的基础。

41.公元前104年,司马迁在主持历法修改工作的同时,正式动笔写《太史公书》。

42.由于西方文化的优势位置，他们的历法在世界范围得到普遍运用，为了便当，本人国政府在公务活动中采取公历，这是恰当的。

43.这种月对历法的影响一直延续到我们当今时代.

44.伊斯兰教使用的历法,分太阳历和太阴历,太阳历用于农耕,与公历基本相同;太阴历用于教事,一年354天或者355天,跟四季的轮回总相差十来天。

45.梦语是宇宙关系中的一个极大的太阳历法，就像它们与行星和生命形式有关一样。

46.由于西方文化的优势位置，他们的历法在世界范围得到普遍运用，为了便当，本人国政府在公务活动中采取公历，这是恰当的。

47.由此推之，帝尧时的历法特征是将一岁分成20个节气的阳历，上古时的阴阳五行历即十月太阳历是源于它奠定的基础。

48.古人观月无数年,制作出天文历法,遗泽后世……

49.阳历的特征,不但各月符合月相变化,年的时长平均值也和回归年几乎一致,各月对应的季节也相对固定,有利于根据历法判定季节,形成了独具一格的阴阳历。

50.我国天文教育专家、天津市天文学会理事赵之珩解释说,现在世界通用历法有阳历、阴历和阴阳历3种。