三昧
- 词语三昧
三昧的造句
1.为了城市建高楼而把古建筑拆掉,无异游戏三昧。
2. 以诗艺论,任兄雅好凝炼,不拘字义文法之桎梏,不落赘词冗句之窠臼,真知诗之三昧者。
3. 它被认为是宇宙的,永恒的存在振动原始自然的声音,是一种叫做冥想深州听到'三昧。'。
4.若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,若不断淫,必落魔道。
5. 你若具备了虔敬心,便能持守三昧耶,你也就能在十六生世之内获得解脱.
6.弥勒又称为慈氏,因其常修慈心,而得此三昧故。
7.虽然依样葫芦,而实际未得此中三昧,一经考究,其方向动作,上下内外,皆未合度。
8. 黄君成文兄,于书画之道,心境高远,精书法,通绘事,深识书画三昧。
9. 在金刚界曼荼罗之中,普贤为贤劫十六尊之一,安于北方四菩萨中最下位,密号普摄金刚,三昧耶形为剑形。
10. 余尝观荆浩论山水而悟诗家三昧,其言曰:‘远人无目,远水无波,远山无皴。
11.“三昧”、“究竟”、“无上上等慧”,是天人合一的一种高级精神境界。
12. 上海滩的几年生活,唐云也参加过不少朋友的画展,自己也与别人合作办了画展,此时是深得此中三昧的。
13.篆刻师法吴昌硕,心慕手追,得其三昧,几可乱真。
14. 至证三昧,见实相后,般若门开,然后借公案以为印证。
15. 有论者认为,钟国康之书法、篆刻师法吴昌硕,心慕手追,得其三昧,几可乱真。
16.王文韶深得为官三昧,以圆滑著称,人送绰号“琉璃球”。
17. 相对于此,北陆光临门则黯然许多,且不说原本三昧火使原本就只有楚秀生一人降临,而楚秀生西陆一行,更是闭关潜修,整个光临门上下更是蹈光养晦。
18.凡圣一如的境界。
19.三昧真水胸中炼,八九玄功盖世狂。
20.玉印的要旨不是恣肆奇诡,而在平淡天真,精雅谨慎,经营过之则滞闷无味,经营不够则无神采,充分体会汉人的博大,体会不变而变的法则,方可直入三昧。
21. 为了城市建高楼而把古建筑拆掉,无异游戏三昧。
22.它被认为是宇宙的,永恒的存在振动原始自然的声音,是一种叫做冥想深州听到'三昧。'。
23. 弥勒又称为慈氏,因其常修慈心,而得此三昧故。
24. 38在世俗状态下他们是力量,但对于三昧它们是障碍.
25. 若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,若不断淫,必落魔道。
26. 天霖普化,三昧,净身,静法慈悲,去苦热恼,净世甘露降!
27. 在北京当官,在天津行商,成为京畿之地一大风水,北洋军阀深得此中三昧。
28. 边滴溜溜张望,边嘁嘁喳喳商量对策,以便好冲着急不可耐的新郎官逢场作戏三昧俱全地敲“甜蜜竹杠”。
29. 看来,铁岭的有些“十佳公安民警”早已得其三昧了。
30.天霖普化,三昧,净身,静法慈悲,去苦热恼,净世甘露降!
31.高人者,出乎其类,拔乎其萃,岂得以口头三昧为高人乎!当年予师秘授试金石一方,善识人之高低身份。
32. 阅读伟林的这本《借问英雄何处》,只需落尽尘埃,还原赤子之心,便可得其三昧。
33. 究竟还有多少,那都无关紧要了,关键是这里清新的气场,这里松声竹韵的禅味,都让我悟到了出家人藏身深山而不感寂寞的三昧。
34.行者若常以白净之信心,自住金刚萨埵三昧,修五相成身等妙行,即现得契证佛智,圆满佛身,成就利他事业。
35. 心地无非自性戒,心地无痴自性慧,心地无乱自性定,不增不减自金刚,身来身去本三昧。禅宗六祖慧能大师
36. 你看人家可深得此中三昧,有困难、麻烦,绕行就是了,惹不起还躲不起吗。
37.他又岂会不知徐真之计,只是逢场作戏三昧俱,自己总不能真的踏过这些无辜牧民的尸体,将望风而走的萨勒人给揪出来罢了。
38.摩诃曼陀罗华、曼珠沙华、摩诃曼珠沙华。
39. 而三昧神剑,穷究天地,深不可测,不知君计将安出?华樱惟以微薄之力,效犬马之功,不吝代价。
40. 当年*席作“长夜难明赤县天”句,而柳亚子先生一晚数和之,不能得其三昧,那也并不主要基于两人才华高下,而在气度胸襟之分。
41.楼市需求,求要得其法,求要得其三昧,求人不如求己.com。
42.华严经云:初得慈心三昧,故名慈也。
43.儒家谓之世,释家谓之劫,道家谓之尘,言俗缘之未脱;儒云致一,释云三昧,道云贞一,知奥义之无穷。
44. 若借佛语,可称之为“妙胜义”、“三昧”、“究竟”、“无上上等慧”,是天人合一的一种高级精神境界。
45. 姜子牙制住了猫精,用三昧真火逼她现出原形。
46.在据理申辩遭斥后,他临危不惧,临难不苟,借三昧定力之功,摄心入静,一心念佛。
47.得其三昧的僧侣或许通幽洞微,岂不是一位极好的倾诉对象。
48. 华严经云:初得慈心三昧,故名慈也。
49. 若不持守三昧耶,受灌顶也徒劳.
50.你若具备了虔敬心,便能持守三昧耶,你也就能在十六生世之内获得解脱.