1.让于此时，曾无一语开悟主心，视伯之危亡，犹越人视秦人之肥瘠也。

2.所有的关系除了创造烦恼以外，没有别的，除非你开悟了，否则爱就只是一种纠纷、一种争吵。奥修

3.佛陀完完全全地放空他的头脑而到达开悟。因此佛陀的教义中根本就没有容得下神或其它任何东西的空间。他的道路纯粹是一条否定的道路。

4.我们学佛的根本是什么？一切宗教都是一样，都是：诸恶莫作，众善奉行，这是第一个起步。如果不修一切的善法，光想求开悟，那就是青蛙跳井了，噗通！那不是悟啦，那个是自误，聪明反被聪明误。

5.持经观音,即声闻观音,声闻是闻佛音教导而开悟,以其大愿,引导众生开大智慧.

6.通过参禅开悟找到我们的第八识阿赖耶识心,然后通过修行净除阿赖耶识体内的染污种子,并了知这一切种子的差别功能,即是成佛。

7.纵观历史，开悟的人们给我们无数的教诫，每一条都传达了爱的讯息。

8.开悟,则是佛门能够在中土立地生根的基础。

9.禅家形容人之开悟的三阶段：初看山是山、水是水，继而山不是山、水不是水，终乃山还是山、水还是水。梁实秋

10.久而久之,便有可能豁然开悟,参悟禅理。

11.一个开悟的人做什么都是对的，不存在选择的问题，因为他能看见了。他不会选择。选择意味着在思考。他不用思考，他直接就能看清楚他的路，可以毫不犹豫地往前走。

12.佛是你的内在本性。我看透自己的那一天，就在那一天整个世界对我来说都开悟了。奥修

13.不得明人指示若能熟读精思,二人对局演之,再因聪明过人,至于用力之久,亦能豁然开悟,然较有明人指示须百倍其功。

14.锦鲤豁然开悟,但沮丧中它突然又欣喜的发现,自己居然学会思考了。

15.生活的空间，须借清理挪减而留出；心灵的空间，则经思考开悟而扩展。打桥牌时，我们手中所握有的这副牌不论好坏，都要把它打到淋漓尽致；人生亦然。

16.真正的开悟，是在任何时候任何情况下都能从容地活着。青木新门

17.一旦开悟，爱力会经由你流到你的朋友爱人任何你想到或关心的人那里去。

18.弟子当下开悟。多年后他对友人说，“人人有座灵山塔，好向灵山塔下修。”。

19.野兽由于不彷徨，所以也许更接近开悟的路。但野兽无法成佛。野兽不能舍弃之为野兽这个事实。不舍弃对生的执着就无法开悟。换句话说，原来，佛教之真意并非否定人性，而是超越人性，这么说比较正确。京极夏彦

20.王天听着姑姑对自己的详细指点,各种疑难问题在心中纷纷应刃而解,隐隐约约之间,王天心中甚至觉得自身,似乎有一种“开悟”。

21.吠檀多不是一种纯理论的学说，它是实际的自性开悟。

22.在寺庙?见到的佛像是为追怀纪念他，并提醒我们：每一个人都能达到和佛陀同样的开悟境界。

23.看着你的本性，你将会发笑——生命对你开了一个多大的玩笑！当一个人开悟的时候，第一件事情将会是疯狂地大笑——这个东西你探寻了许多世，但它其实一直就在你口袋里！所需要的只是一个小震动。奥修

24.整体宇宙是不会死的，只是小部分的生命不断的死亡、替代而已。所以如果你与宇宙合为一体，你就是永生的生命，是超越生死的。这就是涅盘、开悟、莫克夏和神的国度，就是没有死亡的状态。

25.当我阅读即刻开悟之钥第一册时，我多次泪水盈眶，沉浸在不可言喻的喜悦之中，这本书让我爱不释手。

26.一旦开悟，任何事都变得简单，我们自然想的快，做得快，适当时机会做正确反应，这就是成功要诀。

27.正因为有如幻的凡圣,所以我们还要认真发心修行,破迷开悟,转凡成圣,方可解脱成佛;又因为实有的凡圣永无,所以我们又要不取凡圣相。

28.海尔梅斯：师父的教理是开悟的不二法门，像海尔梅斯一样。

29.尽管有人会说战争是在争理想，但追根究底还是因为身体的需要，所以只要大家能开悟，战争就会自己停止，因为大家会真正了解四海之内皆兄弟。

30.赵越胜借用佛家语,谓其师为以片语开悟他人的“燃灯者”,进而赞其师为“燃巨烛之人”。

31.真正开悟的人拥有非常大的幽默感。据说菩提达摩开悟时，他笑了好几个月，没有停止——笑那整个荒谬，人们一直都在他们想要去的地方。奥修

32.先圣乃仰观天文，俯察地理，图画乾坤，以定人道，民始开悟，知有父子之亲，君臣之义，夫妇之别，长幼之序。于是百官立，王道乃生。

33.众人闻罢通灵大师谢映登的此番话语,豁然开悟,仿佛踏入了一个神圣和神秘庄严的艺术殿堂,观看和领略到了华夏书法艺术的最高级最神秘的境界和堂奥。

34.世界是一面镜子。如果你开悟，你就被开悟的存在所围绕。没有别的办法。你被一个开悟的宇宙所围绕。整个的存在，岩石与河流，海洋和星星，都是开悟的存在。奥修

35.对一个已经开悟成道的人而言，他的任何行为都是完全不同层面的发生，他会生气是因为出自一股慈悲，而一般人的气愤却是出自憎恨、攻击和暴戾之性。

36.其实,五蕴皆空,色身受伤,从此不能练武,他勤修佛法,由此而得开悟,实是因祸得福,几位大师所见,却又不及玄澄大师了。

37.开悟得到的神通,只是学会,想要完全掌握,理解其中的真正奥妙,还需要时间来打磨,而顿悟,则是直接理解神通的全部奥秒,只需要时间去熟悉便行了。

38.万一真的不能开悟就自刃。武士受到侮辱便不能苟且偷生，要死得光荣。夏目漱石

39.这就是开悟：能够在每样东西里面看见神圣的颤动。宗教并不反对任何东西，宗教是在每一个地方寻找神圣的探索。而它就在那里，等待着你。奥修

40.此处是你故乡,也是你的教化之地,你虽不通文墨,但天性至纯契合真如,以后自然会有人信仰你,你也逐渐开悟,感化一方。

41.尾随不是开悟的办法。王朔

42.开悟是一个无念的体验，文字不在，语言不在，其实你也不在。它是如此宁静，深邃而无限。奥修

43.质量可以被分享而又不失去什么。钱是数量；爱是质量。对于开悟的意识要说什么呢？它是可能存在的最高质量；没有比它高的了。拯救人类的唯一途径是让他们尝到一点开悟的滋味，一点点芳香，于是他们就能感觉那无形的。奥修

44.在世外夜夜听雪，才明白梅花不为任何人怒放，开悟后那女子从她的美貌出发，路过诸佛走向我，旁观者心机深沉，对她沿途留下的后遗症一戒再戒，直到各自简单，粗糙，暗暗苦行于她的掌控之中，现在这世上除了我。仓央嘉措

45.你们对一些这样的开悟大师并不陌生，因为世界上宗教的形成正是以他们的教诫为基础，典型人物就是释迦牟尼和耶稣。

46.一个禅宗师父可以随时死去。他可以决定。为什么？因为他早已死了。他开悟的那天起，就死了。现在只有形体继续活着——内在里，都是空性。他完全的死了。所以他随时可以离开身体。那只是个肥皂泡：小小的一戳就没了。奥修

47.死亡是个谎言，你不会因死亡而结束，你只是因它而转了个弯，从此，你步上另一条路，你在第一条路上消失、却出现在另一条路上。如果在死亡的时候，你尚未觉醒、开悟，那你会死在地球上，然后以另一个形式出现。奥修

48.师父：在达到开悟之前是很长，但开悟本身发生于刹那间。

49.事实上，在这里开悟要比在喜马拉雅山洞穴中来得轻易。你们是否曾经观察过，如果你做恶梦，马上就会清醒过来，但如果你的梦很甜美，要清醒就会比较困难，如果你正梦见与爱人在度密月.com，谁会想要醒过来？奥修

50.阅人无数，不如名师开悟。