狭义的造句
1.文明有狭义和广义之分。
2.本文所考察的,是汉语中有标记的狭义被动句。
3.本文针对物理教学中的问题,提出如何用狭义相对论、广义相对论讨论“孪生子佯谬”。
4.这似乎违背了爱因斯坦的狭义相对论。
5.对狭义相对论来说,这个问题毫无意义。
6.狭义理解的循环经济在发展中必将面临成本上升的压力.
7.象牙狭义地说是雄性象的獠牙。
8.从狭义上讲的“查姆”仅限于长期保留在民间的彝文抄本中的120“查”;但从广义上说,它又不仅仅是一部书。
9.这笔钱与流通领域中的狭义货币供应量M1大体相当.
10.课程资源有广义和狭义之分,广义的课程资源是指在课程开发过程中一切可资利用的、有利于实现教育目的的资源。
11.狭义无权代理中的追认权、催告权和撤回权在立法规定上都存在不少缺陷,需要对它们进行完善,狭义无权代理人对本人和第三人的责任也有所不同。
12.狭义的理解则把安乐死局限于对患有不治之症的病人或死亡已经开始的病人,不再采取人工的方法延长其死亡的过程,为制止剧烈疼痛的折磨不得不采用可能加速死亡的药物或其他措施。
13.所以,游乐场所通常只被当作提供狭义的体育活动的场所,而不能满足儿童对游乐的复杂需求。
14.狭义无权代理中的追认权、催告权和撤回权在立法规定上都存在不少缺陷,需要对它们进行完善,狭义无权代理人对本人和第三人的责任也有所不同。
15.但研究“陋规”必需注意三点:首先陋规有广义、狭义之分.
16.并根据约定,从狭义相对论的两条基本假设出发,严格地推导出了洛伦兹变换式。
17.爱因斯坦的狭义相对论规定,光速是宇宙中最快的速度(大约为每秒钟30万公里),人类驾驶宇宙飞船,无论使用何种动力手段(包括核动力),都很难接近光速。
18.洛仑兹以假设的形式提出洛仑兹变换;而爱因斯坦以狭义相对论的必然结论的形式导出洛仑兹变换。
19.但研究“陋规”必需注意三点:首先陋规有广义、狭义之分.
20.这一学派激烈批评狭义校雠学及目录学。
21.株高、鲜皮厚、纤维支数狭义遗传率达显著或极显著水平,其余性状狭义遗传率均未达显著水平。
22.狭义构成主义方法包含内在冲突。
23.按照‘文字’的狭义用法来看,图画文字这个名称是不恰当的,文字画这个名称则可以采用。
24.并根据约定,从狭义相对论的两条基本假设出发,严格地推导出了洛伦兹变换式。
25.首先发布的是狭义相对论,它的基础是对于任何一个人来说,光速是恒定不变的。
26.蛋白质合量的一般配合力大于特殊配合力方差,并计算了蛋白质合量的广义和狭义遗传力。
27.这似乎违背了爱因斯坦的狭义相对论。
28.王梦奎等也指出,狭义的社会福利是指对社会弱势群体的社会照顾和社会服务。
29.本文分析了近代的“新以太”假说和绝对惯性参考系问题,并得出了狭义相对论仍保持有效的结论。
30.首先发布的是狭义相对论,它的基础是对于任何一个人来说,光速是恒定不变的。
31.狭义理解的安乐死则把其局限于不治之症而又极端痛苦的人,即对死亡已经开始的病人,不对他们采取人工干预的办法来延长痛苦的死亡过程,或为了制止剧烈疼痛的折磨而采取积极的措施认为的加速其死亡的过程。
32.时间是威力无穷的一种狭义的说,它能使人老化;宏观的看,它能使崇山峻岭化为平原。
33.张近东对“狼性文化”的解释不是狭义的野蛮霸道,而是一种积极进取、不畏挑战、敢于竞争的心态,强不凌弱、弱不畏强,强到骨子里。
34.从狭义方面来说,红利政策就是指探讨保留盈余和普通股股利支付的比例关系问题,即股利发放比率的确定。
35.本文立足于狭义的地方旅游节庆,通过分析影响地方旅游节庆可持续发展的障碍因素,提出相应的对策。
36.我们能否绕过爱因斯坦狭义相对论的理论使得移动速度超越光速?
37.广义的翻译和狭义的翻译是翻译实践中的两个基本特质,因此,在汉英互译的实践中,总应有某一个指导原则即忠实性原则在起作用。
38.那就是狭义相对论所要陈述的观点。
39.自从爱因斯坦提出狭义相对论以来,这个理论和其把特殊地位赋给了光速,已经铁证如山。
40.但是将量子缠结与狭义相对论的时空几何兜在一起后,显示了这个世界的物理史远较这样的描述方式来得丰富。
41.简单介绍了狭义相对论的基本假设和基本时空观,运动物体观测论的基本假设和基本时空观。
42.在狭义相对论的情况下,上述答案是否发生改变?
43.狭义无权代理与表见代理两者之间,既有联系也有区别。
44.简单介绍了狭义相对论的基本假设和基本时空观,运动物体观测论的基本假设和基本时空观。
45.林金郎郎说道:“今有山贼横行,凡我狭义之士,必灭之而后快,众位兄弟以为如何。
46.到现在为止已经取得辉煌成果的狭义相对论,再加上其他的宇宙观察,引导物理学家去设想这个膜可能是平坦的,像一张纸。
47.它不仅包含狭义的债务与权益结构,还包含外源与内源融资结构、直接与间接融资结构。
48.孙中山合作主义包括广义合作与狭义合作思想。
49.人离开狭义的动物愈远,就愈是有意识地自己创造自己的历史。恩格斯
50.象牙狭义地说是非洲象或雄性的亚洲象的门齿。