1.56 唐天宝十五年朝喻,改鹿泉县为获鹿县,意即“擒获安禄山”;改鹿城县为束鹿县,意即“束缚安禄山”;改房山县为平山县,意即“平定安禄山”。

2.50 可以说,朕给安禄山一家人加官晋爵,他应该感恩图报才是。

3.13 安禄山按着严庄的指点,先在灶门前地上双膝跪倒,作揖叩头,站起身来,点上三注香,插在香炉里,焚烧黄仙纸,这就是送灶。

4.19 他是安禄山的手下,是安禄山一手提拔起来的,从范阳户曹参军直接提拔为常山郡太守,相信应该有些能力吧,安禄山手下废物不多,除了他的那些儿子。

5.48 如不断然处置,只恐安禄山故事在我朝重演。

6.38 朔方诸郡,地邻中原,朔方军若是东出,不仅可使唐军军势大增,更可东取井径口,进攻河北,切断安史大军归路,直接威胁安禄山后方。

7.35 安史之乱前夕,安禄山得到李靖兵书《李药师遗篇》,引来各方争夺。

8.41 如果不是亲眼所见,很难相信一个重逾三百斤的安禄山能够跳出如此轻盈的胡旋舞,那样子就像一头踮起脚尖旋转的大象,又好笑又精彩。

9.知制诰。

10.20 杜甫于至德二年公元757年在安禄山占据的长安,作《哀江头》一首,其中有“明眸皓齿今何在,血污游魂归不得”。

11.7 酒席上,安禄山对哥书翰说:我的父亲是胡人,母亲是突厥人。

12.26 然而史书对其后人记载颇少,昨日,华商报记者获悉,颜真卿孙子颜淙墓志收藏于西安碑林博物馆,该墓志还纠正了“颜淙被安禄山叛军后裔杀害”的谬传。

13.58 史料记载安禄山跳舞跳得很好,可以单脚着地跳“胡旋舞”转好多圈不停,说实话这得有多么强韧的肌肉和筋腱才能做得到。

14.60 安禄山叛乱后,唐玄宗准备让皇太子李亨为天下兵马元帅,监抚军国事。

15.河北、山西一带)军政民财大权。

16.53 安禄山之乱後,大唐虽然收紧了其民族政策,但因其长期的养痈成患的少数民族政策,少数民族问题早已是尾大不掉了。

17.14 你不知道吧!刘子墨这个二愣子得罪了安禄山,安禄山派史朝义干的,安禄山贵为郡王,居然这样小肚鸡肠,斤斤计较,看来安禄山是无才无德之人啊!!!

18.8 他就怕自己教出一个安禄山式的将军,残暴不仁,只知道立功邀赏,学了一身好本事,最后却成了祸害。

19.22 嫩寒锁梦因春冷，芳气笼人是酒香。案上设着武则天当日镜室中设的宝镜，一边摆着飞燕立着舞过的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻，悬的是同昌公主制的联珠帐。

20.3 此后安史之乱爆发,东都洛阳沦陷,安禄山的军队向长安皇宫步步逼近.

21.31 从此以后安禄山存有朝廷不难对付的心理,令麾下刘骆谷居住在京师,为他窥伺朝廷的动静。

22.37 的呈文后,认为安禄山是个少有的人才,应该赦免,让他带罪立功,所以只是下令免去安禄山的官职,作为一般的士卒在军前效力,“以白衣将领”。

23.21 安禄山财大气粗,官高位显,飞扬跋扈,视小民如草芥,就更加不将朝廷和官吏百姓放在他的眼里了。

24.平原郡太守颜真卿兄弟召集河北十七郡吏民抗击叛军,形成了很大声势,并切断了洛阳至范阳的驿路,一度让安禄山军中军心动摇。

25.契丹战败,罪大当诛,因此被送往京师。

26.2 唐朝天宝年间,安禄山叛乱,国内狼烟四起,人民处于水深火热之中,杜甫著名的《三吏》和《三别》,就是当时的真实写照。

27.46 在军营中待了数日,安禄山每天均拉着刘浦诚大谈他的治国之策,安民之法,待攻陷洛阳之后,如何守东都为据点扼制长安皇城,兼以抵御现今全国各地组织起来的反抗力量。

28.10 鼙鼓声声,夜雨淋林,李隆基的深情,安禄山的壮志,是否拥有钧天之能,便可以乘风破浪济沧海?

29.刘道玄、李暐、穆宁在夫人陪同下也走进帅堂,与张守珪打恭施礼,道过万福,献上带来的礼品,又与安禄山互相见礼,众将官、众夫人互相见礼。

30.5 安禄山见驾唐明皇和杨贵妃，带来了胡人盛行的胡旋舞和胡腾舞，强劲狂放的胡风为大唐文化注入了旺盛的活力。

31.28 臣老迈,且在长安陷于琐事,无力顾及朔方军务,林甫误事事小,万一动撼社稷,岂不罪莫大焉?而安思顺为安禄山族兄,为人忠勇,孔武过人,当是适宜将才……

32.4 安禄山见驾唐明皇和杨贵妃，别有用心地跳起了胡腾舞。

33.61 唐天宝年间,安禄山叛变,在汾州城里的聂乡魂与义兄南英翔因盗贼攻入城中险些丧命,所幸被龙池派的杜瀛所救,其后更一同前往淮阳郡投身军旅。

34.30 耐不住深宫生活寂寞,杨玉环与“能奉承人意,又能胡旋舞”的安禄山发展一段私情,结果被杨国忠得知。

35.安禄山、杨国忠这样的会拍马屁的小人扶摇直上,那些有才有学,直言敢谏的臣子一个个被流放到西边放羊去了。

36.49 史朝义和安禄山那帮胡人真是欺我汉人无能乎,长此以往,汉家江上危矣。

37.绪司侍郎、御史中丞于鸿胪寺亭子祖饯。

38.15 因此送右相李林甫是不能考虑的,他与安禄山的关系是明来暗去,互有勾联。

39.27 唐玄宗李隆基对于胡旋舞十分偏爱,他的宠妃杨玉环和宠臣安禄山,为了取悦于玄宗,也常常在宫廷上眉飞色舞地跳胡旋舞。

40.62 视察回来后,严庄和高尚一夜没睡,为安禄山制订出将入相的十年规划,为他设计了十年进入宰相的路径。

41.1 哥舒翰在天宝十五年正月失守潼关,向安禄山投降了,称安为‘陛下’,并甘愿为之招降纳叛。

42.40 唐安禄山反,张巡守睢阳,援绝粮尽,城陷被俘,骂贼,嚼齿穿龈(咬碎牙齿),被杀。

43.16 安禄山前后十余度欺诱契丹,酒宴之时酒中放莨菪子,预掘一坑,待其昏醉,斩首埋之,皆不觉死,每度数十人。

44.44 安禄山带领部队,昼夜兼行,来到了契丹人的大帐。

45.11 叛乱中,燕朝皇帝安禄山在洛阳劝降,常山市长颜杲卿和军事部长袁履谦不为所动,被绑在天津桥上,零割处死。

46.45 安禄山攻入长安(今洛阳),数百名梨园弟子皆为俘虏,雷海青掷乐器于池,以示抗拒,被杀。

47.39 潼关失守后,安禄山还没有到长安,士民就逃入山谷,宫嫔哭着散匿逃亡,将相府第之家委弃的宝货不可计数,不逞之徒成群结队争抢财物,一连几日都抢不完。

48.25 有个典故叫‘渔阳鼓动’,语出白居易的《长恨歌》中‘渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲’,这说的是安禄山造反。

49.17 终于促使安禄山起兵造反,大唐盛世毁于一旦。

50.9 同时,安禄山也是粟特祆教徒中的宗教领袖,自称“光明之神”的化身。