1.江宜桦在与陈冲交接致词时,引述《论语》“学而篇”中孔子与子贡的对话,期盼能建立一个“贫而乐道、富而好礼”的社会,并以之作为施政的目标。

2.子贡道：反调我可以去唱，不过，我不如你知悉内幕，你得告诉我去唱给谁听。

3.29 尽管一个原子中的大部分空间都被电子所占据，但原子的质量却大部分是由质子与中子贡献的。

4.于颜子如此,于夫子则子贡更是拳拳服膺,观其求教夫子之事多能付诸践履可知也。

5.犁弥道：方才误把你当成俗客，借故推辞不见，还盼子贡多多包涵。

6.子贡曰:必不得已而去,于斯三者何先?曰:去兵。

7.子贡说：“君子的过错如同日月蚀。他犯过错，人们都看得见；他改正过错，人们都仰望着他。”。

8.9 子贡说：“君子的过错如同日月蚀。他犯过错，人们都看得见；他改正过错，人们都仰望着他。”。

9.所以子贡讲的“贫而无谄,富而无骄”的确是不容易,很难得。

10.司客摇头，道：还是那个子贡。

11.子贡不答，却站起身来，走到犁弥跟前，对犁弥一番耳语。

12.子贡在孔门十哲中以言语闻名,利口巧辞,善于雄辩,且很有才干,办事通达,在孔子周游列国“陈蔡绝粮”的时候,是他走到楚国,让楚昭王派人来接孔子。

13.孔丘与子路扭头一看，见是子贡拍马而来。

14.子贡倦于学，告仲尼曰：“愿有所息。”仲尼曰：“生无所息。”子贡曰：“然则赐息无所乎？”仲尼曰：“有焉耳，望其圹，皋如也，宰如也，坟如也，鬲如也，则知所息矣。孔子

15.38 子贡曰:必不得已而去,于斯三者何先?曰:去兵。

16.孔子曰：三伏自远方来，不亦怕乎？少吃冷饮冰棍，不亦健乎？收到祝愿而转发给朋友，不亦君子乎？子贡答曰：对哉，对哉！

17.17 子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。

18.子路和子游出游，一妇人看见他们大叫：你不是人！请问她在说谁？子路，因为指鹿为马。

19.高张业已收了我的重金，还有什么可担心的？季孙寤道：你别忘了还有一个子贡。

20.孔子评论子贡是“瑚琏”之器,也就是宗庙里主要的祭祀之器,意思是治理国家的干才。

21.消息传来之时，孔丘正在书房与子路对弈，冉求与子贡在一旁观战。

22.子贡善为说辞,冉牛、闵子、颜渊善言德行。

23.子贡善为说辞,冉牛、闵子、颜渊善言德行。

24.44 瑚琏是古代祭祀时盛粮食用的器具,于是有学者说,孔子认为子贡有执政的才能。

25.3 卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。”。

26.42 如果我们盲目批评武汉市这位摸到车牌索酬的老人,无疑也犯了和子贡一样的错误,最终无利于丢失车牌的车主以较小的代价找回自己的车牌。

27.车夫在庄门口把马勒住，子贡从车厢里跳将出来。

28.21 孔子却斥责他多嘴,并说这事是被子贡不幸而言中的。

29.子贡退出来，对冉有说，“老师不会帮助卫君。”。

30.子贡听了大笑道：譬如宫墙，我的墙只有肩膀这么高，所以墙里面的风光，谁都看得见。

31.七十子之徒赐(子贡)最为饶益,原宪不厌糟糠,匿于穷巷,子贡结驷连骑束帛之币以聘诸侯,所至,国君无不分庭与之抗礼。

32.’子贡曰:‘学不厌,智也;教不倦,仁也。

33.子贡退出来，对冉有说，“老师不会帮助卫君。”。

34.孔子的另一个弟子子贡很佩服颜回，因为颜回好学深思，总是能从老师的教诲中领悟到更多东西。

35."子贡曰:"管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。

36.如果我们盲目批评武汉市这位摸到车牌索酬的老人,无疑也犯了和子贡一样的错误,最终无利于丢失车牌的车主以较小的代价找回自己的车牌。

37.子贡是“孔子最器重的学生”富可敌国、精明世故,颇懂得如何“学以致用”。

38.孔子的另一个弟子子贡很佩服颜回，因为颜回好学深思，总是能从老师的教诲中领悟到更多东西。

39.子贡道：也难怪颜回不明白，王孙贾与夫子都在打隐语。

40.壮烈战死;子贡曾任鲁、卫两国之相,是政治家和卓越的军事谋略家、军事外交家;樊迟、有若、公良孺等也有很深的军事素养,故有“孔门出将才”之说。

41.14 田渊裕子贡献从东京报道。

42.孔子不听,想用仁义礼教去感化盗跖,让颜回驾车,子贡作骖乘,前去会见盗跖。

43.23 在棂星门外有“万仞宫墙”,以孔子学生子贡盛赞孔子“夫子之墙数仞不得其门而入”,喻孔子学问高深。

44.颜回为孔子驾车，子贡站在右边当侍卫，就这样师徒三人出发去见盗跖矣！

45.子贡道：犁大夫过奖，我不过是稍具眼力而已。

46.据《列子》记载：子贡倦于学，告仲尼曰：愿有所息。

47.子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。

48.46 这瑚琏乃是上古时期,宗庙当中盛放黍稷的祭器,由此可见,孔子对子贡的评价之高,将他比喻成为瑚琏,意思就是子贡有安邦治国的才能。

49.子贡道：挨夫子的骂，事小；让夫子客死他乡，事大。

50.比如,子贡问孔子“贫而无谄,富而无骄”怎么样,孔子说也不错,但是不如“贫而乐,富而好礼者”。