1.至若庶之增益《汉志》八字以为脱误,及其他纷纷之议,皆穿凿以为新奇,虽镇力主之,非至当之论有补于律法者也。

2.为古书作注要尊重原意,万万不可借题发挥,郢书燕说,妄事穿凿。

3.在下所论,乃管蠡之识,诚若盲人摸象,穿凿附会。

4.解释词语,千万不可穿凿附会。

5.西方国家也有一些与数字相关的禁忌,但中国人对数字的附会穿凿,更丰富也更接近迷信的程度。

6.自古以来,坊间故事难免穿凿附会,荒诞不经,但是今天这遭故事,却是有凭有据,你们看!

7.西方国家也有一些与数字相关的禁忌,但中国人对数字的附会穿凿,更丰富也更接近迷信的程度.com。

8.回主子,这种人讲究操守,能洁身自好,不肯趋炎附势,与奸佞之臣沆瀣一气;但虑事行事拘泥礼教,不懂变通,一味寻章摘句,穿凿附会,不敢革故鼎新,勇创新局。

9.放逸者流宕而忘归，穿凿者补缀而不足。

10.我以为它穿凿附会正在你邦市场上滞销。

11.小的虽说没在官场上混过,可吃百家饭,穿百家衣长大,察言观色,穿凿附会是小的的强项。

12.小的虽说没在官场上混过,可吃百家饭,穿百家衣长大,察言观色,穿凿附会是小的的强项。

13.今人不知命之有限，而妄觊于分愿；命在于贫贱，而穿凿求富贵；命在于短折，而临危求长寿。

14.这段记录在明史中能找到,却不算是穿凿附会的传说了。

15.读书须老老实实,不可望文生义,穿凿附会。

16.于是有人穿凿附会,说,也许,当年清政府火烧僵尸村时,并没有烧干净利索,经过两个多世纪的暗中繁衍生息,这些鬼蜮魍魉又发展壮大了,出来害人了。

17.你就这问题作解释的时候，千万不能够歪曲、穿凿，或牵强附会;更不能仗着自个儿精明，就明知故犯，叫自己的灵魂负上罪名。

18.你这样东拉西扯的说明，只会让人认为是一种穿凿附会，无法令人信服。

19.为古书作注要尊重原意,万万不可借题发挥,郢书燕说,妄事穿凿。

20.这本小册子，对历史的考证，穿凿附会处多。

21.蓬莱地处海上,经历代修葺已颇具规模,从陆上望之,云雾缭绕,宛如仙境,因此世人多穿凿附会蓬莱为仙人所居。

22.放逸者流宕而忘归，穿凿者补缀而不足。

23.箭与獬豸相遇,罗士信感觉像是撞上一堵墙,气罡呼呼而过,气罡之中传来震天吼声,险些气血混乱,镔铁霸王枪上血光大盛,向前一挺,喝道:“穿凿!”。

24.祝你龙年，年年有余，余钱剩米，米珠薪桂，桂子飘香，香轮宝骑，旗开得胜，胜友如云，云窗霞户，户限为穿，穿凿附会，会道能说，说一不二，二满三平，平步青云！

25.而这个镬铎岛又是鬼界入口,难不成也是如同崔陵说的那样是后来的文人墨客穿凿附会之说。

26.这题目说来好做却也不好做,若如实的夸夸其谈总免不了穿凿附会,写出来不仅无味且可能所有人都是一样的。

27.其中多有穿凿附会、不尽不实之处,自然不必深究。

28.这个传闻的主人翁本是个正常人，只因行事较为隐秘，竟被穿凿附会为吃人的妖怪。

29.自古以来解经者虽众，但是穿凿附会者多，精审者少。

30.虽然网上一直有人宣称这是个灵异事件,有五行杀人,邪教祭祀,甚至连上与其毫无关系的几起案件,穿凿附会,不能说没有道理,但实际上都是猜测而已。

31.你就这问题作解释的时候，千万不能够歪曲、穿凿，或牵强附会;更不能仗着自个儿精明，就明知故犯，叫自己的灵魂负上罪名。

32.采菱兴致勃勃,遥想当初姹紫嫣红、群芳竟艳的全貌,不禁更加憎恶穿凿附会的流言,如此明媚秀丽的地方,又岂能是妖魔作祟的所在。

33.本书所提到的所有人名、人物、地点和事件,纯粹是作者个人的想像,若再穿凿附会于真实人物,不管是否在世,或者冷冻起来的,都纯属巧合。

34.吕才并将各类风水术书多以典故质正,对其中讹伪、穿凿及无稽拘忌者,每每痛加批判。

35.这些躺在历史深处的碎片,被时间穿凿,连成三晋大地通向幸福的珍贵记忆。

36.至若庶之增益《汉志》八字以为脱误,及其他纷纷之议,皆穿凿以为新奇,虽镇力主之,非至当之论有补于律法者也。

37.王若虚严辞批评其穿凿迂曲、夸诞不实。

38.读书须老老实实,不可望文生义,穿凿附会。

39.于是有人穿凿附会,说,也许,当年清政府火烧僵尸村时,并没有烧干净利索,经过两个多世纪的暗中繁衍生息,这些鬼蜮魍魉又发展壮大了,出来害人了。

40.西方国家也有一些与数字相关的禁忌,但中国人对数字的附会穿凿,更丰富也更接近迷信的程度。

41.,并穿凿附会说那些修行未臻火候、态度傲慢的山僧,死后会变成天狗。

42.这本小册子，对历史的考证，穿凿附会处多。

43.王若虚严辞批评其穿凿迂曲、夸诞不实。

44.对于自己不清楚的事，要谨慎求证，不可穿凿附会，随便乱说。

45.为古书作注要尊重原意,万万不可借题发挥,郢书燕说,妄事穿凿。

46.蔡邕认为有些经籍中,由于俗儒穿凿附会,文字误谬甚多,为了不贻误后学,而奏请正定这些经文。

47.这题目说来好做却也不好做,若如实的夸夸其谈总免不了穿凿附会,写出来不仅无味且可能所有人都是一样的。

48.放逸者流宕而忘归，穿凿者补缀而不足。

49.蔡邕认为有些经籍中,由于俗儒穿凿附会,文字误谬甚多,为了不贻误后学,而奏请正定这些经文。

50.张秀才的一番白话文,长篇大论,里面穿凿附会了太多没有用处的东西。