1.猴子的图片画廊.最后一批草放牧的灵长类动物,埃塞俄比亚的狒狒猴子生活在母系社会.

2.这样的部落居住在中国东南的偏远山区中，以“女儿国”闻名于世的泸沽湖是摩梭族的所在之地，他们是世界上仅存的少数母系社会之一。

3.该原型是男性神格代替女性神格的表征,是父系社会对母系社会的替代这一历史过程在神话中的反映.

4.附近的部落纷纷来投,就这样好像滚雪球一样越滚越大,宓羲又变革婚姻习俗,倡导男聘女嫁的婚俗礼节,使血缘婚改为族外婚,结束了长期以来的母系社会。

5.撒蛮帝国,仍处于母系社会,一个女人当道、男人遭殃的国家,男人一不小心就会沦为女人的奴隶,还要被阄割!在这里,女人重压下的男人,出现种种病态……

6.这样的部落居住在中国东南的偏远山区中，以“女儿国”闻名于世的泸沽湖是摩梭族的所在之地，他们是世界上仅存的少数母系社会之一。

7.云南的泸沽湖一带，至今保留著母系社会的民族形式。

8.那就是，处在由女始祖率领“祷神祠”的母系社会，正在逐步向“为女媒，因置昏姻”的父系社会过渡。

9.它主要包括竹的女阴崇拜和竹的男根崇拜两部分，前者是母系社会的产物，后者是父系社会的产物。

10.泰民族对女性的崇拜源自母系社会时期人们的本能意识的升华.

11.它主要包括竹的女阴崇拜和竹的男根崇拜两部分，前者是母系社会的产物，后者是父系社会的产物。

12.这些墓地中发现的东西说明曾经有过一个昌盛的母系社会.

13.这些墓地中发现的东西说明曾经有过一个昌盛的母系社会.

14.该邦国当时正处于母系社会时代,并可与周天子分庭抗礼。

15.撒蛮帝国,仍处于母系社会,一个女人当道、男人遭殃的国家,男人一不小心就会沦为女人的奴隶,还要被阄割!在这里,女人重压下的男人,出现种种病态……

16.这里曾是与世界隔离的地方，一个10多个民族混居的地方。有高原上湛蓝纯净的天空，清澈美丽的湖水，还有传说中的母系社会。

17.猴子的图片画廊.最后一批草放牧的灵长类动物,埃塞俄比亚的狒狒猴子生活在母系社会.

18.该邦国当时正处于母系社会时代,并可与周天子分庭抗礼。

19.该原型是男性神格代替女性神格的表征,是父系社会对母系社会的替代这一历史过程在神话中的反映.

20.这里曾是与世界隔离的地方，一个10多个民族混居的地方。有高原上湛蓝纯净的天空，清澈美丽的湖水，还有传说中的母系社会。

21.附近的部落纷纷来投,就这样好像滚雪球一样越滚越大,宓羲又变革婚姻习俗,倡导男聘女嫁的婚俗礼节,使血缘婚改为族外婚,结束了长期以来的母系社会。

22.泰民族对女性的崇拜源自母系社会时期人们的本能意识的升华.

23.那就是，处在由女始祖率领“祷神祠”的母系社会，正在逐步向“为女媒，因置昏姻”的父系社会过渡。

24.这些体现着妇女为大为主的母系社会形态的迹象.

25.云南的泸沽湖一带，至今保留著母系社会的民族形式。

26.这些体现着妇女为大为主的母系社会形态的迹象.