1.对于先验论者来说，欣赏自然意味着融入自然，与自然为伴。

2.设计了一个先验密度惩罚图像当中分水线变换后的相似的区域，图像分割进而变成对目标子集的最大后验估计。

3.系统Z所刻画的辩证逻辑主要是作为形而上学的先验分析手段或思维方法，因而属于语言形而上学。

4.布高西昂认为，针对真值条件内容概念的这两种非实在论是内在地不一致的，从而可以先验地予以拒绝。

5.针对这一问题，根据贝叶斯方法，利用概率进行分析，并对其中的先验概率改用极大似然佑计处理，对可能遭敌空袭的地面目标进行判估排序，并结合示例进行计算和验证。

6.它通过市场调查增加信息量，对先验概率进行修正，从而提高决策者对未来可能性的把握，达到降低决策风险的目的。

7.多数唯一神论教徒大致了解先验论者，他们声称的泛神论，对自然的热爱，他们对知识和文学方面的影响力。

8.针对模式分类中高置信度的先验概率分布难以设定的问题，提出了一种新的应用贝叶斯分析进行模式分类的方法。

9.其预感和先验感知的物质基础是左右脑和电光磁超时空的感官延伸,做工的物质主要为光磁外延电磁扫描归序。

10.虽不广为人知，但多数先验论者热爱音乐和艺术。

11.引入像素强度的先验概率分布模型，运用模拟退火算法选择合适的邻域结构，获得强度的最优估计。

12.针对模式分类中高置信度的先验概率分布难以设定的问题，提出了一种新的应用贝叶斯分析进行模式分类的方法。

13.海德格尔的现象学完全不同于胡塞尔的先验现象学,是他毕生运思的基本方法.

14.我对自由意志和先验宿命的理解：它们是一样的。

15.本文采用基于知识的人工神经网络模型模拟微带径向短截线的特性，利用已经具有的先验知识减小神经网络输入输出映射关系的复杂程度有效减少了训练样本的数量。

16.但是，先验论者馈赠给我们的“精神实现”是什么？

17.本文认为自然齐一性是一条先验的范导性原理,具有验前的必然性.

18.由于先验知识并不是很容易获得的，所以在许多实际应用中非监督图象变化检测方法是一种基本方法。

19.贝叶斯方式是依据新的信息从先验概率得到后验概率的一种方式。

20.旧唯物主义所坚持的本原本体论的思维方式，缺乏实证科学的有效论证，具有先验主义色彩。

21.此方法有效地解决了在先验概率未知的条件下，如何动态可变且快速地划分模糊域的问题。

22.系统知识库和规则库的建立是在多位铜矿专家的协助下完成的，专家对一系列先验概率等相关参数进行赋值，并用统计学方法下进行了处理。

23.先验论者认为，这些仪式可以实现与上帝的直接体验、培养心灵、促进心灵成长。

24.采用多次重构的显著性函数结果与显著性水平比较来利断信源数，避免了假设检验对先验知识的要求。

25.多数先验论者有记日志的习惯，他们所写的日志也是最重要的作品。

26.该算法不要求知道测量数据的任何先验概率分布知识，编程简单，计算量小。

27.因为语言行为不是先验的、孤立的行为,它要受到生产劳动的制约.

28.对二值图像运用改进的链码跟踪方法，再对链码跟踪结果运用先验知识进行处理，最后得到道路边缘点。

29.对二值图像运用改进的链码跟踪方法，再对链码跟踪结果运用先验知识进行处理，最后得到道路边缘点。

30.因此，先验论者在生活的方方面面都寻求获得精神领悟和道德行为的一致性。

31.再为贝叶斯网络赋值，确定先验概率和条件概率。

32.该策略不需要控制方向符号的先验知识.

33.首先，根据以像素点周边像素值为条件求得的先验概率，选取适当的嵌入位置。

34.二曲与夏峰二人在理学心性论上皆承陆王一系，肯认先验的道德本心为儒学主干。

35.新的体系将不再依赖港监，反而“让进口商负责在生产地预先验明他们的外国供应商是否合格。

36.对于先验论者来说，欣赏自然意味着融入自然，与自然为伴。

37.“二律背反”学说则是先验逻辑的精华所在。

38.在由众多的自由主体而产生的众多的自由概念中，“先验自由”是核心。

39.自我修养是先验论者表达精神总体哲学的术语。

40.书籍和阅读对于先验论者也非常重要。

41.先验论者特别对被他们称作“伦理经文”的书籍感兴趣，他们广泛的阅读印度教、佛教、苏非派等世界各种宗教的诗歌。

42.只有寊证论者把所有的形而上学的思考看作胡说，而拒绝任何先验论。

43.本文基于智能网提出了先验位置信息的概念，并给出了这种信息在位置登记器中的应用算法。

44.先验哲学肇端于笛卡儿“我思故我在”的哲学原则，以“先验自我”为阿基米德点而使世界在主观性中客观化。

45.费希特改进了他的先验逻辑和科学形而上学，建立起了完整的先验哲学体系。

46.幸福、和谐的生活的客观标志是什么？不可能有任何这种可以描述的，这也是很清楚。这个标志不可能是一个物质的标志，而只能是一个形而上学的标志，一个先验的标志。维特根斯坦

47.自由是康德伦理学的出发点和归宿，它源自先验自由，但也具有实在性。

48.先验论者坚信毕生的心灵成长过程。

49.他的方法是“先验论的方法，也就是说探索某些事情可能性的必要条件，比如知识和道德。

50.先验论者不仅认为恪守安息日是一种义务，更认为安息日在将人从繁琐的日常生活中带出起着重要的作用。