礼教的造句
1. 晚清有些人对内坚持传统礼教,对外则夜郎自大,盲目排斥外国文明。
2. 其背后,是清初龙湖巨贾黄作雨为供奉身为偏室的母亲,突破封建礼教束缚,敬母爱母,敢作敢为的一颗孝心。
3.一为不尊礼教的市井女子,一为屡立战功的女中豪杰。
4.中华上国讲中庸,逼人太甚有损德操,礼仪之邦重礼教,穷追不放未免无聊。
5.其原因就是前者被礼教所禁锢,端庄矜持地近乎虚伪。
6.这不是礼教时代的朦胧与隔膜,而是网络时代的真实。
7. 由于他不遗余力地宣传封建礼教,学生们十分反感。
8.“三从四德”,而先秦礼教的本质则是以“五常”为核心的思想体系。
9.提倡自由恋爱,反对封建礼教的思想浪潮向旧思想,对旧道德发起猛烈的冲击。
10. 沈洛笙一直以为自己穿越到了一部正剧,追崇礼教,信仰三纲五常。
11.您放心,学生是懂得礼教的约束的,决不打扰您了。
12.而琦云则是那种典型的旧社会封建礼教浸淫中成长起来的女人,有着一种强烈的破坏心理。
13. 家,在中国,是礼教的堡垒。
14.41, 《大戴礼记·礼察》称礼教(即德教)可“绝恶于未萌,而起敬于微眇,使民日徙善远罪而不自知”。
15.35, 沈洛笙一直以为自己穿越到了一部正剧,追崇礼教,信仰三纲五常。
16.世道,家规,礼教,何等艰难的气氛中以何等艰难的方式抒发自己的肺腑。
17.40, 说心里话,我最不喜欢用旧社会的封建礼教方式去待人接物了。
18. 质性平淡,思心玄微,能通自然,道理之家也;质性警彻,权略机捷,能理烦速,事理之家也;质性和平,能论礼教,辩其得失,义礼之家也;质性机解,推情原意,能适其变,情理之家也。
19.克隆,克隆的是肉体;礼教,克隆的是行为模式。
20. 而现今,天地运行失常,海外变革频繁,于是这神州之人,将欲心惧心又起,此等礼教史学,恐将不能抑制,亦恐将难以保全众人之运命。
21.50, 众人无不大惊,此时封建礼教之风甚重,三纲五常,三从四德,无一不可逾越,再者江湖中人,信誉为重,商唐两家早有婚约,如今唐三娘未婚先孕,实是大为羞辱商家。
22.xx古代,向以礼教文化自居,但愈到后来,却愈趋于虚伪,这与其大倡道德不无关系。
23.所以,我记得,那高高的院墙,和那不能逾越的明朝礼教,还有我的少爷。
24. 杨凌只知道礼教大防是在宋代朱熹手中发扬广大,从那时起殉节的女人才如雨后春笋一般层出不穷,倒不知道朱熹还有这等“风liu韵事”。
25. 小说《祝福》无情地揭露和鞭挞了吃人的封建礼教。
26.12, 处于封建社会初期的秦汉,诸事草创,礼教初成,社会风气相对开放.
27. 子厚以礼教学者,最善先有所据守。
28. 只有彻底摆脱三从四德等封建礼教的束缚,妇女才能获得解放。
29. 中国以礼教为建邦之本,纲常名义,万古常新。
30. 然而,在感情与礼教中徘徊的师爷无力反传统,斩断情丝。
31.33, 本地人说那方外人思想开化,不懂礼教,方外人说那本地人,思想保守,难以开化。
32.71, 旧时宣扬封建礼教,认为好女子应该从一而终,不嫁第二个丈夫。
33.他就是礼教教义的化身:毫无疑义,信手拈来……孔子只说到了周礼,况且只说吾从周。
34. 先秦礼教不同于封建礼教,封建礼教的核心是“三纲五常”、“三从四德”,而先秦礼教的本质则是以“五常”为核心的思想体系。
35. 男母总是把自己打点得井井有条,身教进退有度,孩子个个礼教传家;女母则为人师,教养孩子宽严得体,并热衷于社会公益,人缘奇佳。
36. ’高帝虽是大流氓出身,但他这样举动,是确守名教、纲常,最重礼教的了。
37. 我们中国人,最妙是一面会吃人,一面又能够讲礼教,吃人与礼教,本来是极相矛盾的事,然而他们在当时历史上,却认为并行不悖的,这真正是奇怪了。
38. 在富裕无忧的生活条件下,原本注重实际、悍勇好战的民风,逐步被陈规俗矩、纲常礼教所取代,原本尚武进取的精神,逐步被歌舞太平的苟安所侵蚀。
39. 本地人说那方外人思想开化,不懂礼教,方外人说那本地人,思想保守,难以开化。
40.手捏的雪球在她身上开花,就算手摸到了由于礼教大防从不敢摸的她。
41.65, 6月27日晚9时许,罗秀镇派出所接到一求助报警电话称,礼教村弯龙屯有一青年割腹自杀,伤势严重,另有一中年人已死亡,请求警方送往县医院抢救。
42.64, 示以礼教,劝以耕桑,数年之中,公私富实,流人愿附者数万家。
43. 天地随气而变化,充盈之气有损益之变通,此为合道之理。以法令控制事理之端正,此为行事之理。以礼教化而因事制宜,此为合义之理。知人之情而知关键与机变,此为合情之理。
44.29, 中国近现代启蒙是一种伦理启蒙,因为其目标在于批判建构于家庭权威之上的纲常礼教,其中,女性扮演着重要角色。
45. 哦,这很有趣,因为我觉得,如果是新教,你可能会说我不是,新教徒,我是韦斯特兰或圣公会教徒,或者长老会或卫理公会或浸礼教徒。
46. 我也曾听说书先生说过,自古以来,礼教杀人,苛政猛于虎。
47.男尊女卑的性别文化,造就出许多伪礼教大师和伪道学家。
48.28, 男女授受不亲,旧指男女不能互相亲手递受物品。指儒家束缚男女的礼教。
49.明、清两朝,也是对xx女性最强调贞节和礼教的朝代。
50.59, 王粲有“好驴鸣”这一癖好,曹丕为其“驴鸣送葬”这一荒诞无礼的行为背后,蕴含着一种超越礼教束缚的真性情。