华而不实

华；同“花”；开花；实：结果实。
光开花；不结果。比喻外表好看；内里空虚；有名无实。 复制

出处：春秋・左丘明《左传・文公五年》：“且华而不实，怨之所聚也。”

用法：联合式；作谓语、定语；含贬义。

例子：做工作要扎扎实实，讲求实效，不要华而不实，夸夸其谈。

正音：“华”，读作“huá”，不能读作“huà”。

辨形：“华”，不能写作“哗”。

辨析：“华而不实”和“虚有其表”；都有“外表好看；表里不一”的意思。不同在于：“华而不实”重在“不实”；而“虚有其表”重在“表”；且“华而不实”除可用于人物外；也可用于其他方面。

歇后语： 1. 绣楼里的枕头 —— 华而不实
2. 镀金的佛像 —— 华而不实

谜语： 1. 红绿气球 （谜底：华而不实）
2. 开花不结果 （谜底：华而不实）

故事： 晋国大夫阳处父从卫国回来，经过宁邑住在一家旅店，店主赢见阳处父长得端庄伟岸，动作优雅，以为他是一个品德高尚的人物，就辞别妻子投奔阳处父。没多久，店主赢认为他没本事，不值得追随，就毅然回到妻子身边。

【释义】

只开花而不结果，比喻虚浮而不切实际。语出《左传・文公五年》。△“金玉其外，败絮其中”、“虚有其表”

【典源】

《左传・文公五年》

晋阳处父聘于卫，反过宁，宁嬴从之。及温而还，其妻问之。嬴曰：“以刚。〈商书〉曰：『沈渐刚克，高明柔克。』夫子壹之^[1]，其不没^[2]乎！天为刚德，犹不干时^[3]，况在人乎？且华而不实，怨之所聚也。犯而聚怨，不可以定身。余惧不获其利而离其难，是以去之。”

【典故】

据《左传・文公五年》载，春秋鲁文公五年，在宁地掌管旅舍的大夫宁嬴，遇到出使卫国回来的晋大夫阳处父，觉得他是个仁德的君子，于是告别妻子追随他而去。可是，过没几天，宁嬴就回来了，妻子问他为什么这么快回来？他回答说：“阳处父的个性太过刚强偏执。即使是像上天那么刚强无情，尚且不干涉四时运行，更何况是人呢？而且一路上和他交谈下来，觉得他说的话内容虚浮而不切实际，言过其实，容易触犯别人，招致怨恨。众人都怨恨他，我怕跟随他还没获得利益就先遭到灾难，所以离开他。”后来“华而不实”被用来比喻虚浮而不切实际。此外，在《国语・晋语四》中，可以看到“华而不实，耻也”这句话。事情发生在春秋时，秦穆公设宴款待晋公子重耳，在宴会结束后对臣子们所说的话。秦穆公认为，一个人徒具华丽的外表，而没有实际内容，是可耻的。在这里“华而不实”，同样有虚浮而不切实际的意思。

【书证】

• 01.《左传・文公五年》：“天为刚德，犹不干时，况在人乎？且华而不实，怨之所聚也。”（源）
• 02.《晏子春秋・外篇・不合经术者》：“景公谓晏子曰：『东海之中，有水而赤，其中有枣，华而不实。”
• 03.汉・张衡〈东京赋〉：“若仆所闻，华而不实；先生之言，信而有征。”
• 04.《三国志・卷二一・魏书・王卫二刘傅传・刘廙》裴松之注引〈廙别传〉：“吾观魏讽，不修德行，而专以鸠合为务，华而不实，此直搅世沽名者也。”
• 05.南朝陈・徐陵〈答李颙之书〉：“文艳质寡，何似上林？华而不实，将同桂树。”
• 06.《南史・卷八・梁本纪下》：“论曰：『……太宗敏叡过人，神采秀发，多闻博达，富赡词藻，然文艳用寡，华而不实。』”
• 07.五代汉・王定保《唐摭言・卷七・升沈后进》：“苟华而不实，以比周鼓誉者，不为君子腹诽，鲜矣！”
• 08.宋・陈师道〈谢徐州教授启〉：“窃怀匹夫不夺之心，庶几君子难进之节，是古之学勤而无功，自好之文，华而不实，然贱而多艺，乃孔子之不为。”

【用法】

语义比喻虚浮而不切实际。贬义。

类别用在“内外不一”的表述上。

【辨识】

同义“华而不实”及“虚有其表”都有徒具外表，没有内在的意思。

异义“华而不实”侧重于外表华丽好看，但其实内容空虚；“虚有其表”侧重于外表好看或强壮，但其实不中用。