一演化为二，二合成为一。指同一事物可以演化为对立的两种现象，对立的两种现象可以找到同一根源。

指见闻熏染多了就能不自觉受影响。

参见［耳濡目染］。

染：沾染。
耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。

听到、看到的跟以前不同；感到新鲜。形容事物的面貌有了显著的变化。

听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。

由：听从，顺从。
儿女长大成人，由不得父母做主。

形容听来的没有确凿根据的言论。亦作“耳食之谈”、“耳食之言”、“耳食之见”、“耳食之学”。

听得多了；就可以说得详尽细致。耳熟：听熟了；详：细说。

不但当面告诉他；而且揪着他的耳朵向他讲。形容严厉而又恳切的教导。

由：听从，顺从。
儿女长大成人，由不得父母做主。

即三心二意。指心意不专一，反复无常。

虚：虚假。
听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠。

耳食：以耳吃食，指不加审察，轻信传闻。
指听来的没有根据的话。

染：沾染。
耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。

闻；听见；睹：看见。
亲耳听见亲眼看到。

迩：近处；怀：怀柔，安抚。
使近处的百姓得到安定，使远处的百姓得到安抚。指全国各地人民都能安居乐业。

用耳朵看，用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。

濡：沾湿。
耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。

两种关系十分接近、亲密。

迩：近处。
指近处的人安乐，远处的人来归附。形容政治清明。

聪：听觉灵敏。
形容听觉和视觉非常机敏明利。

耳朵听到的不如眼睛看到的。比喻亲身感受比传闻可靠。

形容驰驱迅速。

像耳后刮风一样。形容激烈、迅速运动时耳后根产生的感觉。

用耳朵看，用眼睛吃。比喻颠倒错乱。

听到的不如看到的真实可靠。比喻亲身感受比传闻可靠。

不忍心听，形容情景十分凄惨。

五代时期石敬瑭勾结契丹建立后晋，对契丹主自称儿皇帝。后泛指投靠外国，建立傀儡政权的统治者。

听来的传闻是靠不住的，亲眼看到才算是真实的。

染：沾染；濡：沾湿。
耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。

濡：沾湿。
耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。

亲自听见和亲眼看见的。

三十岁的代称。

昭彰：十分明显，人所共见。
众人已听到和看到，十分明显。形容被众人了解得清清楚楚，无法藏匿。

尔：你；虞：猜测。
意思是我骗你；你骗我；互相欺骗。

喉舌：代言人。
比喻作为搜集、了解情况和宣传政策的工具。

尔汝：你。
彼此以尔和汝相称，表示亲昵，不分彼此的交情。