数：计算；胜：尽。
数都数不过来。形容数量极多；很难计算。
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数：计算；往：过去；来：未来。
明了过去，可以推知未来。
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shù yù jìng ér fēng bù zhǐ
树要静止，风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。
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“三十六计”之一。亦比喻将本求利，别有收获。
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间：离间。
关系疏远者不参与关系亲近者的事。
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数落着黄的又说着黑的。形容说话罗索，东拉西扯。
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数：数说；典：史册。
数说着典籍；却忘记了自己祖宗的事。后用以比喻忘了事物的原本、根由。现在比喻对于本国历史的无知。
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窜，逃避。形容人仓促逃生，像老鼠奔窜一样。与“抱头鼠窜”义同。
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束马：把马蹄包起，防止马滑倒；悬车：把车子钩牢，以防脱落。
把马脚裹起来，把车吊上山去。形容走山路的艰险情况。
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老鼠的眼睛只能看到一寸远的地方。形容目光短浅；没有远见。
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手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。
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捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。
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富：丰富；五车：五车书。
形容读书多，学识渊博。
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恕：宽恕；物：指人。
宽恕自己，推及别人。
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shū tóng wén ， chē tóng guǐ
车轨相同，文字相同。比喻国家统一。
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shù yù jìng ér fēng bù xī
静：平静；息：平息。
树要静止，风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。
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眼睛像老鼠那样又小又圆，脑袋象獐子那样又小又尖。形容人相貌丑陋，神情狡滑。
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语本南朝宋刘义庆《世说新语、黜免》：“殷中军被废，在信安，终日恒书空作字。
扬州吏民寻义逐之，窃视，唯作‘咄咄怪事’四字而已。”后因以“书空咄咄”为叹息、愤慨、惊诧的的典实。
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熟视：细看；睹：看见。
看惯了就像没看见一样。也指看到某种现象；但不关心；只当没有看见。
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黍：谷子。
对故国的怀念。指国破家亡的悲伤。
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策：办法。
就像手被捆住一样；一点办法也没有。
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殊：不同的。
通过不同的途径；到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
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热天过去了，冷天来到了。形容时光的流逝。亦作“暑来寒往”。
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蜀：四川省的简称；吠：狗叫。
原意是四川多雨，那里的狗不常见太阳，出太阳就要叫。比喻少见多怪。
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