行行益以远，惬此心期幽。 一径险复夷，千林密相樛。 回首天际山，矗面悬飞流。 银潢倚石壁，玉龙下山湫。 光摇日璀璨，势激水飕飗。 可望不可亲，神往形独留。 眷言桃枝山，久矣卜筑谋。 岂无一日闲，努力穷冥搜。
白露下百草，迅商薄修林。 幽人起长怀，感此节物深。 揽衣自徘徊，抚剑还悲吟。 丈夫各有志，莫作儿曹心。 涉远当疾趋，畏景须就阴。 愿言理轻车，去上南山岑。
行行益以远，惬此心期幽。
一径险复夷，千林密相樛。
回首天际山，矗面悬飞流。
银潢倚石壁，玉龙下山湫。
光摇日璀璨，势激水飕飕。
可望不可亲，神往形独留。
眷言桃枝山，久矣卜筑谋。
岂无一日閒，努力穷冥搜。
凉风振幽壑，阴云翳前山。 高怀励清秋，适意林莽间。 烟横万家井，水净双溪湾。 徙倚暮忘归，人境相与闲。 游子独何为，千里方言还。 陪此杖履游，忘彼道路艰。 心期更他年，依岩结柴关。
白露下百草，玄云翳崇冈。 游子暮何之，倏若孤雁翔。 朝发长沙渚，夕息湘山阳。 飞鸣念俦侣，慷慨增悲伤。 故人怀我深，远寄金玉章。 开缄且疾读，慰此饥渴肠。 是时焞中火，朔风扫枯黄。 岁月能几何，皋兰结微霜。 静观天地间，至理何昭彰。 乾行固不息，坤应还无疆。 两曜各循环，皦皦临四方。 人道政如斯，愿君勉其常。 脂车策良马，日暮道正长。 徒仆审驱驰，前途畏榛荒。 劣质苦难任，白云怀故乡。 南山一舍隔，动若参与商。 大舶漾中流，矫首空西望。 昆弟真可人，行乐毋相忘。
干拜。违几舄十有馀年，祸患馀生，不复有人世之念，以是愚贱之迹久自绝于门下。今者不自意乃得俯伏道左，以慰拳拳慕恋之私。惟是有怀未吐而舟驭启行，深夜不敢造谒，坐局不敢离远，终夕展转如有所失。恭惟明公以果毅之资、刚大之气，真一世之雄也，而抑遏摧伏，不使得以尽其才。一旦有警，拔起于山谷之间，而委之以方面之寄。明公不以久闲为念、不以家事为怀，单车就道，风采凛然，已足以折冲于千里之外。虽然，今之所以用明公与其所以为明公用者，亦尝深思之乎？古之立大功于外者，内不可以无所主，非张仲则吉甫不能成其功、非魏相则充国无以行其计。今之所以主明公者，何如哉？黑白杂揉、贤不肖混殽、佞谀满前、横恩四出。国且自伐，何以伐人？此仆所以深虑夫用明公者，尤不可以不审夫自治之策也。国家以仁厚操驯天下士大夫之气，士大夫之论素以宽大长者为风俗。江左人物素号怯懦，秦氏和议又从而销靡之，士大夫至是奄奄然不复有生气矣。语文章者多虚浮，谈道德者多拘滞。求一人焉，足以持一道之印，寄百里之命，已不复可得，况敢望其相与冒霜露、犯锋镝，以立不世之大功乎？此仆所以又虑夫为明公用者，无其人也。内之所以用我，与外之所以为我用者，皆有未满吾意者焉。
干拜。违几舄十有馀年，祸患馀生，不复有人世之念，以是愚贱之迹久自绝于门下。今者不自意乃得俯伏道左，以慰拳拳慕恋之私。惟是有怀未吐而舟驭启行，深夜不敢造谒，坐局不敢离远，终夕展转如有所失。恭惟明公以果毅之资、刚大之气，真一世之雄也，而抑遏摧伏，不使得以尽其才。一旦有警，拔起于山谷之间，而委之以方面之寄。明公不以久闲为念、不以家事为怀，单车就道，风采凛然，已足以折冲于千里之外。虽然，今之所以用明公与其所以为明公用者，亦尝深思之乎？古之立大功于外者，内不可以无所主，非张仲则吉甫不能成其功、非魏相则充国无以行其计。今之所以主明公者，何如哉？黑白杂揉、贤不肖混殽、佞谀满前、横恩四出。国且自伐，何以伐人？此仆所以深虑夫用明公者，尤不可以不审夫自治之策也。国家以仁厚操驯天下士大夫之气，士大夫之论素以宽大长者为风俗。江左人物素号怯懦，秦氏和议又从而销靡之，士大夫至是奄奄然不复有生气矣。语文章者多虚浮，谈道德者多拘滞。求一人焉，足以持一道之印，寄百里之命，已不复可得，况敢望其相与冒霜露、犯锋镝，以立不世之大功乎？此仆所以又虑夫为明公用者，无其人也。内之所以用我，与外之所以为我用者，皆有未满吾意者焉。
