郑珠江太史特授给谏拜命日诗札见寄赋答一章遥致相期之意

郑珠江太史特授给谏拜命日诗札见寄赋答一章遥致相期之意朗读

南方有鸟生桂林,九苞五色何森森。 一鸣再鸣天下闻,三鸣谱作箾韶音。 翱翔直上木天去,宫商妙叶薰风琴。 重华协帝大欢喜,赓歌咨尔谐朕心。 朕心欲广求言路,衮职有阙畴当补。 手持白简出词林,拜首彤墀受温语。 退食沉吟思古人,千秋事业遥相许。 史鱼如矢不足多,岭南直道肩相摩。 曲江风度着金鉴,后来更有崔菊坡。 大声秀才动人主,百折刚峰迥不磨。 山人上书议大礼,布衣越俎光岩阿。 古今贤达信不少,超前轶后当如何。 宵衣假寐夜中饭,焚草封章坐待旦。 听鸡骑马行出门,陌路回车避台谏。 搢笏批将颔下鳞,牵衣攀折廷前槛。 大臣小臣心胆寒,远人近人拭目看。 故山猿鹤久岑寂,孤峰独立思长安。 何人手挹天河注,大地为霖复为雨。 馀波写入锦霞笺,重叠泥封封不住。 鲤鱼寄书江水流,江水春生闲白鸥。 珠江渔父今何处,翘首五云天际头。

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成鹫

成鹫(1637-1719 )成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。

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