岁将暮兮日已寒。
中心乱兮勿多言。
内怵惕兮徂玉床。
横自陈兮君之傍。

  匹夫而为百世师,一言而为天下法。是皆有以参天地之化,关盛衰之运,其生也有自来,其逝也有所为。故申、吕自岳降,傅说为列星,古今所传,不可诬也。孟子曰:“我善养吾浩然之气。”是气也,寓于寻常之中,而塞乎天地之间。卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩。是孰使之然哉?其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣。故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。此理之常,无足怪者。


  自东汉以来,道丧文弊,异端并起,历唐贞观、开元之盛,辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年于此矣。文起八代之衰,而道济天下之溺;忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅:此岂非参天地,关盛衰,浩然而独存者乎?


  盖尝论天人之辨,以谓人无所不至,惟天不容伪。智可以欺王公,不可以欺豚鱼;力可以得天下,不可以得匹夫匹妇之心。故公之精诚,能开衡山之云,而不能回宪宗之惑;能驯鳄鱼之暴,而不能弭皇甫镈、李逢吉之谤;能信于南海之民,庙食百世,而不能使其身一日安于朝廷之上。盖公之所能者天也,其所不能者人也。


  始潮人未知学,公命进士赵德为之师。自是潮之士,皆笃于文行,延及齐民,至于今,号称易治。信乎孔子之言,“君子学道则爱人,小人学道则易使”也。潮人之事公也,饮食必祭,水旱疾疫,凡有求必祷焉。而庙在刺史公堂之后,民以出入为艰。前太守欲请诸朝作新庙,不果。元佑五年,朝散郎王君涤来守是邦。凡所以养士治民者,一以公为师。民既悦服,则出令曰:“愿新公庙者,听!”民欢趋之,卜地于州城之南七里,期年而庙成。


  或曰:“公去国万里,而谪于潮,不能一岁而归。没而有知,其不眷恋于潮也,审矣。”轼曰:“不然!公之神在天下者,如水之在地中,无所往而不在也。而潮人独信之深,思之至,焄蒿凄怆,若或见之。譬如凿井得泉,而曰水专在是,岂理也哉?”元丰七年,诏拜公昌黎伯,故榜曰:“昌黎伯韩文公之庙。”潮人请书其事于石,因作诗以遗之,使歌以祀公。其辞曰:“公昔骑龙白云乡,手抉云汉分天章,天孙为织云锦裳。飘然乘风来帝旁,下与浊世扫秕糠。西游咸池略扶桑,草木衣被昭回光。追逐李、杜参翱翔,汗流籍、湜走且僵,灭没倒影不能望。作书抵佛讥君王,要观南海窥衡湘,历舜九嶷吊英、皇。祝融先驱海若藏,约束蛟鳄如驱羊。钧天无人帝悲伤,讴吟下招遣巫阳。犦牲鸡卜羞我觞,於粲荔丹与蕉黄。公不少留我涕滂,翩然被发下大荒。”

五盘虽云险,山色佳有馀。仰凌栈道细,俯映江木疏。
地僻无网罟,水清反多鱼。好鸟不妄飞,野人半巢居。
喜见淳朴俗,坦然心神舒。东郊尚格斗,巨猾何时除。
故乡有弟妹,流落随丘墟。成都万事好,岂若归吾庐。

海水非不广,邓林岂无枝。风波一荡薄,鱼鸟不可依。


海水饶大波,邓林多惊风。岂无鱼与鸟,巨细各不同。


海有吞舟鲸,邓有垂天鹏。苟非鳞羽大,荡薄不可能。


我鳞不盈寸,我羽不盈尺。一木有馀阴,一泉有馀泽。


我将辞海水,濯鳞清冷池。我将辞邓林,刷羽蒙笼枝。


海水非爱广,邓林非爱枝。风波亦常事,鳞鱼自不宜。


我鳞日已大,我羽日已修。风波无所苦,还作鲸鹏游。

梧桐相待老,鸳鸯会双死。
贞女贵殉夫,舍生亦如此。
波澜誓不起,妾心古井水。

学画鸦儿正妙年,阳城下蔡困嫣然。凭君莫唱短因缘。


雾帐吹笙香嫋嫋,霜庭按舞月娟娟。曲终红袖落双缠。

憔悴长安何所为,旅魂穷命自相疑。满川碧嶂无归日,
一榻红尘有泪时。雕琢只应劳郢匠,膏肓终恐误秦医。
浮生七十今三十,从此凄惶未可知。

丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。


映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。


三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。(频烦 一作:频繁)


出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

头上渐无发,耳间新有毫。形容逐日老,官秩随年高。


优饶又加俸,闲稳仍分曹。饮食免藜藿,居处非蓬蒿。


何言家尚贫,银榼提绿醪。勿谓身未贵,金章照紫袍。


诚合知止足,岂宜更贪饕。默默心自问,于国有何劳。

令节争欢我独闲,荒台尽日向晴山。浑无酒泛金英菊,


漫道官趋玉笋班。深愧青莎迎野步,不堪红叶照衰颜。


羡君官重多吟兴,醉带南陂落照还。

薪乎菜乎。
无诸御己讫无子乎。
菜乎薪乎。
无诸御己讫无人乎。

欧阳晔治鄂州,民有争舟而相殴至死者,狱久不决。晔自临其狱,坐囚于庭中,去其桎梏而饮食之,食讫,悉劳而还之狱。独留一人于庭,留者色变而惶顾。晔曰:“杀人者汝也!”囚佯为不知所以。晔曰:“吾观食者皆以右手持箸,而汝独以左。今死者伤在右肋,非汝而谁?”囚无以对。

夏夜新晴星校少,雨收残水入天河。


檐前熟著衣裳坐,风冷浑无扑火蛾。

沙头小燕鸣春和,杨柳垂丝烟倒拖。将军楼船发浩歌,


云樯高插天嵯峨。白虹走香倾翠壶,劝饮花前金叵罗。


神鳌驾粟升天河,新承雨泽浮恩波。

罢却名场拟入秦,南行无罪似流人。纵经商岭非驰驿,


须过长沙吊逐臣。舶载海奴镮硾耳,象驼蛮女彩缠身。


如何待取丹霄桂,别赴嘉招作上宾。

四顾无边鸟不飞,大波惊隔楚山微。纷纷雨外灵均过,


瑟瑟云中帝子归。迸鲤似棱投远浪,小舟如叶傍斜晖。


鸱夷去后何人到,爱者虽多见者稀。

冰肌玉骨清无汗,水殿风来暗香暖。帘开明月独窥人,
欹枕钗横云鬓乱。起来琼户寂无声,时见疏星渡河汉。
屈指西风几时来,只恐流年暗中换。

一抛兰棹逐燕鸿,曾向江湖识谢公。


每到朱门还怅望,故山多在画屏中。

有卷者阿,飘风自南。岂弟君子,来游来歌,以矢其音。


伴奂尔游矣,优游尔休矣。岂弟君子,俾尔弥尔性,似先公酋矣。


尔土宇昄章,亦孔之厚矣。岂弟君子,俾尔弥尔性,百神尔主矣。


尔受命长矣,茀禄尔康矣。岂弟君子,俾尔弥尔性,纯嘏尔常矣。


有冯有翼,有孝有德,以引以翼。岂弟君子,四方为则。


颙颙卬卬,如圭如璋,令闻令望。岂弟君子,四方为纲。


凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止。蔼蔼王多吉士,维君子使,媚于天子。


凤凰于飞,翙翙其羽,亦傅于天。蔼蔼王多吉人,维君子命,媚于庶人。


凤凰鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。菶菶萋萋,雍雍喈喈。


君子之车,既庶且多。君子之马,既闲且驰。矢诗不多,维以遂歌。

秦楼宴喜月裴回,妓筵银烛满庭开。


坐中香气排花出,扇后歌声逐酒来。

  维治平四年七月日,具官欧阳修,谨遣尚书都省令史李敭,至于太清,以清酌庶羞之奠,致祭于亡友曼卿之墓下,而吊之以文。曰:


  呜呼曼卿!生而为英,死而为灵。其同乎万物生死,而复归于无物者,暂聚之形;不与万物共尽,而卓然其不配者,后世之名。此自古圣贤,莫不皆然,而著在简册者,昭如日星。


  呜呼曼卿!吾不见子久矣,犹能仿佛子之平生。其轩昂磊落,突兀峥嵘而埋藏于地下者,意其不化为朽壤,而为金玉之精。不然,生长松之千尺,产灵芝而九茎。奈何荒烟野蔓,荆棘纵横;风凄露下,走磷飞萤!但见牧童樵叟,歌吟上下,与夫惊禽骇兽,悲鸣踯躅而咿嘤。今固如此,更千秋而万岁兮,安知其不穴藏孤貉与鼯鼪?此自古圣贤亦皆然兮,独不见夫累累乎旷野与荒城!


  呜呼曼卿!盛衰之理,吾固知其如此,而感念畴昔,悲凉凄怆,不觉临风而陨涕者,有愧乎太上之忘情。尚飨!

虎迹新逢雨后泥,无人家处洞边溪。


独行归客晚山里,赖有鹧鸪临路岐。

淮阴北面师广武,其气岂只吞项羽。


君得李佑不肯诛。便知元济在掌股。


羊公德行化悍夫,卧鼓不战良骄吴。


公方沉鸷诸将底,又笑元济无头颅。


雪中行师等儿戏,夜取蔡州藏袖底。


远人信宿犹未知,大类西平击朱泚。


锦袍玉带仍父风,拄颐长剑大梁公。


君看鞬橐见丞相,此意与天相始终。

西陵犹隔水,北岸已春山。独鸟连天去,孤云伴客还。


秪应结茅宇,出入石林间。

家贫而尚节,博览无不通。而不为章句。学毕,乃牧豕于上林苑中,曾误遗火,延及他舍。鸿乃寻访烧者,问所去失,悉以豕偿之。其主犹以为少。鸿曰:“无他财,愿以身居作。”主人许之。因为执勤,不懈朝夕。邻家耆老见鸿非恒人,乃共责让主人,而称鸿长者。于是,始敬鸿,悉还其豕。鸿不受而去。

(选自南宋·范晔《后汉书.卷八十三》

画楼影蘸清溪水。歌声响彻行云里。帘幕燕双双。绿杨低映窗。
曲中特地误。要试周郎顾。醉里客魂消。春风大小乔。

烈文辟公,锡兹祉福。惠我无疆,子孙保之。无封靡于尔邦,维王其崇之。


念兹戎功,继序其皇之。无竞维人,四方其训之。不显维德,百辟其刑之。於乎,前王不忘!

饮马胶川上,傍胶南趣密。林遥飞鸟迟,云去晴山出。


落晖隐桑柘,秋原被花实。惨然游子寒,风露将萧瑟。

青山小隐枕潺湲,一叶垂纶几溯沿。后浦春风随兴去,


南塘秋雨有时眠。惯冲晓雾惊群雁,爱飐残阳入乱烟。


回首无人寄惆怅,九衢尘土困扬鞭。

抱瓮灌秋蔬,心闲游天云。


每将瓜田叟,耕种汉水濆。


时登张公洲,入兽不乱群。


井无桔槔事,门绝刺绣文。


长揖二千石,远辞百里君。


斯为真隐者,吾党慕清芬。

筇杖六尺许,坐石流泉所。举头看古松,似对仙鹤语。


是时天气清,四迥无尘侣。顾我笑相迎,知有丹砂异。

贫孟忽不贫,请问孟何如。卢仝归洛船,崔嵬但载书。


江潮清翻翻,淮潮碧徐徐。夜信为朝信,朝信良卷舒。


江淮君子水,相送仁有馀。我去官色衫,肩经入君庐。


喃喃肩经郎,言语倾琪琚。琪琚铿好词,鸟鹊跃庭除。


书船平安归,喜报乡里闾。我愿拾遗柴,巢经于空虚。


下免尘土侵,上为云霞居。日月更相锁,道义分明储。


不愿空岧峣,但愿实工夫。实空二理微,分别相起予。


经书荒芜多,为君勉勉锄。勉勉不敢专,传之方在诸。


□□□□。□□□□□。□□□□□□。□□□、□□□。
治中心似佛。治中心似日。人祝治中千岁,似翁福、似翁德。

  河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也。


  羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻。妻曰:“妾闻志士不饮‘ 盗泉’之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利,以污其行乎!”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学。


  一年来归,妻跪问其故,羊子曰:“久行怀思,无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰:“此织生自蚕茧,成于机杼。一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。今若断斯织也,则捐失成功,稽废时日。夫子积学,当‘日知其所亡’,以就懿德;若中道而归,何异断斯织乎?”羊子感其言,复还终业,遂七年不返。


  尝有它舍鸡谬入园中,姑盗杀而食之,妻对鸡不餐而泣。姑怪问其故。妻曰:“自伤居贫,使食有它肉。”姑竟弃之。后盗欲有犯妻者,乃先劫其姑。妻闻,操刀而出。盗人曰:“释汝刀从我者可全,不从我者,则杀汝姑。”妻仰天而叹,举刀刎颈而死。盗亦不杀其姑。太守闻之,即捕杀贼盗,而赐妻缣帛,以礼葬之,号曰“贞义”。

终须修到无修处,闻尽声闻始不闻。


莫著妄心销彼我,我心无我亦无君。

常羡人间琢玉郎,天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿,风起,雪飞炎海变清凉。


万里归来颜愈少,微笑,笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好,却道:此心安处是吾乡。

为报颜公识我么,我心唯只与天和。眼前俗物关情少,


醉后青山入意多。田子莫嫌弹铗恨,宁生休唱饭牛歌。


圣朝若为苍生计,也合公车到薜萝。


人日春风绽早梅,谢家兄弟看花来。吴姬对酒歌千曲,


秦女留人酒百杯。丝柳向空轻婉转,玉山看日渐裴回。


流光易去欢难得,莫厌频频上此台。

何处好畬田,团团缦山腹。钻龟得雨卦,上山烧卧木。
惊麏走且顾,群雉声咿喔。红焰远成霞,轻煤飞入郭。
风引上高岑,猎猎度青林。青林望靡靡,赤光低复起。
照潭出老蛟,爆竹惊山鬼。夜色不见山,孤明星汉间。
如星复如月,俱逐晓风灭。本从敲石光,遂至烘天热。
下种暖灰中,乘阳拆牙孽。苍苍一雨后,苕颖如云发。
巴人拱手吟,耕耨不关心。由来得地势,径寸有馀金。

城分流水郭连山,拂露开怀一解颜。令尹关中仙史会,


河阳县里玉人闲。共怜秋隼惊飞至,久想云鸿待侣还。


莫恨殷勤留此地,东崖桂树昔同攀。

  魏公子无忌者,魏昭王少子,而魏安釐王异母弟也。昭王薨,安釐王即位,封公子为信陵君。


  公子为人,仁而下士 ,士无贤不肖,皆谦而礼交之,不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之,致食客三千。当是时,诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。


  魏有隐士曰侯嬴,年七十,家贫,为大梁夷门监者。公子闻之,往请,欲厚遗之。不肯受,曰:“臣修身洁行数十年,终不以监门困故而受公子财。”公子于是乃置酒,大会宾客。坐定,公子从车骑,虚左,自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠,直上载公子上坐,不让,欲以观公子。公子执辔愈恭。侯生又谓公子曰:“臣有客在市屠中,原枉车骑过之。”公子引车入市,侯生下,见其客朱亥,俾倪,故久立与其客语,微察公子,公子颜色愈和。当是时,魏将相宗室宾客满堂,待公子举酒;市人皆观公子执辔。从骑皆窃骂侯生。侯生视公子色终不变,乃谢客就车。至家,公子引侯生坐上坐,遍赞宾客,宾客皆惊。酒酣,公子起,为寿侯生前。侯生因谓公子曰:“今日嬴之为公子亦足矣!嬴乃夷门报关者也,而公子亲枉车骑自迎嬴,于众人广坐之中,不宜有所过,今公子故过之。嬴欲就公子之名,故久立公子车骑市中,过客,以观公子,公子愈恭。市人皆以嬴为小人,而以公子为长者,能下士也。


  于是罢酒,侯生遂为上客。


  侯生谓公子曰:“臣所过屠者朱亥,此子贤者,世莫能知,故隐屠间耳。”公子往,数请之,朱亥故不复谢。公子怪之。


  魏安釐王二十年,秦昭王已破赵长平军,又进兵围邯郸)公。子姊为赵惠文王弟平原君夫人,数遗魏王及公子书,请救语魏。魏王使将军晋鄙将十万众救赵。秦王使使者告魏王曰:“吾攻赵,旦暮且下,而诸侯敢救赵者,已拔赵,必移兵先击之。”魏王恐,使人止晋鄙,留军壁邺,名为救赵,实持两端以观望。平原君使者冠盖相属于魏,让魏公子曰:“胜所以自附为婚姻者,以公子之高义,为能急人之困。今邯郸旦暮降秦而魏救不至,安在公子能急人之困也!且公子纵轻胜,弃之降秦,独不怜公子姊邪?”公子患之,数请魏王,及宾客辨士说王万端。魏王畏秦。终不听公子。


  公子自度终不能得之于王,计不独生而令赵亡,乃请宾客,约车骑百余乘,欲以客往赴秦军,与赵俱死。行过夷门,见侯生,具告所以欲死秦军状。辞决而行,侯生曰:“公子勉之矣!老臣不能从。”公子行数里,心不快,曰:吾所以待侯生者备矣,天下莫不闻,今吾且死,而侯生曾无一言半辞送我,我岂有所失哉?”复引车还,问侯生。侯生笑曰:“臣故知公子之还也。”曰:“公子喜士,名闻天下。今有难,无他端,而欲赴秦军,譬若以肉投馁虎,何功之有哉?尚安事客?然公子遇臣厚,公子往而臣不送,以是知公子恨之复返也。”公子再拜,因问。侯生乃屏人间语曰:“嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内,而如姬最幸,出入王卧内,力能窃之。嬴闻如姬父为人所杀,如姬资之三年,自王以下,欲求报其父仇,莫能得。如姬为公子泣,公子使客斩其仇头,敬进如姬。如姬之欲为公子死,无所辞,顾未有路耳。公子诚一开口请如姬,如姬必许诺,则得虎符夺晋鄙军,北救赵而西却秦,此五霸之伐也。”公子从其计,请如姬。如姬果盗兵符与公子。


  公子行,侯生曰:“将在外,主令有所不受,以便国家。公子即合符,而晋鄙不授公子兵,而复请之,事必危矣。臣客屠者朱亥可与俱,此人力士。晋鄙听,大善;不听,可使击之。于是公子泣生曰:“公子畏死邪?何泣也?”公子曰:“晋鄙嚄唶宿将,往恐不听,必当杀之,是以泣耳,岂畏死哉?”于是公子请朱亥。朱亥笑曰:“臣乃市井鼓刀屠者,而公子亲数存之,所以不报谢者,以为小礼无所用。今公子有急,此乃臣效命之秋也。”遂与公子俱。公子过谢侯生。侯生曰:“臣宜从,老不能,请数公子行日,以至晋鄙军之日北乡自刭,以送公子。”公子遂行。


  至邺,矫魏王令代晋鄙。晋鄙合符,疑之,举手视公子曰:“今吾拥十万之众,屯于境上,国之重任。今单车来代之,何如哉?”欲无听。朱亥袖四十斤铁椎椎杀晋鄙。公子遂将晋鄙军。勒兵,下令军中曰:“父子俱在军中,父归。兄弟俱在军中,兄归。独子无兄弟,归养。”得选兵八万人,进兵击秦军。秦军解去,遂救邯郸,存赵。赵王及平原君自迎公子于界,平原君负栏矢为公子先引。赵王再拜曰:“自古贤人,未有及公子者也!”当此之时,平原君不敢自比于人。


  公子与侯生决,至军,侯生果北乡自刭。


  魏王怒公子之盗其兵符,矫杀晋鄙,公子亦自知也。已却秦存赵,使将将其军归魏,而公子独与客留赵。


劳者且莫歌,我欲送君觞。从军有苦乐,此曲乐未央。


仆居在陇上,陇水断人肠。东过秦宫路,宫路入咸阳。


时逢汉帝出,谏猎至长杨。讵驰游侠窟,非结少年场。


一旦承嘉惠,轻身重恩光。秉笔参帷帟,从军至朔方。


边地多阴风,草木自凄凉。断绝海云去,出没胡沙长。


参差引雁翼,隐辚腾军装。剑文夜如水,马汗冻成霜。


侠气五都少,矜功六郡良。山河起目前,睚眦死路傍。


北逐驱獯虏,西临复旧疆。昔还赋馀资,今出乃赢粮。


一矢弢夏服,我弓不再张。寄语丈夫雄,若乐身自当。

皎皎鸾凤姿,飘飘神仙气。


梅生亦何事,来作南昌尉。


清风佐鸣琴,寂寞道为贵。


一见过所闻,操持难与群。


毫挥鲁邑讼,目送瀛洲云。


我隐屠钓下,尔当玉石分。


无由接高论,空此仰清芬。

  凡大人之道有三:一曰正蒙难,二曰法授圣,三曰化及民。殷有仁人曰箕子,实具兹道以立于世,故孔子述六经之旨,尤殷勤焉。


  当纣之时,大道悖乱,天威之动不能戒,圣人之言无所用。进死以并命,诚仁矣,无益吾祀,故不为。委身以存祀,诚仁矣,与亡吾国,故不忍。具是二道,有行之者矣。是用保其明哲,与之俯仰;晦是谟范,辱于囚奴;昏而无邪,隤而不息;故在易曰“箕子之明夷”,正蒙难也。及天命既改,生人以正,乃出大法,用为圣师。周人得以序彝伦而立大典;故在书曰“以箕子归作《洪范》”,法授圣也。及封朝鲜,推道训俗,惟德无陋,惟人无远,用广殷祀,俾夷为华,化及民也。率是大道,丛于厥躬,天地变化,我得其正,其大人欤?


  呜乎!当其周时未至,殷祀未殄,比干已死,微子已去,向使纣恶未稔而自毙,武庚念乱以图存,国无其人,谁与兴理?是固人事之或然者也。然则先生隐忍而为此,其有志于斯乎?


  唐某年,作庙汲郡,岁时致祀,嘉先生独列于易象,作是颂云:


  蒙难以正,授圣以谟。宗祀用繁,夷民其苏。宪宪大人,显晦不渝。圣人之仁,道合隆污。明哲在躬,不陋为奴。冲让居礼,不盈称孤。高而无危,卑不可逾。非死非去,有怀故都。时诎而伸,卒为世模。易象是列,文王为徒。大明宣昭,崇祀式孚。古阙颂辞,继在后儒。

寒皋那可望,旅客又初还。迢递高楼上,萧疏凉野间。


暮晴依远水,秋兴属连山。浮客时相见,霜凋朱翠颜。

积金累作山,山高小于址。栽花比绿珠,花落还相似。


徒有敌国富,不能买东市。徒有绝世容,不能楼上死。


只此上高楼,何如在平地。

下武维周,世有哲王。三后在天,王配于京。


王配于京,世德作求。永言配命,成王之孚。


成王之孚,下土之式。永言孝思,孝思维则。


媚兹一人,应侯顺德。永言孝思,昭哉嗣服。


昭兹来许,绳其祖武。於万斯年,受天之祜。


受天之祜,四方来贺。於万斯年,不遐有佐。

  子厚,讳宗元。七世祖庆,为拓跋魏侍中,封济阴公。曾伯祖奭,为唐宰相,与褚遂良、韩瑗俱得罪武后,死高宗朝。皇考讳镇,以事母弃太常博士,求为县令江南。其后以不能媚权贵,失御史。权贵人死,乃复拜侍御史。号为刚直,所与游皆当世名人。


  子厚少精敏,无不通达。逮其父时,虽少年,已自成人,能取进士第,崭然见头角。众谓柳氏有子矣。其后以博学宏词,授集贤殿正字。俊杰廉悍,议论证据今古,出入经史百子,踔厉风发,率常屈其座人。名声大振,一时皆慕与之交。诸公要人,争欲令出我门下,交口荐誉之。


  贞元十九年,由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位,拜礼部员外郎。遇用事者得罪,例出为刺史。未至,又例贬永州司马。居闲,益自刻苦,务记览,为词章,泛滥停蓄,为深博无涯涘。而自肆于山水间。


  元和中,尝例召至京师;又偕出为刺史,而子厚得柳州。既至,叹曰:“是岂不足为政邪?”因其土俗,为设教禁,州人顺赖。其俗以男女质钱,约不时赎,子本相侔,则没为奴婢。子厚与设方计,悉令赎归。其尤贫力不能者,令书其佣,足相当,则使归其质。观察使下其法于他州,比一岁,免而归者且千人。衡湘以南为进士者,皆以子厚为师,其经承子厚口讲指画为文词者,悉有法度可观。


  其召至京师而复为刺史也,中山刘梦得禹锡亦在遣中,当诣播州。子厚泣曰:“播州非人所居,而梦得亲在堂,吾不忍梦得之穷,无辞以白其大人;且万无母子俱往理。”请于朝,将拜疏,愿以柳易播,虽重得罪,死不恨。遇有以梦得事白上者,梦得于是改刺连州。呜呼!士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦,酒食游戏相徵逐,诩诩强笑语以相取下,握手出肺肝相示,指天日涕泣,誓生死不相背负,真若可信;一旦临小利害,仅如毛发比,反眼若不相识。落陷穽,不一引手救,反挤之,又下石焉者,皆是也。此宜禽兽夷狄所不忍为,而其人自视以为得计。闻子厚之风,亦可以少愧矣。


  子厚前时少年,勇于为人,不自贵重顾籍,谓功业可立就,故坐废退。既退,又无相知有气力得位者推挽,故卒死于穷裔。材不为世用,道不行于时也。使子厚在台省时,自持其身,已能如司马刺史时,亦自不斥;斥时,有人力能举之,且必复用不穷。然子厚斥不久,穷不极,虽有出于人,其文学辞章,必不能自力,以致必传于后如今,无疑也。虽使子厚得所愿,为将相于一时,以彼易此,孰得孰失,必有能辨之者。


  子厚以元和十四年十一月八日卒,年四十七。以十五年七月十日,归葬万年先人墓侧。子厚有子男二人:长曰周六,始四岁;季曰周七,子厚卒乃生。女子二人,皆幼。其得归葬也,费皆出观察使河东裴君行立。行立有节概,重然诺,与子厚结交,子厚亦为之尽,竟赖其力。葬子厚于万年之墓者,舅弟卢遵。遵,涿人,性谨慎,学问不厌。自子厚之斥,遵从而家焉,逮其死不去。既往葬子厚,又将经纪其家,庶几有始终者。


  铭曰:“是惟子厚之室,既固既安,以利其嗣人。”

野幕敞琼筵,羌戎贺劳旋。


醉和金甲舞,雷鼓动山川。

象龙唤不应,竹龙起行雨。


联绵十车辐,伊轧百舟橹。


转此大法轮,救汝旱岁苦。


横江锁巨石,溅瀑叠城鼓。


神机日夜运,甘泽高下普。


老农用不知,瞬息了千亩。


抱孙带黄犊,但看翠浪舞。


余波及井臼,春玉饮酡乳。


江吴夸七蹋,足茧腰背偻。


此乐殊未知,吾归当教汝。