1.俞瑞俞伯牙，楚国郢都人，今湖北江陵人。

2. 今日当真心旷神怡，高山流水亦不过如此，我二人可比一比那子期伯牙了。欧阳少恭 

3.伯牙把目光投向巨岩右侧，古松下空无一人。

4.子期，一个抚琴，一个听音，衣袂飘飘，风清云淡，于是在高山流水中结为知音，并庄严约定；后来，故人逝去，再无知音，伯牙宁可断琴。这“约定”与“断琴”，便是对友谊的诚信。

5. 钟子期只是个樵夫,可他听懂了俞伯牙的高山流水,以至他死,伯牙破琴绝弦终身不复鼓琴。

6.千百年来，无数人士曾为此扼腕叹息，叹息的尾声总要归拢于伯牙的决绝。

7.一曲毕，伯牙抖落袖上的云霞，酣畅淋漓。

8.4. 若无子期耳，总负伯牙心。秋瑾

9. 赠张君行，子期知音伯牙君，高山流水布帛音。离别依依道不尽，笔生妙花泪难定。纷纷繁繁千姹紫，辗辗转转水碧清。Tinadannis 

10.钟子期得到银子后很是高兴，付帐的时候抢着用俞伯牙给的银子把饭帐结了。

11.第二年的这天，伯牙果然又来，但是子期却因为偶然得金，兴奋过度，卒死而亡。

12.29. 此外,古人的思想还是比较纯洁的,没有受到太多世俗的污染,他们往往把自己的追求和原则看成是人生最重要的,于是就会有伯牙绝弦,尾生抱柱等千古佳话。

13. 诚信可以是对情感而言的。伯牙、子期，一个抚琴，一个听音，衣袂飘飘，风清云淡，于是在高山流水中结为知音，并庄严约定；后来，故人逝去，再无知音，伯牙宁可断琴。这“约定”与“断琴”，便是对友谊的诚信。

14.这白衣男人前生若不是伯牙，听的出她声音的时常。

15.俞伯牙手拂绿琴，偕钟子期，踏水而来。

16.13. 程诗雨拿起杨铭岚播放着王力宏的《伯牙绝弦》的iphone,笑着问。

17.皆往矣，伯牙，请来此处，弦声有人听。

18.31. 昔者瓠巴鼓瑟,而流鱼出听;伯牙鼓琴,而六马仰秣。

19.移情……伯牙坐在一块巨岩上，心中默默念道。

20. 几年后伯牙再省家园,闻子期已故,嚎啕悲惜。

21. 钟子期既死,伯牙破琴绝弦,终生不操,以为世无足复为鼓琴者,故有高山流水之曲。

22.3. 钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。

23.伯牙船上全是男性，这个无聊时间，不能纵欲消遣，所以没有办法，只得抚琴自娱。

24.文君相如，知音相惜；高山流水，伯牙子期。

25. 最后的最后,子期病死,伯牙绝弦,史书惜墨如金写下冷冷的字句,世再无知音。

26.38. 那天,俞伯牙在高山大川之中,感受着大自然的壮美景色,兴之所至,即兴创作并弹奏了一首琴曲,志在赞美巍峨的高山之美。

27. 故其也必挥金噗玉，超凡人圣，文字间万里无云，行文如伯牙流水，阳春白雪。

28. 昔者瓠鼓瑟,而流鱼出听;伯牙鼓琴,而六马仰秣.

29. 不被人所了解的人是孤独的，尽管身边围绕着万千朋友也罢，若没一个人能走进你的心里，你就似颗漂浮在浩瀚宇宙中的小行星。所以古语有云"得一知己难于上青天"，于是伯牙没了子期就绝了弦，我没了你就绝了爱。

30. ????????武汉汉阳的古琴台,曾有过伯牙子期高山流水遇知音的故事。

31.空弦无音无忧愁，伯牙子期何处求。

32. 咱们就是夺塔棋界的伯牙子期了。

33.23. ????????武汉汉阳的古琴台,曾有过伯牙子期高山流水遇知音的故事。

34.果然，伯牙吃不得软，动摇了军心，准备给他个机会。

35.这样就可以考验他俞伯牙对你的友情到底有多么深厚。

36.管鲍分金、刎颈之交、金兰之好,同性之间友谊单纯而浓烈,无可厚非。

37. 嫦娥和玉兔的神话，伯牙和钟子期的典故，马勺和铁锅的凡俗，小鱼和水的不离不弃，就是你和我的故事，好想你，姐妹日到了，祝好姐妹开心快乐，幸福永远！

38.8. 李白与杜甫的友情，可能是中国文化史上除俞伯牙和钟子期之外最被推崇的了，但他们的交往，也是那么短暂。相识已是太晚，作别又是匆忙，李白的送别诗是：“飞蓬各自远，且尽手中杯。”。余秋雨

39.伯牙一看不行嘛，就利诱之，给了他许多黄金，子期这家伙很鬼，黄金照收，伴游不行。

40.28. 故其也必挥金噗玉，超凡人圣，文字间万里无云，行文如伯牙流水，阳春白雪。

41. 昔者瓠巴鼓瑟,而沈(沉)鱼出听;伯牙鼓琴,而六马仰秣。

42.不过说完伯牙还是笑嘻嘻的走了。

43. 昔者瓠巴鼓瑟,而沉鱼出听;伯牙鼓琴,而六马仰秣。

44.老朽俞伯牙，请高士务必通个姓名。

45.32. 昔者瓠巴鼓瑟,而沈(沉)鱼出听;伯牙鼓琴,而六马仰秣。

46.故其也必挥金噗玉，超凡人圣，文字间万里无云，行文如伯牙流水，阳春白雪。

47.小钟的父母则跟随俞伯牙去了塞外，完成千古佳话的最后一章：亲情篇。

48.他也许是俞伯牙而我却不是钟子期——我没有那么好的耳朵。

49.那么伯牙是想到了别的一种鸟儿也说不定。

50. 若无子期耳，总负伯牙心。秋瑾