1.但如果她死了,我就是见死不救,会内疚一辈子的。

2.你不是吧!我靠你这人怎么见死不救,我要是被他们逮着,死无全尸啊!

3.法律真的管不着“见死不救”吗?如果陈阿婆(右上图)能早点从现场经过,小悦悦会活下来吗?这样的假设让人警醒:社会需要更多“陈阿婆”。

4.他过去虽见死不救，但我不念旧恶，决定帮他的忙。

5.张惊天!你是要见死不救吗!你师兄要撑不住了!

6.唉,关老爷忠孝双全,是人人可敬的正人君子,况且,您与我家胡老爷是何等的交情!我们焉有见死不救之理?

7.他们在呼号："别扔下我们自生自灭，我们被困在这里动弹不得。为什么他们不派救援巴士来？难道他们真的要见死不救吗？"。

8.你想死是你的自由，重点是我绝对不会让你死在我的面前，这样就好象是我见死不救似的，明天起来的时候，我会不爽的。高桥留美子

9.看到此刻的一幕,刑决更是大怒,他倒不是因为那些人的见死不救。

10.冤有头债有主。你要杀的人不该是我！送你去远军帐的人不是我！收买你的人也不是我！见死不救的人更不是我！怪只怪你自不量力，始终没看透有些人的心！只怕你到死……也是看不透的。

11.他们在呼号："别扔下我们自生自灭，我们被困在这里动弹不得。为什么他们不派救援巴士来？难道他们真的要见死不救吗？"。

12.见死不救，临阵脱逃，谁听了这事能不气愤。

13.见死不救的事情,我可做不出来!

14.你明知道他那么喜欢你，你为什么见死不救!

15.见死不救的不是好兄弟，就算有理由也不行。娘的失恋了，老子就不奉陪。天涯何处无芳草，何必单恋闷油瓶。线性木头。

16.良臣，不是咱们见死不救，实在是众寡不敌，要怪也只能怪那朱治大意中了埋伏，走吧!

17.见死不救是畜*,我跟他们不一样!

18.如果现在逃走就不是冯克雷了！如果对以生命为赌注去迎接朋友地好友见死不救，你们明天的饭会吃得香吗？

19.唉……夏夫人,令媛的病请恕老朽无能为力,医者父母心,如果有办法,老朽怎么会见死不救,可是这种病……

20.你抚心自问，师尊可有半点待薄你的地方?你岂可见死不救?

21.就算是这样,那也得救呀,他没有求生欲是他的事情吧,见死不救,可不是我们的风格呀,你说对吗?姐。

22.周银龙虽无武功却乐善好施急人之所急,哪有见死不救之理。

23.这就是说,见义不为或者见死不救,不但要受到道德谴责,还要承担法律责任。

24.事实上,建议制定“见死不救罪”,我以为这是典型的病笃乱投医,过分迷恋法律的力量。

25.高咏认为,法律是反映大众意志的,对于见死不救这种行为,目前的法律可能确实存在漏洞,但应该运用法律对这种行为进行规范。

26.就算这件事不是你唆使的,可你也不能见死不救啊!

27.叔叔,虽然我是路过的,单也不能见死不救呀!小子扬天瞳!独行侠!看看大叔的处境和我一样,外面同命相连!不救大叔,不是我的处事风格,走吧!

28.这不是我见死不救，那位公子实在是伤得太重了，若是再早些时候送来，某虽才疏学浅，却也或可一试。

29.这不是我见死不救,那位公子实在是伤得太重了,若是再早些时候送来,某虽才疏学浅,却也或可一试。

30.他,冷香楠,一个见死不救的怪医,屡逢美女折磨,却又一次次颠覆在情天孽海之中。

31.此话严重了,见死不救不是我老秦人的风骨!再往前走就是我秦国都城,进了城几位就安全了。

32.其实有这种考虑到不一定是因为国安局多不仗义,见死不救。

33.你叫我师傅两年有余,我总不能对你见死不救,来,尝尝这女儿红。

34.要我见死不救、隔岸观火？我做不到！

35.在理想世界里我们总感性地认为人人都是道德君子，不会高尚到见义勇为，却不会见死不救；可现实又残酷地告诉我们人情冷漠。

36.结果在正宁纯出手的时候，作为同门师兄，不管是哪派哪系，他却见死不救。

37.在理想世界里我们总感性地认为人人都是道德君子，不会高尚到见义勇为，却不会见死不救；可现实又残酷地告诉我们人情冷漠。

38.作为土生土长的建邺人，他也不想眼睁睁看着乡亲们的孩子遇险，而见死不救，他只是无能为力了。

39.虽然心里犯着嘀咕,但是赵冬为人还是很正直的,怎么也不会做出见死不救的事情。

40.事实上,建议制定“见死不救罪”,我以为这是典型的病笃乱投医,过分迷恋法律的力量。

41.叔叔，虽然我是路过的，单也不能见死不救呀!小子扬天瞳!独行侠!看看大叔的处境和我一样，外面同命相连!不救大叔，不是我的处事风格，走吧!

42.没什么,举手之劳,总不能见死不救吧,对不对?以后要注意点安全,虽然都是水乡的儿女,可是善游者溺这个古训还是要牢记的。

43.若非二郎替我出手,那师傅岂不是成了见死不救的浑人?

44.要我见死不救、隔岸观火？我做不到！

45.见死不救，临阵脱逃，谁听了这事能不气愤。

46.凡是有良心的人，都不会见死不救的。

47.中国一幼童遭两车连撞，路人见死不救,幼童已死亡。

48.高咏认为,法律是反映大众意志的,对于见死不救这种行为,目前的法律可能确实存在漏洞,但应该运用法律对这种行为进行规范。

49.冤有头债有主。你要杀的人不该是我！送你去远军帐的人不是我！收买你的人也不是我！见死不救的人更不是我！怪只怪你自不量力，始终没看透有些人的心！只怕你到死……也是看不透的。

50.倘若见死不救是出自于自保的不安全感,害怕救人有可能带来麻烦,那么如何在制度上给见义勇为者卸下心理的负担,免却事后的可能麻烦,法律当有个明确的引导。