描写成语的词语
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接连不断。 [查看详情]
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谓指挥大军作战。谓指挥大军作战。泛指动员众多人力,去做某事。《三国志·卷三·魏书·明帝纪》裴松之注引《魏书》曰:「行师动众,论决大事。」也作「兴师动众」。 [查看详情]
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提出新见解,开创新作风。亦“标新立异”同“标新立异”。 清•顾炎武 《答俞右吉书》:“至 宋、孙、刘 出而掊击古人,几无餘藴。创立新奇的名目或主张,以表示与众不同。也作「标新立异」、「标新取异」。 [查看详情]
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形容力量巨大。指因质或性能使某物具有的力量(如体质健壮情况或军事组织中的巨大设备),能使之产生力量,或在抵抗、进攻、持久中显示出的巨大力量。 [查看详情]
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《史记·赵世家》【名称】宵狐之腋[出处解释] 我听说很多张羊皮,还抵不住一张小狐狸腋下的皮毛。【用法】作宾语;用于比喻句。 [查看详情]
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见“鸦雀无声”。见“鸦雀无声”。形容非常寂静。也作「鸦雀无声」、「鸦雀无闻」。 [查看详情]
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嫌弃穷者,喜欢富者。多用于女子婚嫁时的一种标准。嫌弃穷者,喜欢富者。多用于女子婚嫁时的一种标准。厌恶贫穷的人,而喜爱富有的人。指对人的好恶取舍以贫富为准。元·关汉卿也作「爱富嫌贫」。 [查看详情]
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悲观:原为佛家语,五观之一。指消极失望。 [查看详情]
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清雅微妙,淡泊深远。清雅微妙,淡泊深远。 [查看详情]
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做了亏心事的人常怀惴惴不安之心,在疑惑、自危和惊慌中度日。后因以“作贼心虚”谓做坏事怕人知道而内心疑惧不安。语本后比喻做坏事怕人察觉而内心不安。 [查看详情]
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能够伸缩自如。 [查看详情]
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平民的衣着。青衣自汉以后即为卑贱者之服。乌帽即乌纱帽,本为官帽,隋唐以后流行于民间。 [查看详情]
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珠:圆的珍珠;玑:不圆的珍珠。形容诗文语言精炼,每个字都像珍珠一样珍贵。珠玑,比喻优美的文章或词句。字字珠玑形容句子或文章中遣词用字非常优美。 [查看详情]
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古代官吏戴的一种帽子,比喻官位。帽名。 东晋•成帝 时宫官著乌纱帢。 南朝•宋 始有乌纱帽,直至 隋 代均为官服。 唐•初曾贵贱均用,以后各代仍多为官服。参阅 唐•刘肃 《大唐新语·厘革》。指官位;领导地位。以乌纱制成的帽子。原为便帽,明代始定为官帽,亦指官职。 [查看详情]
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指柔弱、颓靡的音乐。指柔弱、颓靡的音乐。靡靡,颓废淫荡。靡靡之音是指商纣时颓废淫荡、使人沉溺享乐而忽略国事,进而导致亡国之乐曲。见后指令人颓废、丧志的音乐。也作「糜糜之音@@@靡靡之乐」。 [查看详情]
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完全不相干的;明确地不包含在某事物中的。亦省作“风马牛”。语出比喻事物之间毫不相干。明·瞿佑也作「风马牛不相干」、「风马牛不相关」。 [查看详情]
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满脸怒气。 [查看详情]
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谑语,即死。清代男人也梳辫子,刽子手杀人时要把辫子提起,翘辫子也就成为杀头的同义词 ,后来借指死亡。死。有时带讥笑或诙谐意味。俗称死亡为「翘辫子」。根据传说,在留辫子时代,在人活著的时候辫子是下垂的,而死后入殓则要编结起来,置于头部上方,末端竖起,所以翘辫子就成了死亡的代称。 [查看详情]
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贪婪求得,永无厌足止息。贪图获得好处而无满足之时。宋·张君房也作「贪求无已」。 [查看详情]
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比喻意志薄弱、没有骨气的人,甚至丧失气节的人。谓骨质柔软。常用以喻没有骨气的人。比喻没有骨气、节操的人。 [查看详情]
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形容做事胆小,多所猜忌顾虑,畏缩不前。疑虑重重貌。顾前顾后,十分戒慎恐惧的样子。也作「畏头畏尾」。 [查看详情]
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关心得无微不至。关心得无微不至。非常关心照顾。 [查看详情]
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犹言不理睬。如:我要他去取行李,他不瞅不睬,坐在那儿动也不动。犹言不理睬。毫不理会。也作「不偢不倸」。 [查看详情]
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谓感情十分专注。多形容痴情。情感所专注的。 [查看详情]
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古时博戏,用木制骰子五枚,每枚两面,一面涂黑,画牛犊;一面涂白,画雉,一掷五子皆黑者为卢,为最胜采;五子四黑一白者为雉,是次胜采。赌博时为求胜采,往往且掷且喝,故称赌博为“呼卢喝雉”。古时博戏,用木制骰子五枚,每枚两面,一面涂黑,画牛犊;一面涂白,画雉,一掷五子皆黑者为卢,为最胜采;五子四黑一白者为雉,是次胜采。赌博时为求胜采,往往且掷且喝,故称赌博为“呼卢喝雉”。参阅 宋•程大昌 《演繁露·卢雉》。古代用五木骰赌博,一面黑色,上刻牛犊;一面白色,上刻雉鸡。卢、雉皆为骰子的花色名,一掷五骰若皆全黑,为最大,称为「卢」;四黑一白,次之,称为「雉」。呼卢喝雉形容赌博时的呼声,亦指赌博。也作「喝雉呼卢」。 [查看详情]
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见“鸡鸣狗吠”。见“鸡鸣狗吠”。鸡啼狗叫。形容乡野田舍人群聚居的情景。也作「鸡鸣狗吠」。 [查看详情]
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宋代对妓院、茶楼、酒肆及其他娱乐场所的总称宋元时城市中的妓院及各种娱乐场所。《荡寇志.第三回》:「你不晓得,她是清白人家女儿,那肯同那三瓦四舍的奉迎。」也作「三瓦两舍」。 [查看详情]
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枯树烂桩。比喻老朽无能之人。枯树烂桩。比喻老朽无能之人。枯朽的树木枝干。比喻老弱无用之才。也作「朽株枯木」。 [查看详情]
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原来指新官到任时故意向下属显示威风。泛指一开始就向对方显示的威力。刚到便耍弄威风。指官吏初到任时对下属显示的威风。后亦泛指一开头就向对方显示威力。比喻一开始便向对方示威,以挫其锐气。参见「下车作威」条。 [查看详情]
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微:细小。精心细致地描摹,连极小之处也不大意。形容认真细致,一丝不苟。形容文章或绘画等艺术的描摹深入生动。 [查看详情]
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唐·吴兢《贞观政要·任贤》 [查看详情]
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各自立有自己的门户。指一个大家庭已分成一个个小家庭,各自独立。 [查看详情]
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刀耕火种。刀耕火种。砍伐林木,焚烧做为肥料,然后就地耕耨下种的原始耕种方法。也作「刀耕火种」、「火耨刀耕」。 [查看详情]
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一般写作“明珠暗投”,旧时比喻怀才不遇,这里比喻好东西落到坏人手里。 [查看详情]
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不说话。可指有意说得很少或决意不说话。性情沉静,很少说话。性情沉静,很少说话。 [查看详情]
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明珠生于老蚌。比喻杰出的儿子生于出色的父亲。蚌,一种产珍珠的软体动物。明珠生蚌指夜明珠生于老蚌。语本汉·赵岐后比喻出色的儿子生于出色的父亲。 [查看详情]
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不拘小节。不拘小节。不被生活上的细节所拘束。也作「不拘小节」。 [查看详情]
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形容骏马奔驰时马鬃耸起,状如飘雨,四蹄飞翻,色白如霜。形容骏马奔驰时马鬃耸起,状如飘雨,四蹄飞翻,色白如霜。 [查看详情]
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极端厌恶和痛恨。也作“深恶痛疾”亦作“深恶痛疾”、“深恶痛嫉”。厌恶、痛恨到极点。如:「遭遇过极权迫害的人,对暴政都深恶痛绝。」也作「深恶痛嫉」。 [查看详情]
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见“置水之情”。见“置水之情”。表示人民期望为官者能清廉持正。参见「置水之情」条。 [查看详情]
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原指遇事匆促,无所回避。今指好事、借题发挥、兴风作浪。亦作“遇事生端”。语本指搬弄是非,兴风作浪。 [查看详情]
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嫉:憎恨;好:喜欢。憎恨坏人坏事,鼓励好人好事。 [查看详情]
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指亲缘关系较近的家畜个体间的交配。近亲繁殖会使后代体弱,生活力、繁殖力降低。比喻在学术上只以自己的一种理论、一套教学内容和方法来培养学生或进行科研,学生毕业后又都留在本校工作。比喻领导干部在本地区、本单位大量任用自己的亲属。指亲缘关系较近的家畜个体间的交配。近亲繁殖会使后代体弱,生活力、繁殖力降低。比喻在学术上只以自己的一种理论、一套教学内容和方法来培养学生或进行科研,学生毕业后又都留在本校工作。比喻领导干部在本地区、本单位大量任用自己的亲属。 [查看详情]
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南朝齐·谢朓《京路夜发》诗:“晓星正寥落,晨光复泱漭。”唐·韩愈《华山女》诗:“黄衣道士亦讲说,座下寥落如明星。”寥:稀少。稀少得像早晨的星星。形容数量稀少。稀少得象早晨的星星。形容数量少。参见“寥落”。形容数量稀少。 [查看详情]
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眉寿:长寿。祝人高寿的颂辞。眉寿,指高寿。百龄眉寿为祝人长命百岁的颂词。 [查看详情]
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极为妥当。非常妥当。十分妥当合适。也作「千妥万妥」。 [查看详情]
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同“鹊巢鸠居”。同“鹊巢鳩居”。按,此喻强占人妻室。 [查看详情]
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明细观察秋日兽类的毫毛。极言能敏锐辨别是非,观察细微,不受蒙蔽。谓目光敏锐,可以看清秋天鸟兽新生的毫毛。形容洞察一切。目光敏锐,观察入微,可看见秋天鸟兽新长的毫毛。比喻能洞察一切,看出极细微的地方。 [查看详情]
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晋·陶渊明在《桃花源记》中描写了一个与世隔绝、安居乐业的好地方,用以比喻不受外界影响的地方或理想中的美好地方。后以“世外桃源”借指不受外界影响或理想中的美好境地。称避世隐居的地方。参见「桃源」条。比喻风景优美而人迹罕至的地方。 [查看详情]
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像一窝蜂似地一拥而至。形容众多人乱哄哄地向一个地方集聚。比喻如蜂般拥进来。 [查看详情]
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有某种想法,肯动脑筋的人。指有侠义心肠的人。指怀有某种心意或想法的人。留心的人;细心的人;有心计的人。指有情人。指有志之人。怀有某种意念,心思细密的人。有志向、志气的人。 [查看详情]
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跪着用膝盖向前移动。形容敬畏恭谨之极。 [查看详情]
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比喻使人在不知不觉中受到损害和腐蚀的手段。比喻使人在不知不觉中受害的手段。杀人于微渐而不著形迹的方法。 [查看详情]
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形容极其害怕。 [查看详情]
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《易·坤》:“《象》曰:地势坤。君子以厚德载物。”坤,象征大地。地具广厚之德,故能载生万物。借指人事,犹谓以厚德育人。有大德的人,能够承担重任。 [查看详情]
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为了国家,不惜损毁自己的家庭。为了国家,不惜牺牲自己的家庭。 [查看详情]
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栖:居住。鸡住在凤凰的窝里。比喻才德卑下的人占据高位。 [查看详情]
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比喻凶残的权臣。语本《楚辞·招魂》:“虎豹九关,啄害下人些。”比喻凶残的权臣。 [查看详情]
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元·无名氏《延安府》第二折:“你这等人,乃沐猴衣冠之辈,马牛襟裙之材!”同“沐猴而冠”。讥讽徒具衣冠而没有人性的人。参见「沐猴而冠」条。 [查看详情]
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原为佛教用语。以猿腾马奔比喻凡心无常、无定而又多变。后用以比喻心思不专,变化不定。比喻人的心思流荡散乱,如猿马之难以控制。亦指这种流荡散乱难以控制的心神。参见“心猿”。佛教以猿马性喜外驰来形容众生的心,不能安住,喜攀缘外境。后用来形容心意不定,不能自持。元·关汉卿也作「意马心猿」。 [查看详情]
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尘外:世外;孤标:孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。 [查看详情]
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见“打狗看主人面”。 [查看详情]
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比喻做事把握住关键,才能取得成功。比喻做事把握住关键,才易于制胜。(谚语)七寸是蛇的要害。比喻做事能掌握关键。也作「打蛇打到七寸子」。 [查看详情]
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大义:正义。凛然:令人敬畏的样子。坚持正义、英勇不屈的气概令人敬畏。形容为维护正义而显出严峻不可侵犯的样子。形容为了公理正义,坚强不屈,严峻不可侵犯的样子。 [查看详情]
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俗谚。被蛇咬以后见草绳亦惧。比喻一次遭殃,终有余悸。俗谚。被蛇咬以后见草绳亦惧。比喻一次遭殃,终有余悸。比喻曾遭受挫折,后遇类似事件就变得胆小。也作「一度被蛇咬,怕见断井索」。 [查看详情]
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见“以鱼驱蝇”。鱼腥能招来苍蝇,用鱼去赶苍蝇,苍蝇更多。比喻行为和目的自相矛盾,只能得到相反的结果。 [查看详情]
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两耳不往旁边听。形容神情十分专注的样子。 [查看详情]
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夏商的青铜礼器。泛称极其珍贵的古董。夏 商 的青铜礼器。泛称极其珍贵的古董。 [查看详情]
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头发已白,脸色灰暗。形容老人的容貌。头发斑白,面孔苍老。形容老人的容貌。 [查看详情]
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暴:突然而猛烈的。骤:急。迅猛的大风大雨。亦比喻猛烈的行动或运动。来势急遽而猛烈的风雨。比喻声势浩大、发展迅猛的革命群众运动。狂暴的风,急骤的雨。 [查看详情]
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纪、群:人名,陈纪是陈群的父亲。比喻累世之交情。 [查看详情]
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谓子肖其父。语本《孔丛子·居卫》:“有此父斯有此子,人道之常也。”亦作“有是父必有是子”。(谚语)比喻儿子的思想行为深受父亲的影响。 [查看详情]
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什么都没有。什么都没有。什么都没有。 [查看详情]
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孤家与寡人是古代帝王的谦称,即自谦为寡德之人。现在常用来指孤独的人,有时候指脱离群众的人,有时候是指没有亲眷的人。古代君主自称为孤或寡人。后以“孤家寡人”比喻单独一人,无人支持帮助。 《孽海花》第六五回:“因为案情重大,并且是积案累累的,就办了一个就地正法。原为王侯自称的谦辞。后比喻孤立无助、只身一人。 [查看详情]
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像群星罗列,像棋子分布。形容数量多而广。亦作“星罗棊布”。亦作“星罗碁布”。如天星罗列,似棋子分布。形容多而密。形容布列繁密,如星星、棋子般的广泛分布。也作「棋布星罗」、「棋罗星布」、「星罗云布」。 [查看详情]
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形容大笑的样子。形容大笑的样子。 [查看详情]
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如土之崩坠、瓦之破碎。比喻彻底崩溃、不可收拾。土倒塌,瓦碎裂。比喻彻底崩溃。土房崩塌、砖瓦破碎。语出比喻澈底溃败,不可收拾。也作「瓦解土崩」。 [查看详情]
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悠闲适意,无拘无束。犹言从容不迫。悠闲适意,无拘无束。犹言从容不迫。 [查看详情]
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以冤报冤的因果报应。以冤报冤的因果报应。互相报复,循环不已。 [查看详情]
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同“打破砂锅璺到底”。同“打破砂锅璺到底”。 [查看详情]
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见“原封不动”。见“原封不动”。 [查看详情]
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持刀执斧。持刀执斧。 [查看详情]
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搁之一旁,不加理睬。搁之一旁,不加理睬。不闻不问,不加理会。 [查看详情]
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俗对村塾教师的讥讽。比喻清闲冷落的职务或处于无事可为的境地。受人冷遇。见“冷板櫈”。旧时私塾教师的座位。比喻教师的生活清苦遭冷落。比喻无人理会或不受重用。一般唱戏时,都有乐师在一旁敲锣打鼓,而乐师都是坐在板凳上的。如果没有乐师伴奏,只有演员清唱,则称为「冷板凳」。 [查看详情]
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六合:天地及东南西北。指天下。 [查看详情]
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一件事归一件事,不能混为一谈。 [查看详情]
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见“无关大体”。见“无关大体”。 [查看详情]
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名门:有声望的豪门。有声望的世族之家。 [查看详情]
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五光十色令人眩目。形容光彩美丽,十分耀眼。 [查看详情]
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广大人民群众都能懂得。 [查看详情]
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犹言众口一辞。犹言众口一辞。 [查看详情]
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指考虑不周,言行轻重失宜。犹言说话行事轻重失当,考虑不周。 [查看详情]
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集:栖息;苑:茂盛的树木;枯:枯树。有些鸟栖于茂盛的树木,有些鸟栖于枯树。比喻人的志趣不同,趋向各异。有的栖息在茂盛的树木上,有的栖息在干枯的树枝上。语本比喻人各有志,所以趋舍不同,境遇荣辱亦有所差别。 [查看详情]
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《左传·昭公七年》:“古人有言曰:'其父析薪,其子弗克负荷。'”原谓父亲劈柴,儿子不能承受担当。后以“以荷析薪”比喻继承父业。原谓父亲劈柴,儿子不能承受担当。后以“以荷析薪”比喻继承父业。 [查看详情]
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双方人力多少相差很大。见“众寡悬絶”。人多与人少相差很远。形容彼此力量差距很大,无法相较量。 [查看详情]
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道路弯弯曲曲。走弯弯曲曲的道路。拐弯子;不直接。谓沿着曲折的道路走。形容曲折不直接。特指说话不直截了当。道路曲折。比喻说话或办事不直爽。也作「转湾抹角@@@拐弯抹角」。 [查看详情]
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事物之间不协调犹如曲将变调、车将改道,比喻遇事不顺要灵活变通。亦作“改絃易辙”。改换弦线,变更行车线路。比喻改变方向、做法或态度。参见“改弦更张”。改换乐弦,更改车行道路。比喻改变制度、做法或态度。 [查看详情]
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自己出主意,作决定。自己出主意,作决定。自己作主意、作决定。 [查看详情]
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焚妻灭子。指毁弃家室。焚妻灭子。指毁弃家室。 [查看详情]
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见“老罴当道”。见“老羆当道”。比喻猛将镇守要塞。参见「老罴当道」条。 [查看详情]