1.我国民曷亦深思,天下之子孰若天子之贵,降其九五之尊,下列干城之选。

2. 我国民曷亦深思,天下之子孰若天子之贵,降其九五之尊,下列干城之选。

3. 构千楹而招来宾客，孰若葺数椽之茅，以庇孤寒之士。

4. 朕思与其违例潜居,孰若听从其便。

5.韩愈说,“与其有誉于前,孰若无毁于其后”,这句话很值得所有的机会主义者们深思。

6.咱也不指望什么功名利禄了,与其生前有人唱赞歌,不如死后没人骂,“与其有誉于前,孰若无毁于其后”。

7.朕今涕泣以告先庙,抗慨以示师徒,与其苟且图存,贻羞万古,孰若大张鞑伐,一决雌雄。

8.总之,与其坐而论道,孰若起而行之。

9.俗话说,扬汤止沸,孰若釜底抽薪。

10. 韩愈说,“与其有誉于前,孰若无毁于其后”,这句话很值得所有的机会主义者们深思。

11. 如有按图索骏者,孰若不心其心,不迹其迹,无思无为,泰宇既定,真光自发。

12.与其赠来者以劲改革,孰若自改革?

13.”对于辈份较晚的陈寅恪也表示钦佩,告诫研究生选题切忌空泛过大,“与其大而难成,孰若其小而能精。

14.以笃忠义?纵使百无一成,而死后不自悔于九泉,不诒讥于百世。

15.费千金而结纳贤豪，孰若倾半瓢之粟，以济饥饿之人。

16.与其分灭于外,惨为亡国之戮囚,孰若付权于民,犹得守府而安荣。

17.与其病重无奈何,孰若时时自斟酌。

18. 总之,与其坐而论道,孰若起而行之。

19.合理的处理办法是“与其体用,孰若并置”。

20.构千楹而招来宾客，孰若葺数椽之茅，以庇孤寒之士。

21. 费千金而结纳贤豪，孰若倾半瓢之粟，以济饥饿之人。

22. 合理的处理办法是“与其体用,孰若并置”。

23. 我生也有涯,而世之变也无涯,与其逐潮流而不返,孰若自忠其信仰,以完成其人格之坚贞。

24.孰若照本宣科照本考试,岂不大家省事,天下太平?藉是之故,不仅学生不爱问问题,就是老师也不爱问以身作则嘛。

25. 与其不入援而同归于尽,先后不过数月之间,孰若入援而以正纲常、以笃忠义?纵使百无一成,而死后不自悔于九泉,不诒讥于百世。

26.因此,扬汤止沸,孰若釜底抽薪,北京新政显然系对症下药。

27.朕思与其违例潜居,孰若听从其便。

28. 朕今涕泣以告先庙,抗慨以示师徒,与其苟且图存,贻羞万古,孰若大张鞑伐,一决雌雄。

29.如有按图索骏者,孰若不心其心,不迹其迹,无思无为,泰宇既定,真光自发。

30. 卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。

31. 与其赠来者以劲改革,孰若自改革?

32. 咱也不指望什么功名利禄了,与其生前有人唱赞歌,不如死后没人骂,“与其有誉于前,孰若无毁于其后”。

33. ”对于辈份较晚的陈寅恪也表示钦佩,告诫研究生选题切忌空泛过大,“与其大而难成,孰若其小而能精。

34. 孰若照本宣科照本考试,岂不大家省事,天下太平?藉是之故,不仅学生不爱问问题,就是老师也不爱问以身作则嘛。

35. 因此,扬汤止沸,孰若釜底抽薪,北京新政显然系对症下药。

36.我生也有涯,而世之变也无涯,与其逐潮流而不返,孰若自忠其信仰,以完成其人格之坚贞。

37.卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。

38. 俗话说,扬汤止沸,孰若釜底抽薪。