义理
- 词语理义
义理的造句
1.书、易、礼、春秋,只随义理如此而言。
2.在改革开放的新的历史时期,邓*平同志将党的最低纲领和最高纲领相统一,创立了建设有中国特色的社会主义理论。
3. 天资美不足为功,惟矫恶为善,矫惰为勤,方是为功。人必不能便无是心,须使思虑,但使常游心于义理之间。立本处以易简为是,接物处以时中为是,易简而天下之理得,时中则要博学素备。
4. 短打者,少林福居禅师所著也,注释详确,义理精通…。
5. 根据时间、译本、文献以及佛教义理,吕澂得出上述三系禅宗均是误译、谬传的“本觉”思想而且严重背离“本寂”之说。
6. 学者识得仁体,实有诸己,只要义理栽培。如求经义,皆栽培之意。
7.佛教之外的称外道,外道教义理论对众生有误导,所以佛教是主张破斥外道的。
8. PBL是一种让学生在真实情境中思考、学习和行动的实验教学法,是建构主义理论指导下的一种新的教学模式。
9.堂堂圣人弟子,岂可弃文就武,与武弁同流?纵然科举之路暂时阻断,我辈也应潜心研读,以求义理!
10. 学固不在乎读书,然不读书则义理无由明。
11. 许地山的作品直接引用宗教典故、宗教词汇,同时大量借用了宗教文化的意象、原型,隐喻了深刻的宗教义理。
12.中国共产党成立初期,经历了一个将马克思主义理论教育对象的主要对象从工人到农民的教育转化过程。
13. 在这一伟大实践中,不断推动关于现代化的理论研究和创新,是马克思主义理论工作者的责任。
14. 究其原因,主要是由于学者们对民族、民族融合、民族同化、民族文化融合的定义理解与认识不清而导致的。
15.心不可不虚,虚则义理来居;心不可不实,实则物欲不入。洪应明
16.晚近,赛义德的后殖民主义理论传入中国,引起学界的积极响应。
17. 儒家围绕着“生”造就了一个天人互动的生命模式,并以天、命、性、道诸概念逻辑架构出一个相应的生命义理体系。
18.本文运用西方女性主义理论对赵姨娘的多次“抗争”进行分析,探究其性格变化的轨迹。
19.伯恩施坦通过批判改造马克思主义构建了修正主义理论体系。
20.坚持物质文明与精神文明建设两手抓两手硬是中国特色社会主义理论的基本内容,早在改革开放初期,邓*平同志就提出了这个问题。
21.最后论述了简易程序的理论基础一经济效益理论和整体正义理论。
22. 然而,自由主义理论的内在矛盾和现实遭遇决定了平社学人的努力又将陷入新的轮回之中。
23. 他不可能派兵去扼杀民族主义理想。
24. 胡伊朗是已故著名马克思主义理论家、历史学家、中国社会科学院原院长胡绳的长子,黎钢是他的夫人,胡绳生前的秘书。
25. 认为该派在思想渊源方面,继承了正统派的信仰主义理路。
26.在党内改革派和共产主义理论家们进行了针锋相对的辩论之后,这项财产法案得到通过。辩论暴露了中国社会在改革开放中出现的各种各样的社会裂痕。
27. 天无心,心都在人之心。一人私见固不足尽,至于众人之心同一则却是义理,总之则却是天。
28. 记问之学虽博而有限,义理之学虽约而无穷。
29.人情义理武士道毅力,被这些桎梏束缚的人生是多么滑稽,多么可笑!然而,正是在这些束缚之下,人生的价值才得以体现。
30.因为它不会,它不理解,大部分资源它都无法访问,它缺乏语义理解能力和基本常识,无法在信息之间建立联系。
31. 狭义理解的安乐死则把其局限于不治之症而又极端痛苦的人,即对死亡已经开始的病人,不对他们采取人工干预的办法来延长痛苦的死亡过程,或为了制止剧烈疼痛的折磨而采取积极的措施认为的加速其死亡的过程。
32.恰恰是他们对共产主义理想的坚守以及对党的革命事业的矢志不渝,任凭血雨腥风,他们高昂不屈的头颅,两颗心互勉互励。
33. 进而言之,于丹讲《论语》是一种“大众文化”,而不是“精英文化”,不是那些专业人士的高深义理和高头讲章。
34.创造者、思想家的那种精神。
35.讨论了理想气体的定义,指出理想气体状态方程与焦耳定律对于定义理想气体是缺一不可的。
36.尼采在非理性方面发展了客观唯心主义理论。
37.天无心,心都在人之心。一人私见固不足尽,至于众人之心同一则却是义理,总之则却是天。
38. 情景创设与自主探究是在新大纲、新时代的要求下,根据阅读的本质、建构主义理论及相关的阅读理论提出的。
39. 人有诤讼者,辄丁宁晓以义理,不加绳劾,各自引咎而去。
40. 这道题你已是一误再误,看来对题义理解上有问题,我再给你讲讲。
41.他一方面赞赏社会主义理论,吸收了一些思想形成了民生主义学说,同时也对其进行了一定程度的批判。
42. 他早年以大乘义理破斥小乘教说,极力称赞空宗之手段、气魄,又为空宗终归空寂而深感可惜。
43.精神万能论,背后所隐含的目标却是一种最庸俗的世俗社会的物质主义理想。
44.若乃析义理于精微之蕴,辨字句于毫发之间,此衷盖阙如也。
45. 因此,马克思主义理论工作者,需要在继承与坚持劳动价值论的前提下,对这一理论进行创新和发展。
46. 本文运用西方女性主义理论对赵姨娘的多次“抗争”进行分析,探究其性格变化的轨迹。
47.晚年恩格斯与第二国际问题的研究,长年以来为马克思主义理论界所忽视。
48. 若乃析义理于精微之蕴,辨字句于毫发之间,此衷盖阙如也。
49. 尽避该书没有直接地、有意识地做再现实践唯物主义的工作,但它在探索恢复马克思主义理论大厦本来面目的工作中做了一些具体工作,因而称得上是实践唯物主义研究中的重要的部分。
50.他提出改革农村生产经营体制,发展商品生产,肯定“包干到户”是党领导下的我国农民的伟大创造,是马克思主义理论在我国实践中的新运用。