禅宗的造句
1.我向方丈请求派一位高僧去西藏将禅宗与中原武功一起传播过去,方丈慨然应允派已经隐退的少林高僧山空禅师随我一块去。
2.佛教界称达摩为中国佛教禅宗的“初祖”,少林寺被誉为禅宗的“祖庭”。
3.心意相通、心心相印的般若境智,同时也希望花开莲池,果熟万家。
4. …学通伦类,道书外,禅宗方技之说,皆探骨髓,听者竦动。
5.这些看似矛盾的现象,既有社会心理结构和文化心态的原因,更可从“识心见性”、“见性成佛”的禅宗真义和诗歌的禅宗意象中得到释解。
6. 相传,禅宗祖师菩提达摩于公园527年来到广州后,在所建的西来庵种了莲藕、马蹄、菱角、茭笋、茨菇五种菜,并以五缸米养着。
7.在禅宗“戏言近庄,反言显正”的思维方式影响下,词人创作出不少具有讽刺意味的俳谐词。
8.弘忍等人的不断改造,禅宗于慧能时正式形成。
9.少林寺作为中国佛教的禅宗祖庭,却是在顺应着现代文明和市场模式的规律,采取了顺世而动的方式。
10.吴泽恒披上袈裟就说自己是佛教第88世、禅宗第61世衣钵传人,少林寺第32代传人,是“大日如来佛”的化身,法力无边,弟子拜他为师可以成佛。
11. 一个禅宗师父可以随时死去。他可以决定。为什么?因为他早已死了。他开悟的那天起,就死了。现在只有形体继续活着——内在里,都是空性。他完全的死了。所以他随时可以离开身体。那只是个肥皂泡:小小的一戳就没了。奥修
12.8. 中岳嵩山上有多处寺院,特别是禅宗寺院少林寺的中国功夫响誉世界.
13.你不需要去想着禅宗心印和宇宙的意义更加不用念经。
14.123. 禅宗五祖弘忍大师也有一段脍炙人口的转世因缘,弘忍前生是破头山下的栽松老者,仰慕四祖道信,请求披剃出家。
15. 王安石的诗往往体现出一种禅的况味和追慕禅宗的本心。
16.印顺大师应邀出席大洪山禅宗文化研讨会。
17.因而,少林武术道德既具有中国传统武术道德的一般特征,又具有受禅宗思想影响而形成的自身特征。
18.118. 禅宗即心即佛的革命精神,启迪了文人的书法创作和书法审美,也正因为这个原因,从此以后,书坛上文人水流花开,即心即佛的游戏笔墨,就益发不可收拾了。
19.114. 35年后,印度高僧达摩到少林寺传授佛教禅宗,面壁九年,中间编成。
20.本寺恬为禅宗祖庭,主要修的,乃是《楞伽经》与《金刚经》。
21. 但就是如此,老和尚也恪守清规,绝不拿佛法做人情,宁可沿门讨饭,不作破坏专门禅宗的罪魁。
22. 磨镜是一个暧昧的词汇,也充满禅机,禅宗灯录有“磨砖作镜”的公案,是迷悟和破执的辩证。
23.华严诸类;教者,诵念真言密咒,演行瑜伽显密法事仪式之僧众也。
24. 自古即为中华历史文化各山,道家将其列为第14洞天、57福地;三祖寺是佛教禅宗的发祥地之一,传说中佛家三祖僧璨大师曾在此弘扬佛法。
25. 禅宗以顿悟为特色,以心传心,不立文字,拈花微笑,具有智慧的独特魅力。
26.95. 传说北魏孝明帝孝昌三年(公元五二七年),印度高僧达摩来到嵩山少林寺传授佛教的禅宗,静坐修心,被尊为中国佛教禅宗的初祖。
27.本寂住山30年,禅法大成,四方参者颇众,“洞山之宗,至即为盛”,成为“家风细密,言行相应,随机应变,就语接大”的禅宗五大家之一的曹洞宗。
28.相传,禅宗祖师菩提达摩于公园527年来到广州后,在所建的西来庵种了莲藕、马蹄、菱角、茭笋、茨菇五种菜,并以五缸米养着。
29. 你不需要去想着禅宗心印和宇宙的意义更加不用念经。
30.本寺恬为禅宗祖庭,主要修的,乃是《楞伽经》与《金刚经》。
31.66. 云门寺则是禅宗五大派之一的云门宗的发祥地.
32.129. 禅宗的慧观闻性,不是属于动和静的,与动和静无关,那是不问断也不连续的,体自无生.
33. 在佛毁法崩的那个年代,不退即是进,客观地说,禅宗在会昌法难之后获得了很大的发展。
34.弘忍等人的不断改造,禅宗于慧能时正式形成。
35. 本寺恬为禅宗祖庭,主要修的,乃是《楞伽经》与《金刚经》。
36. 佛教界称达摩为中国佛教禅宗的“初祖”,少林寺被誉为禅宗的“祖庭”。
37.我曾经见过一些学术专家,坚称尽管AlanWatts为推广禅宗贡献良多,却并没有真正理解禅悟的本意。
38. 这些都是禅宗传统的直觉体悟、言语道断的宗风。
39.‘七’是阳数,禅宗或取其‘一阳来复’之意表示僧人在此期间坐禅参究心性,以期回光反照,豁然开悟。
40.当年禅宗五祖弘忍法师,欲传衣钵于慧能。
41.这些都是禅宗传统的直觉体悟、言语道断的宗风。
42.中岳嵩山上有多处寺院,特别是禅宗寺院少林寺的中国功夫响誉世界.
43.60. “天下第一名刹”少林寺,被称为佛教禅宗祖庭和中华武术的重要发祥地。
44. 八大山人的绘画暗含了一种中国式的哲学思想,其绘画体现了很强的禅宗意识,他的绘画中存在一种辩证主义的思维方式。
45. 现在是我们禅宗首当其冲,但是炼魂道场也是祸在眼前。
46.禅宗史上非常有影响的青原行思、南岳怀让和南阳慧忠等大禅师,也都是慧能禅师的法嗣。
47.本寂住山30年,禅法大成,四方参者颇众,“洞山之宗,至即为盛”,成为“家风细密,言行相应,随机应变,就语接大”的禅宗五大家之一的曹洞宗。
48.这个自称是佛教第88世、禅宗第61世衣钵传人,少林寺第32代传人的神人,竟然能发展信徒千人,其中不乏高知分子、商界精英、女大学生。
49.2. 禅宗说:“白马入芦花”有的人明明是白马,入芦花久了,白白不分,以为自己是芦花了。本来面目非常重要,只有本来面目,才能使我们做一个完整的人,以及做一个独立和成功的人。
50.乔布斯也是一个自相矛盾的人,他从禅宗寻求宁静,却又强势逼人。