穿凿附会的造句
1.在下所论,乃管蠡之识,诚若盲人摸象,穿凿附会。
2.这个传闻的主人翁本是个正常人,只因行事较为隐秘,竟被穿凿附会为吃人的妖怪。
3.而这个镬铎岛又是鬼界入口,难不成也是如同崔陵说的那样是后来的文人墨客穿凿附会之说。
4.我以为它穿凿附会正在你邦市场上滞销。
5.祝你龙年,年年有余,余钱剩米,米珠薪桂,桂子飘香,香轮宝骑,旗开得胜,胜友如云,云窗霞户,户限为穿,穿凿附会,会道能说,说一不二,二满三平,平步青云!
6.这个传闻的主人翁本是个正常人,只因行事较为隐秘,竟被穿凿附会为吃人的妖怪。
7.你的解释多有穿凿附会之处,很难让大家心服口服。
8.为了支撑自己的论点,他只好穿凿附会,胡乱引据。
9.张秀才的一番白话文,长篇大论,里面穿凿附会了太多没有用处的东西。
10.张秀才的一番白话文,长篇大论,里面穿凿附会了太多没有用处的东西。
11.自古以来,坊间故事难免穿凿附会,荒诞不经,但是今天这遭故事,却是有凭有据,你们看!
12.小的虽说没在官场上混过,可吃百家饭,穿百家衣长大,察言观色,穿凿附会是小的的强项。
13.我以为它穿凿附会正在你邦市场上滞销。
14.读书须老老实实,不可望文生义,穿凿附会。
15.12. 蔡邕认为有些经籍中,由于俗儒穿凿附会,文字误谬甚多,为了不贻误后学,而奏请正定这些经文。
16.花言巧语,指桑骂槐,颠其黑白,指鹿为马,而尽量移花接木,断章取义;亦不妨挑拨离间,穿凿附会;然后吹其毛,求其疵,再以二面三刀割之祭之,但绝不可语带下流。
17.小的虽说没在官场上混过,可吃百家饭,穿百家衣长大,察言观色,穿凿附会是小的的强项。
18.虽然网上一直有人宣称这是个灵异事件,有五行杀人,邪教祭祀,甚至连上与其毫无关系的几起案件,穿凿附会,不能说没有道理,但实际上都是猜测而已。
19.为了支撑自己的论点,他只好穿凿附会,胡乱引据。
20.于是有人穿凿附会,说,也许,当年清政府火烧僵尸村时,并没有烧干净利索,经过两个多世纪的暗中繁衍生息,这些鬼蜮魍魉又发展壮大了,出来害人了。
21.这个传闻的主人翁本是个正常人,只因行事较为隐秘,竟被穿凿附会为吃人的妖怪。
22.《梦溪笔谈》的著者沈括亦穿凿附会,说苏轼有根到九泉无曲处,世间惟有蜇龙知。
23.如果有机会,真得要好好领略一番这游戏里的风光,虽然乃虚拟而成,但天然去雕饰,只有鬼斧神工之妙意,却没有穿凿附会之矫情。
24.而老爷子临死前那番话,却像是在说他根本没有得到什么传国玉玺,而只是天下人捕风捉影,穿凿附会而已。
25.某版电视剧里更是穿凿附会让赵匡胤在旅途中遇到美丽的周娥皇,两人还互生情谊,与李煜成为了情敌。
26.某版电视剧里更是穿凿附会让赵匡胤在旅途中遇到美丽的周娥皇,两人还互生情谊,与李煜成为了情敌。
27.如果你提前准备好了赞扬别人的话,或者在说之前已经过分想好了说话内容,听上去就会过于流畅,过于穿凿附会,令人怀疑。
28.39. 当然啦,潘启亮是刘莒茞与何素素私生子一节乃是笔者穿凿附会之说。
29.对于自己不清楚的事,要谨慎求证,不可穿凿附会,随便乱说。
30.这个传闻的主人翁本是个正常人,只因行事较为隐祕,竟被穿凿附会为吃人的妖怪。
31.当然啦,潘启亮是刘莒茞与何素素私生子一节乃是笔者穿凿附会之说。
32.解释词语,千万不可穿凿附会。
33.祝你龙年,年年有余,余钱剩米,米珠薪桂,桂子飘香,香轮宝骑,旗开得胜,胜友如云,云窗霞户,户限为穿,穿凿附会,会道能说,说一不二,二满三平,平步青云!
34.24. 而这个镬铎岛又是鬼界入口,难不成也是如同崔陵说的那样是后来的文人墨客穿凿附会之说。
35.28. 这题目说来好做却也不好做,若如实的夸夸其谈总免不了穿凿附会,写出来不仅无味且可能所有人都是一样的。
36.分析课文,不可穿凿附会。
37.这题目说来好做却也不好做,若如实的夸夸其谈总免不了穿凿附会,写出来不仅无味且可能所有人都是一样的。
38.本书所提到的所有人名、人物、地点和事件,纯粹是作者个人的想像,若再穿凿附会于真实人物,不管是否在世,或者冷冻起来的,都纯属巧合。
39.但这也只是民间传说的穿凿附会,早已被证明是妄言。
40.6. 分析课文,不可穿凿附会。
41.38. 蓬莱地处海上,经历代修葺已颇具规模,从陆上望之,云雾缭绕,宛如仙境,因此世人多穿凿附会蓬莱为仙人所居。
42.但在解释经文的时候,却往往一个字一个字的咬嚼;这一咬嚼,便不顾上下文穿凿附会起来了。
43.但这也只是民间传说的穿凿附会,早已被证明是妄言。
44.蓬莱地处海上,经历代修葺已颇具规模,从陆上望之,云雾缭绕,宛如仙境,因此世人多穿凿附会蓬莱为仙人所居。
45.仿佛大臣们同心协力一心为公,都只是史书记载里才有的事情,朱由检甚至在怀疑,那些流传千古的美谈,究竟是不是后人穿凿附会的美化而已。
46.当然啦,潘启亮是刘莒茞与何素素私生子一节乃是笔者穿凿附会之说。
47.自古以来解经者虽众,但是穿凿附会者多,精审者少。
48.在下所论,乃管蠡之识,诚若盲人摸象,穿凿附会。
49.,并穿凿附会说那些修行未臻火候、态度傲慢的山僧,死后会变成天狗。
50.在下所论,乃管蠡之识,诚若盲人摸象,穿凿附会。