1.宋代火葬习俗屡禁不止,火葬与反火葬之争其实质是挑战与维护“华夷之辨”观念的一个缩影.

2.第二部分以洪兴祖、朱熹为中心，结合历史背景、个人遭际等分析在宋代产生的尊屈与抑屈的争论。

3.1918年,玉佛寺重建于现址,殿宇结构遵循宋代建筑规范,气势宏伟.

4.宋代名窑，产品特点：其胎色有黑、深灰、浅灰及土黄多种，釉色以灰青为主。

5.宋代耀州窑兔毫盏的发现，使我们有可能把它与建窑兔毫盏比较。

6.宋代以前，中国社会尚未形成完整而严密的官吏致仕即官吏退休制度。

7.面对落日象征的生命的短促与飞逝,建安诗人充实有限,两晋诗人企慕无限,宋代诗人融无限于有限之中.

8.宋代的《梦梁录》记载:东门菜市、潮鸣梵唱、半亩风篁、花灯弦管、彩虹竞渡……这些四字短语,都是东河一带景致的描写。

9.北宋词人生活得较为安逸，与南宋宦游词相比，更能代表宋代宦游文学的特色。

10.由于寺里编纂了传灯录，宋代进行朝廷在规定每年度僧的名额里，特批允许承天寺每岁度一僧。

11.秦桧是宋代著名的佞臣,受尽后人的唾骂.

12.综览有宋一代诗歌，为了便于分析和解读，我们把宋代具有一定生态意蕴的诗歌分为四类：山水诗、田园诗、时节诗、咏物诗。

13.本文主要讨论宋代笔记中所记载的训诂学问题。

14.宋代家训中的“女教”反映了宋代两性关系上男性的话语主导权，宋儒借此成功地塑造了宋代女性，完成了儒家伦理对家庭的渗透。

15.包河路上再现“宋街”风貌，精心打造了一个集知名美食、工艺品和宋代商品于一体的展销中心。

16.中国宗法制度对佛教中国化的影响深刻，从庙产传承可见嫡长子继承制的影响，从僧侣的姓名可见魏晋门阀谱牒和宋代宗谱的影响。

17.学界对宋代武举武学的研究取得了一定成果，但很多问题尚未定论。

18.本文主要讨论宋代笔记中所记载的训诂学问题。

19.常德茶文化源远流长,宋代高僧圆悟克勤禅师住持石门夹山寺二十多年,悟出“茶禅一味”真谛,著录《碧岩录》发扬光大,成为中日茶道源头。

20.幕僚是宋代幕府中乃至宋代社会的一个特殊群体.

21.宋代家训中的“女教”反映了宋代两性关系上男性的话语主导权，宋儒借此成功地塑造了宋代女性，完成了儒家伦理对家庭的渗透。

22.宋代是中国瓷器发展的高峰期，名窑辈出，争奇斗艳。

23.宋代的女官制度基本类似于唐代,而嫔御的名号没有准则,比较纷纭杂乱,大致特色是无定位,由初级开始,随宠遇增长,不断晋级。

24.早在宋代，诗人晁公溯就曾有“风陨栗房开紫玉”之诗句，因此迁西板栗又有“紫玉”这一别称。

25.该画为典型的宋代院体画,是工笔重彩画中的佳作.

26.宋之宣城，历史悠久，交通便利，经济发达，文化繁荣，系宋代皖南地区仅次于徽州的大郡。

27.从纵横捭阖的秦汉文章,到新制迭出的盛唐气象;从鞭辟入里的宋代风骨,到张扬俗趣的明清景观……中国的历朝历代都维系着清晰的审美线索和文化特征。

28.“不抑兼并”的国策使宋代土地矛盾十分严重，“井田制”成为挥之不去的梦。

29.一代奇才，高擎着文学艺术的大纛，从宋代一直向我们走来。

30.东平湖是宋代“百里梁山水泊“的唯一遗存水域，有着大量水浒英雄活动的遗迹和故事传说。

31.最近的新闻上报道说，故宫打破了一只碗，一只价值连城举世无双的宋代官窑碗。

32.成语圆木警枕用来形容刻苦自勉,出自宋代范祖禹的《司马温公布衾铭记》。

33.自宋代以来，苏州地区长期流传着“潮过夷亭出状元”的谶语，并且屡有应验。

34.词这一文体发展到宋代已蔚为大观。

35.宋之宣城，历史悠久，交通便利，经济发达，文化繁荣，系宋代皖南地区仅次于徽州的大郡。

36.那一朵朵芦苇花，从窗户飘进人家里，落在桌子上、椅子上、灶台上。落在墙角的芦苇花，聚集成毛茸茸的一团，经风一吹，一张一合，让人想到了宋代词人苏轼描写杨花的的词句“困酣娇眼，欲开还闭”。

37.但宋代士大夫文人最崇尚的隐逸形态是居官而犹如隐的“吏隐”，并因此而形成了独具特色的隐逸文化精神。

38.1000余件从宋代官窑到清代后期宫窑时期的瓷器,被按照年代顺序和工艺种类,放置在一个个单独的玻璃展柜里。

39.宋代诗人陈容在其《外塘记事》中所云:“江豚吹浪蛟蜓飞,腥飞怪雨飘无时”。

40.由于地方擅自截留两税的现象不复存在，宋代的上供制度明显地强化了。

41.位于开封市中山路北段，是为再现宋代御街风貌，于1988年建成的一条仿宋商业街。

42.文同古体诗基本上按照宋代通语押韵，但多少显得有些保守。

43.宋代，蚕丝工艺已臻于完善，已经形成养蚕、织造到成衣，形成了一整套生产工艺。

44.哥窑是宋代南方五大名窑之一，确切窑场至今尚没有发现。

45.参禅悟道本是禅家之事，但在宋代，文人喜禅成了风尚。

46.穷尽考察宋代四川诗人用韵，系联韵字统、计押韵组合，得到宋代四川诗人用韵17部系统。

47.绪论部分借用中心地理论界定了本文将用到的术语，并借用区域研究理论界定了宋代“江南”的定义以利于进一步研究。

48.第二部分以洪兴祖、朱熹为中心，结合历史背景、个人遭际等分析在宋代产生的尊屈与抑屈的争论。

49.该画为典型的宋代院体画,是工笔重彩画中的佳作.

50.磁州窑错略计算有15种装饰方法，收入了宋代陶瓷装饰之大全。