1.司马迁亲眼目睹了李广三代蒙冤的现实，而自己也因李陵事件遭刑，对谗言的破坏力有着切身的体味。

2.在项羽的自身个性对比上,司马迁也是用不同笔调加以渲染,时而言语呕呕,时而叱咤喑呜。

3.司马迁为辞赋家立传并在其传中大量录入辞赋作品.

4.这怪诞的行为被司马迁作为光辉事迹写进了《史记》,许由洗耳,成了著名的典故。

5.若从历史的眼光看,中国侠意识的成型是自司马迁始,从司马迁到金庸的二千年间,侠从威重乡里、与人解纷的“布衣之侠”。

6.司马迁一直致力于修书治史的工作.

7.我给司马迁缝的衣服名叫“襜褕”（chan1yu2)，这是不用绕襟的直裾深衣，特征是下摆和襟缘的饰边很宽阔，这是蝙蝠；上朝见皇帝则要穿曲裾深衣。西西

8.甄西黎生死忽然想起司马迁的名言,人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山。

9.比较司马迁、班固文学思想的同异颇有意义.

10.至于司马迁说到的“厄困鄱、薛”,可能是他在那里碰上了不愉快的事儿。

11.因为公正地为李陵辩护而被处死刑,司马迁选择羞于启齿的宫刑“隐忍苟活”,只为了“草创未就”的文章能够“传之其人,通邑大都”。

12.对于酷吏,司马迁表现出一种复杂态度.

13.司马迁的经济自由主义是以其国家主义的至治理想为宏旨的。

14.司马迁被宫刑后写出不朽的《史记》，张海迪感动了几代中国人，贝多芬失聪后写出伟大交响曲…坚强的残疾人给我们多少感动，残疾人日到了，关爱残疾人！

15.至于司马迁说到的“厄困鄱、薛”,可能是他在那里碰上了不愉快的事儿。

16.司马迁祠—汉太史遗祠—韩城党家村。

17.司马迁写了《史记》这样的鸿篇巨制,却表示,书必须藏诸名山500年,要“明天人之际,通古今之变,成一家之言”。

18.除此之外,参加今年民祭活动的嘉宾还将在司马迁祠下共植“司马林”。

19.比干明知纣王强暴,直谏有杀身之祸,仍旧强谏,以“杀身成仁”的方式宣告自己的坚守;司马迁受腐刑以免死,忍受耻辱,为的是成古今之辩、万世之言。

20.司马迁早在二十岁时,便离开首都长安遍踏名山大川,实地考察历史遗迹,了解到许多历史人物的遗闻轶事以及许多地方的民情风俗和经济生活。

21.春秋时,没伍子胥掘墓鞭尸的说法;战国时,有了鞭坟的故事;到西汉司马迁时,变成了掘坟鞭尸。

22.司马迁把这一历史性的壮举形象地描绘为“凿空”.

23.父亲死后不久,司马迁接替他的职务做了太史令,有机会翻阅了很多图书,做了大量笔记.

24.司马迁是一位名副其实的大文学家。

25.司马迁赞赏慨然赴死的勇气,但反对随意地放弃生命.

26.岂料这一说法,让皇帝和周围那些嫉妒李陵的小人大为不满,于是,司马迁招来了大祸,下狱、遭腐刑,身心受到了极大的残害。

27.就消费思想而言，司马迁提倡自由的消费思想，在“黜奢崇俭”的古代社会独树一帜。

28.了不起就是汉代的独尊儒术,但是司马迁在《史记》里就批判以儒学为控制手段的公孙弘是“曲学阿世”。

29.正如司马迁形容《史记》,可藏诸名山五百年,等待后人的发现。

30.这一唯物主义的生死观，充分体现了司马迁超越生死的价值观念，生死本身只是必然的现象，而生死的意义却有天壤之别，重于泰山则虽死犹生，轻于鸿毛则死不足惜。

31.司马迁祠—汉太史遗祠—韩城党家村。

32.巴渝文化专家李永明介绍,按照司马迁的眼光,值得载诸史笔、名传千古的杰出企业家,不过寥寥七人:范蠡、子贡、白圭、猗顿、郭纵、乌氏倮、巴寡妇清。

33.比较司马迁、班固文学思想的同异颇有意义.

34.据司马迁《史记》中记载,当初齐国发兵要攻打鲁国,鲁国是孔子的母国,父母之邦就要陷入战争,孔子很着急,想不出来要派谁出去游说。

35.春秋时,没伍子胥掘墓鞭尸的说法;战国时,有了鞭坟的故事;到西汉司马迁时,变成了掘坟鞭尸。

36.倘若用司马迁的“泰山鸿毛论”来衡量,显然,只能列入“鸿毛”之类,实在令人可悲可叹。

37.我们从司马迁对品节高尚、功业卓著的奇才之士的欣赏与偏爱，可以感受到他想慕功业、企羡荣名的强烈进取心。

38.司马迁说过：“他爱马，爱美人，爱故交，最后自刎而死！这是一个十足的让人快意的英雄……”我想这是对项羽英雄之气的最好诠释吧！

39.司马迁受腐刑背后的原因:他触动了汉武帝的逆鳞。

40.那也算不得什么,韩信受胯下之辱,司马迁受宫刑之耻,后世史册,他们一个个不都是永垂青史么。

41.司马迁作为有远见卓识的史学家,他在《史记》中甚至认为孔子的名声之所以能布满天下,儒学之所以能成为当时的显学,在很大程度上是因为子贡推动的缘故。

42.《三国志》位列中国古代二十四史,与《史记》(司马迁)、《汉书》(班固)、《后汉书》(范晔、司马彪)并称前四史。

43.司马迁写了《史记》这样的鸿篇巨制,却表示,书必须藏诸名山500年,要“明天人之际,通古今之变,成一家之言”。

44.如果司马迁不坚持下去，怎么会有流芳千古的史记；如果曹雪芹不坚持下去，怎么会有令人悲慨的红楼一梦；如果李时珍不坚持下去，怎么会有医学着作本草纲目。

45.世人多以成败论英雄，但司马迁游于天人，当然另具只眼。他既不成王、亦不败寇。他为失败者项羽立传，且立传于本纪。不仅如此，他还让项羽的英雄形象远远压倒刘邦，而且，绵亘千古。薛仁明 

46.如果司马迁不坚持下去，怎么会有流芳千古的史记；如果曹雪芹不坚持下去，怎么会有令人悲慨的红楼一梦；如果李时珍不坚持下去，怎么会有医学着作本草纲目。

47.司马迁亲眼目睹了李广三代蒙冤的现实，而自己也因李陵事件遭刑，对谗言的破坏力有着切身的体味。

48.其中一篇俞长城的文章《叩马辨》,则对司马迁关于夷齐叩马而谏的记述提出了质疑。

49.司马迁不愧为名公大笔,为世人留下了一张无怨无悔的心襟坦荡的笑。

50.其中有一篇俞长城的文章《叩马辨》,此文章对司马迁关于夷齐叩马而谏记述提出质疑。