造次的造句
1.诸位大哥不可,这鸿钧道祖,神通无边,我等切不可造次。
2.才疏意广,讫无成功,高谈清教,盈溢官曹,辞气清雅,可玩而诵,论事考实,难可悉行,造次能得人心,久久亦不愿附也。知之小工具
3.作为一名勇敢的消防员,他毫不犹豫地造次冲入熊熊大火之中,拯救了滞留其中的孩子们。
4.一会儿拜见尊师,不可造次,不可顽劣,不可乱了规矩,若是惹恼了仙师,我们也帮不了你了!
5.徒19:36这事既是驳不倒的、们就当安静、可造次。
6.君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。
7.白将军将皇子改为白慎,是希望您能更加慎言慎行,千金之子,不坐危堂,皇子身系天下,不可造次,不可图一时痛快而令天下人痛哭流涕。
8.君子无终食之间违仁,造次必于斯,颠沛必于是。
9.兴建图书馆虽是本校的当务之急,但应周密规划,不可造次行事。
10.姥姥的被奉为圭臬般的轻声歌哭登时镇住了轿夫们一路嬉皮笑脸没得正经事,有点二荡不恭的颠覆造次和企图继续深化放肆的不可蠡测的阴阳苟谋。
11.接着,他还把一个千斤大鼎举过头顶,吓得旁人目瞪口呆,使秦王不敢再造次……
12.一会儿拜见尊师,不可造次,不可顽劣,不可乱了规矩,若是惹恼了仙师,我们也帮不了你了!
13.王老板听得宏宇介绍说那个白净的小子是道门高手,立即肃然起敬,不敢造次去提关于钱的事,他先入为主地认为得道高人自然都像宏宇一样不在乎那些阿堵物。
14.白将军将皇子改为白慎,是希望您能更加慎言慎行,千金之子,不坐危堂,皇子身系天下,不可造次,不可图一时痛快而令天下人痛哭流涕。
15.诸葛亮平生谨慎仔细,不肯造次行事。
16.仁义忠信不离乎心,造次必于是,颠沛必于是,出处语默必于是。
17.他上一次被骗了,这一回不敢造次了。
18.怎奈阴世阳间隔着万水千山,鬼伯达虽然是丰都城的大将军,也不敢造次。
19.兴建图书馆虽是本校的当务之急,但应周密规划,[造次造句 ]不可造次行事。
20.武松心有不甘,翌日再告禀,反被县官申斥“不可一时造次”。
21.尝砥砺言行以庶乎中庸,虑造次颠沛忽忘之,因以中庸自号,故人亦从而称之。
22.富贵贫贱固有好恶取舍,终食、造次、颠沛处亦有好恶取舍,若谓不处不去是明取舍,终食不违与造次颠沛于是乃是存养,恐不然。
23.老衲叫了几十年雪了,连第一个想了结的‘首了’都未了得了,哪敢造次,越次谈什么‘次了’?世上事,如炉上雪,雪了无痕。
24.一般情况下,奉行一夫多妻者慑于法律控诉和宗教迫害双重威胁而不敢造次,但最近胆量开始大起来.
25.杨重抬头一望只见一箭之地外高大的城楼在黎明中时隐时现,巍峨壮观,城墙高大,插满了龙旗,令人一望之下不敢造次,一副天朝帝都的王者之气扑面而来。
26.不难想象,这也是汤一介先生一生所耕耘和追求的,“君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是”。知之小工具整理
27.造次颠沛的近义词是大家熟知的颠沛流离。
28.那二人吃了大亏,眼见得是山寨之主,也不敢继续造次,表面上等候着廖化的发落,实际上盼望着救兵的到来。
29.事实上,的确有个月老族的存在,在世上她们绝对是神一般的存在,所有都非常信仰,不敢造次。
30.有显道神开路神二位值日神将奉天师旨意送他下山,并给了他三道护身符,吩咐他潜心改过,不可造次。
31.见鬼王链如见鬼王,鬼界众人皆不可造次。
32.在非常低的起点,所以有一点就着的热烈,有着无法掩饰的欲望,有着不敢造次的慌张,有着不笃定的谦卑。鲁瑾
33.而俄国则仅要求它别造次,等着瞧.
34.尝砥砺言行以庶乎中庸,虑造次颠沛忽忘之,因以中庸自号,故人亦从而称之。
35.五天里,我一直很想把慕言脸上的面具扒掉,看看面具底下的脸到底长什么样,但一想到结果可能被他砍死,实在不敢轻易造次。这完全是人的好奇心作祟,有时候有些事根本不关你的事,却非要弄一个明白,真是没事找事。唐七公子
36.他过于自信和冲动的性格让他在生活中屡屡造次,潇洒地应对每一个困难和挑战。
37.君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是,说的就是这个道理,后面不记得了,不知道这位兄弟可否记得一二。
38.君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是,说的就是这个道理,后面不记得了,不知道这位兄弟可否记得一二。
39.交友投分切磨箴规仁慈隐恻造次弗离节义廉退颠沛匪亏。
40.才疏意广,讫无成功,高谈清教,盈溢官曹,辞气清雅,可玩而诵,论事考实,难可悉行,造次能得人心,久久亦不愿附也。知之小工具
41.所谓家丑不可外谈,这老丈虽是有礼之人,路遇徐真,见后者威风凛凛,知是外来的官家郎君,不敢造次,行了一礼,没敢多说甚么,低了头就要继续去上告。
42.
43.在这样一个钟鸣鼎食,持盈守虚之家,景然也不敢造次,步步小心,做足礼仪规矩,恐一时被人耻笑了去。
44.君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是,说的就是这个道理,后面不记得了,不知道这位兄弟可否记得一二。
45.交友投分切磨箴规仁慈隐恻造次弗离节义廉退颠沛匪亏。
46.富贵贫贱固有好恶取舍,终食、造次、颠沛处亦有好恶取舍,若谓不处不去是明取舍,终食不违与造次颠沛于是乃是存养,恐不然。
47.切磨箴规仁慈隐恻造次弗离节义廉退颠沛匪亏。
48.斜红叠翠,何许花神来献瑞,璨璨裳衣,割得天孙锦一机,真香妙质,不耐世间风与日,着意遮围,莫放春光造次归。向子湮
49.对方严阵以待,我方若要造次行事,势必吃亏啊!
50.不难想象,这也是汤一介先生一生所耕耘和追求的,“君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是”。知之小工具整理