1.社会都产生了巨大影响。

2.“绝地天通”是巫术向宗教演变的一个隐喻说法。

3.在民间，腊八粥还有巫术的作用。

4.人若生疮,画在植物叶或黄纸上,便可移走病患,也叫摹仿巫术。

5.镇上的人们信奉巫术，精通催眠术和还魂术，精通摄心术，能从星象上推测出一个人的命运。

6.他虽然不会看水晶球也不会配制药水，但他会用巫术。

7.31 僵尸是烂片之王，它们不是被吸走了灵魂的躯壳就是通过巫术起死回生的死人。

8.21 那一切终究不能很有力地证明这是种巫术活动，不过那里经常冒出烟来，于是使人猜想到火，因此副主教就得到一个相当可怕的名声。

9.29 中国古代的桑林不仅是蚕桑生产的场所，而且也是进行祈雨求子等重大巫术活动的场所。

10.二佛升天、落花流水、屁滚尿流!然后我再把他们制成标本,周游世界展览去。

11.这会儿她怎么会打电话找我呢？姐姐楚怨归是位优秀的xx心术师，会一些类似巫术的东西。

12.所有神秘主义和巫术的根基都已立好。

13.71 魍魉也是曾在祝融麾下学习过巫术,与重黎也算了是同门兄弟,之间感情是极好,此次本是前来找当年兄弟耍玩,却见重黎如此悲伤,也就上前劝阻。

14.怒火加攻速,普攻型AD肯定是要点攻速的,巫术加技能伤害,技能型的AD或者是法师可以点巫术。

15.但当我问到她什么原因导致她父亲和继母控告她巫术罪行时，她选择了沉默。

16.他不是陷入了一场爱恋，他是中了一种巫。巫术比爱恋更要命，堕落得更彻底，而他，除了顺从，没有其他办法。朝小诚 

17.有种狐的巫术在里面，这点项无痕很肯定。

18.那一切终究不能很有力地证明这是种巫术活动，不过那里经常冒出烟来，于是使人猜想到火，因此副主教就得到一个相当可怕的名声。

19.前言：道教“祝由符咒”起源于巫术，后世用以为人治病时，又体现出一定的实用价值。

20.晚年的曹操为了给曹丕称帝铺路清障,不惜藏弓烹狗,在明杀曹植之羽翼杨修的同时,暗中用巫术害死两位患难从弟夏侯。

21.若使用这种巫术诅咒他人,受害者不是倾家荡產就是死於非命。

22.他握着巫术棍，准备向自己的脑袋上砸去。

23.不知道，也许我要变成一个女巫什么的，给他们施一些巫术。

24.小儿,取其灵魂,施以巫术,使有预报之能,即借此以牟利诈财。

25.有一次闲聊时他对尹磊说，多年前我做的梦曾经被应验过，我怀疑我会巫术。

26.后来传入南洋一带，与当地的巫术相结合，逐渐发展成了降头术。

27.在一年的关键时刻，巫术崇拜者聚集起来与自然天性沟通，通常是排成圆圈，有时利用规定的话语形式或依照参与人员的需要临时准备的东西。

28.于是，我巴望着，要看看这个仿佛巫术的预言是否能够应验。

29.只要他们别用那种下三滥的巫术,看我不打得他们一佛出世、二佛升天、落花流水、屁滚尿流!然后我再把他们制成标本,周游世界展览去。

30.巫术信仰是中国民俗中重要的组成部分，中国的巫术文化与民俗文化密不可分。

31.他们学会了最恶毒的巫术，能在云腾升起时杀死亿万生灵。

32.13 前言：道教“祝由符咒”起源于巫术，后世用以为人治病时，又体现出一定的实用价值。

33.我才不怕啦，我的水晶球可以抵抗邪恶的巫术。

34.那就是你必须先和除她以外的一个女人结婚，之后她的巫术便解除了。

35.男根崇拜、性行为崇拜和生育神崇拜等。

36.67 若使用这种巫术诅咒他人,受害者不是倾家荡產就是死於非命。

37.40 中国道士流派,要求追随老子的教义但是也混合着泛神论和巫术.

38.其中魔法、巫术、神怪内容并不多，基本采用历史小说的手法来写。

39.9 转天下午三点十五分,庞先生再次施展了他那套巫术.

40.初民社会里，语言很大程度上仅仅是众多巫术中的一种。

41.1 他谱写英雄短歌并着手编写不少记叙巫术和骑士历险的故事.

42.当时的风水界混乱低效，八卦镜、巫术当道，香烛与各种仪式横行。

43.与铸于鼎面的动物图案的神秘巫术意义同样，鼎三足也被赋予了重要的喻象意义。

44.巫术就是通过这种神秘感，让人恐惧，敬畏，并且信服。

45.没有人知道他的巫术究竟已经达到什么程度。

46.赶尸帮是湘西一带一个充满了恐怖传说、行为阴森诡秘的古老巫术行帮。

47.于是有人研究万物，有人发明巫术，有了哲学与宗教。

48.而作为众多巫术中的一种，语言从此对驱逐异质性乐而不疲。

49.27 本文拟从田野资料出发，借鉴医学人类学的相关理论，以目前壮族农村盛行的巫术与祝由疗法为例，来探讨壮族的民间信仰与民俗医疗的关系。

50.73 有了点滴的巫力,吴恒就得陇望蜀,又打起了巫术的主意。