褒贬的造句
1.用“拎得清”和“拎勿清”来观察或者褒贬一个人,已经成为上海人个一种集体无意识。
2.贾平凹不写是非,不辩褒贬,他只用坦率和真诚铺展根茎叶脉,写尽因果源流。
3.曹操曾经盖了一座花园;盖好之后,曹操去观看时,不置褒贬,只拿笔在门上写了一个“活”。
4.从婚庆寿诞,到悯伤悼亡,乃至七十二行,都可见依时应景之对联,褒贬誉斥,内容鲜活。
5.我自然是懒得解释,其实这样一字褒贬的文骂,真不知在当时是不是足以为乱臣贼子惧,却也有其想不到的各种惧。
6.铺好宣纸,待毛笔泡软至易吸墨后,李墨白便沉心静气,提笔在已经铺好的宣纸上用草篆体写下“俯仰无愧天地,褒贬自有春秋”。
7.伤不起,歪歌伤不起,它老曲新词顺应民意褒贬时弊。
8.书画留白的目的是求其意境深远,史书疏略则是因为春秋笔法,一字褒贬,两者自不可相提并论。
9.王铎草书传世作品很多,成就极大,在书法史中评介褒贬不一.
10.其余犯有轻罪的诸路小神,圣佛只是对其各自的功过是非进行了一番褒贬评论,然后记录在功过簿上面,以备玉帝查阅翻看。
11.从婚庆寿诞,到悯伤悼亡,乃至七十二行,都可见依时应景之对联,褒贬誉斥,内容鲜活。
12.我们在褒贬古代作家、作品的时侯,不能脱离开当时的社会背景。
13.曹操曾授意建一座花园,建成后,曹操前去观看,却不置褒贬,只是提笔在门上写了一个“活”。
14.这一新剧得到的评价是褒贬不一.
15.人生如同调味品,甜酸苦辣都开心。众口难调褒贬言,只愿食客口碑评。辛苦劳累一个人,要让千家口福享。10.20世界厨师日,愿大师一生健康快乐好精神!
16.并无一字褒贬,只对事件本身作客观记述。
17.展览对高克勒的抵抗行为,以及莱恩的恐惧念头并无一字褒贬。
18.我们的各种行动布满了幸运或不幸,人们对这些行动的大量褒贬就来自这些幸运或不幸。
19.曹操尝造花园一所,令张锋监工;造成,张锋请曹操往观之,曹操不置褒贬,只取笔于门上书一“活”。
20.我们在褒贬古代作家、作品的时侯,不能脱离开当时的社会背景。
21.我们在褒贬古代作家、作品的时侯,不能脱离开当时的社会背景。
22.俯仰无愧天地,褒贬自有春秋。雍正
23.我们的各种行动布满了幸运或不幸,人们对这些行动的大量褒贬就来自这些幸运或不幸。
24.她的阅读量多面广,留下一些较有价值的读后感,与其创作的文学批评一样,臧否人物褒贬鲜明,颇有锋芒。
25.根深不怕风摇行止无愧天地;身正何惧影移褒贬自有春秋。
26.有时,会在别人成功完成后,依然是褒贬不明地说:也只有这种无知者无畏的才能做到,这是运气好而已。
27.此文中的小女子之名绝非褒贬,仅是把寻常人家的几个八零后女生放到一起写一写而已,图个省事,给她们起了个统称叫“小女子”。
28.总督大人不置褒贬的点了点头,随即站起身来,一边滔滔不绝的讲述起他当海盗时的光辉事迹,一边在酒馆里来回走动。
29.根深不怕风摇行止无愧天地;身正何惧影移褒贬自有春秋。
30.对之众说纷纭,褒贬有别,本文试图从一个侧面探求其内心世界,历史地理解其人其事,对西晋时代及其人物有进一步的深刻认识。
31.据说,石匠若能读能写,对别人写的字就有喜恶有褒贬,他刻字的时候,就不知不觉加入自己的风格,不能忠于原稿的形神。王鼎钧
32.儒家的经典《春秋》,内容上“微言大义”,语言上“一字褒贬”。
33.褒贬都是一种关注,都值得感谢……至于极少数入戏过深,因角色恶意中伤到演员本人的非理性举动,我表示理性的对待……别人向你吐口水,你总不能自降身份向他甩鼻涕吧……!
34.善善恶恶,不可以诬,故称一字,则至明矣;定褒贬是非之宜,泯同异纷纶之论。
35.大概他自己也从没想过要和苏轼混为一谈,更无褒贬与夺之意。
36.对政府同欧洲签订的新贸易协定我们褒贬不一。
37.他们的绘画作品也得到了褒贬不一的评价.
38.曹操曾授意建一座花园,建成后,曹操前去观看,却不置褒贬,只是提笔在门上写了一个“活”。
39.我自己容得下自己就成了呀。我做这些事,并不为他人之褒贬,只因我觉得做这些事是对的。
40.酸甜苦辣尝尽方知世间真味,褒贬毁誉经过不枉此番人生。
41.铺好宣纸,待毛笔泡软至易吸墨后,李墨白便沉心静气,提笔在已经铺好的宣纸上用草篆体写下“俯仰无愧天地,褒贬自有春秋”。
42.秦始皇以小篆为秦朝的标准文字,作者用“秦殇”为题,揭示小篆夭折的必然原因,同时肯定其在文明史上不可磨灭的作用,褒贬分明。
43.众多围观者对此褒贬不一,更有人鄙称是“故弄玄虚”。
44.正话反说,褒贬错位,能产生极佳的表达效果,这是“反语法”。
45.善善恶恶,不可以诬,故称一字,则至明矣;定褒贬是非之宜,泯同异纷纶之论。
46.发自内心去做,喜欢才会有快乐,别人的褒贬与我何干?
47.大概他自己也从没想过要和苏轼混为一谈,更无褒贬与夺之意。
48.有时,会在别人成功完成后,依然是褒贬不明地说:也只有这种无知者无畏的才能做到,这是运气好而已。
49.对之众说纷纭,褒贬有别,本文试图从一个侧面探求其内心世界,历史地理解其人其事,对西晋时代及其人物有进一步的深刻认识。
50.书画留白的目的是求其意境深远,史书疏略则是因为春秋笔法,一字褒贬,两者自不可相提并论。