1.佛学叫这个世界“娑婆世界”，译为“堪忍”，说我们这个世界是缺陷的世界。南怀瑾 

2.他是释迦牟尼佛随侍菩萨之一，为补处佛，接替释迦牟尼将来于娑婆世界成佛。

3.佛学叫这个世界“娑婆世界”，译为“堪忍”，说我们这个世界是缺陷的世界。南怀瑾

4.爰念娑婆弊恶,惑业苦三,如恶叉聚;无上醍醐,悉成毒药。

5.他是释迦牟尼佛随侍菩萨之一，为补处佛，接替释迦牟尼将来于娑婆世界成佛。

6.我问佛：世间为何有那么多遗憾？佛曰：这是一个娑婆世界，娑婆即遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。

7.情不重不生娑婆，爱不深不堕轮回。星云大师

8.情不重不生娑婆，爱不深不堕轮回。星云大师 

9.我问佛：世间为何有那么多遗憾？佛曰：这是一个娑婆世界，娑婆即遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。

10.谁人在流泪，人心不如水，潮来潮往，相思已成灰，唐诗三百首，篇篇为情愁，情爱不重，就不生娑婆，一份恩情一份忧愁。黄安

11.师子，是佛陀，菩提娑婆诃如茉莉龙珠、大悲圣水，人类只能奉爱、念其名号“南无”。

12.爱不重不生娑婆，念不一不生净土。

13.是观世音菩萨摩诃萨，于怖畏急难之中、能施无畏，是故此娑婆世界、皆号之为施无畏者。

14.如果说心净则佛土净,那世尊因地时心岂非不清净,要不然他的娑婆世界怎会如是杂乱秽恶?

15.我问佛：世间为何有那么多遗憾？佛曰：这是一个娑婆世界，娑婆即遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。

16.易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定乾坤,是以有了这娑婆世界,芸芸众生。

17.易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定乾坤,是以有了这娑婆世界,芸芸众生。

18.情不重不生娑婆，爱不深不堕轮回。星云大师

19.又极乐世界，处处皆有花台，上坐阿弥陀佛，及观世音菩萨、大势至菩萨，为诸行人，说微妙法，所以那里的人，不但随时都可以见到佛菩萨，还可以随时听闻到妙法，这是娑婆众生所梦。

20.他是释迦牟尼佛随侍菩萨之一，为补处佛，接替释迦牟尼将来于娑婆世界成佛。

21.清风如昨空盏醉出落寞冷眼观苍生，沉迷犬马声色，一入江湖一生恩怨招惹积暗火，欺善即恶不平便一脚踏破，时辰正好谁愿谁去消磨，行云堰月横叼桃花纵天河离娑婆。荀夜羽

22.他是释迦牟尼佛随侍菩萨之一，为补处佛，接替释迦牟尼将来于娑婆世界成佛。

23.谁人在流泪，人心不如水，潮来潮往，相思已成灰，唐诗三百首，篇篇为情愁，情爱不重，就不生娑婆，一份恩情一份忧愁。黄安

24.爰念娑婆弊恶,惑业苦三,如恶叉聚;无上醍醐,悉成毒药。

25.爰念娑婆弊恶,惑业苦三,如恶叉聚;无上醍醐,悉成毒药。

26.又极乐世界，处处皆有花台，上坐阿弥陀佛，及观世音菩萨、大势至菩萨，为诸行人，说微妙法，所以那里的人，不但随时都可以见到佛菩萨，还可以随时听闻到妙法，这是娑婆众生所梦。

27.又极乐世界，处处皆有花台，上坐阿弥陀佛，及观世音菩萨、大势至菩萨，为诸行人，说微妙法，所以那里的人，不但随时都可以见到佛菩萨，还可以随时听闻到妙法，这是娑婆众生所梦。

28.红尘万丈皆自惹，情深不悔是娑婆。十四夜

29.如果说心净则佛土净,那世尊因地时心岂非不清净,要不然他的娑婆世界怎会如是杂乱秽恶?

30.他是释迦牟尼佛随侍菩萨之一，为补处佛，接替释迦牟尼将来于娑婆世界成佛。

31.爰念娑婆弊恶,惑业苦三,如恶叉聚;无上醍醐,悉成毒药。

32.是故愿诸善友同发大愿,愿愿上求下化,以于今比尽未来际,尽此一报身,同生极乐国,速证无生忍,回入娑婆界,令正法久住,法门再阐。

33.岁月娑婆淡漠了谁的执着宿命难躲。董贞

34.爱不重不生娑婆，念不一不生净土。

35.王玄策之破天竺也,得方士那罗迩娑婆寐以归,自言有长生之术,太宗颇信之,深加礼敬,使合长生药。

36.是观世音菩萨摩诃萨，于怖畏急难之中、能施无畏，是故此娑婆世界、皆号之为施无畏者。

37.谁人在流泪，人心不如水，潮来潮往，相思已成灰，唐诗三百首，篇篇为情愁，情爱不重，就不生娑婆，一份恩情一份忧愁。黄安 

38.易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定乾坤,是以有了这娑婆世界,芸芸众生。

39.清风如昨空盏醉出落寞冷眼观苍生，沉迷犬马声色，一入江湖一生恩怨招惹积暗火，欺善即恶不平便一脚踏破，时辰正好谁愿谁去消磨，行云堰月横叼桃花纵天河离娑婆。荀夜羽

40.佛学叫这个世界“娑婆世界”，译为“堪忍”，说我们这个世界是缺陷的世界。南怀瑾

41.王玄策之破天竺也,得方士那罗迩娑婆寐以归,自言有长生之术,太宗颇信之,深加礼敬,使合长生药。

42.爱不重不生娑婆，念不一不生净土。

43.红尘万丈皆自惹，情深不悔是娑婆。十四夜

44.是故愿诸善友同发大愿,愿愿上求下化,以于今比尽未来际,尽此一报身,同生极乐国,速证无生忍,回入娑婆界,令正法久住,法门再阐。

45.如果说心净则佛土净,那世尊因地时心岂非不清净,要不然他的娑婆世界怎会如是杂乱秽恶?

46.又极乐世界，处处皆有花台，上坐阿弥陀佛，及观世音菩萨、大势至菩萨，为诸行人，说微妙法，所以那里的人，不但随时都可以见到佛菩萨，还可以随时听闻到妙法，这是娑婆众生所梦。

47.是故愿诸善友同发大愿,愿愿上求下化,以于今比尽未来际,尽此一报身,同生极乐国,速证无生忍,回入娑婆界,令正法久住,法门再阐。

48.红尘万丈皆自惹，情深不悔是娑婆。十四夜 

49.岁月娑婆淡漠了谁的执着宿命难躲。董贞 

50.王玄策之破天竺也,得方士那罗迩娑婆寐以归,自言有长生之术,太宗颇信之,深加礼敬,使合长生药。